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2019 Nov 14 22:46:22
Johann: Atma leaves the paranimmita-vasavatti deva and nimmanarati deva now to find good birth by themself, no more power left.

2019 Nov 14 22:00:48
Cheav Villa: _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 14 21:39:00
Johann: Duties and Silas are words of same meaning, denoting "proper conduct and giving in ones relations where ne desires to have a good and safe stand"

2019 Nov 14 21:25:51
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 14 21:21:02
Johann: May all have good rest at the end of day, done ones duties or even a blessed done merits after that as well. My person is now off of energy and good to rest as well.

2019 Nov 14 13:43:11
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 14 10:35:51
Johann: Respecting the Devas one gains their respect and protection.

2019 Nov 14 10:34:40
Johann: Bhante. (Meawmane is a spirit from a Server in Bangkok)

2019 Nov 14 10:28:52
Khemakumara: Nyom Meawmane

2019 Nov 14 10:27:53
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_ Bhante

2019 Nov 13 20:44:51
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 13 20:28:20
Johann: Bhante  _/\_ Nyom, Nyom

2019 Nov 13 13:19:14
Cheav Villa: Kana Bhante :) _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 13 11:54:18
Johann: Mahā (written), not moha (following civil transliteration of khmer, very unuseful, better following pali transliteration) "Deluded Wisdom Monastery" could be understood while "Great Wisdom Monastery"  :)

2019 Nov 13 10:22:14
Johann: mudita

2019 Nov 13 09:56:41
Cheav Villa: Kana now at Panha Moha Viheara, waiting for  Bhikkuni

2019 Nov 13 09:47:10
Cheav Villa: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 12 08:01:41
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 12 05:35:02
Khemakumara:  Sīlena nibbutiṁ yanti. Through virtue they go to Unbinding. May it be a fruit-and pathful Uposatha day.

2019 Nov 11 16:41:52
Varado: Happily indeed we live, we, for whom there is [nowhere] anything at all. We will feed on rapture like the Ābhassarā devas. Dh.v.200.

2019 Nov 11 11:40:45
Johann: Ven. Sirs  _/\_ (Kana trust that leave for some rest will not reduce Bhantes releasing joy here)

2019 Nov 11 11:13:48
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 11 11:06:19
Johann: May it be an auspicious end of the Vassa of the Noble ones, a deep Anapanasati day today, for all conducting the full moon uposatha today.

2019 Nov 11 06:00:43
Johann: " Happy/peaceful the area/custom of the Arahats, craving and wandering on having layed aside"?

2019 Nov 11 03:22:11
Johann: Of which would mean what, Lok Ta, if not wishing to use google or not given means?

2019 Nov 10 23:54:03
Varado: Sukhino vata arahanto taṇhā tesaṃ na vijjati _/\_

2019 Nov 10 19:51:07
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_ Bhante Ariyadhammika

2019 Nov 10 17:54:44
Johann: ភនតេ វ៉ាលិ

2019 Nov 10 14:42:47
Johann: Lok Ta  _/\_

2019 Nov 09 16:31:12
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  :) _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 09 16:25:14
Johann: May Nyom and all have a safe travel

2019 Nov 09 16:03:41
Cheav Villa: Kana and kids Plan to go to Aural tomorrow, will leave Phnom Penh at 5am  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 09 15:41:39
Cheav Villa: Vandami Bhante  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 09 15:37:40
Johann: Bhante Ariyadhammica, Nyom Villa

2019 Nov 09 15:35:16
Johann: Sadhu

2019 Nov 09 14:56:15
Varado: Homage to the Noble Sangha _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 09 14:55:15
Varado: Blessed is the arising of Buddhas. Blessed is the explaining of the true teaching. Blessed is concord in the community of bhikkhus. Of those in concord, blessed is their practice of austerity.

2019 Nov 09 14:53:06
Johann: Ven Grandfather, Nyom Annaleana,

2019 Nov 09 01:57:47
Moritz: Vandami, Bhante Varado _/\_

2019 Nov 09 01:43:05
Varado: Pūjā ca pūjanīyānaṃ

2019 Nov 09 00:44:14
Johann: Worthy those on path or reached the aim

2019 Nov 08 22:36:29
Varado: Homage to those elder bhikkhus of long-standing who have long gone forth, the fathers and leaders of the Sangha. _/\_

2019 Nov 08 20:16:23
Johann: May the Venerables allow my persons leave, running out of battery.  _/\_

2019 Nov 08 20:09:51
Johann: Sadhu, Sadhu!

2019 Nov 08 20:09:14
Varado: Homage to Good Friends. For this is the entire holy life. _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 08 20:07:04
Varado: Homage to the Good Friends. For this is the entire holy life. _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 08 19:29:09
Varado: Thanks for summary. I send article on milk. Anything else?

2019 Nov 08 18:53:24
Varado: Also greed, hatred, and delusion. Tīni akusalamūlāni: lobho akusalamūlaṃ doso akusalamūlaṃ moho akusalamūlaṃ (D.3.214).

2019 Nov 08 18:36:34
Johann: So does it, so does it, for Bhikkhus, layman, laywoman as well. And what is the root of stinginess? Ingratitude (wrong view).

2019 Nov 08 18:30:56
Varado: Possessing five qualities, a bhikkhuni is deposited in hell as if brought there. What five? She is miserly with dwellings, families, gains, praise, and the Dhamma (A.3.139). Pañcahi bhikkhave dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṃ nikkhittā evaṃ niraye: katamehi pañcahi: Āvāsamaccha

2019 Nov 08 18:23:39
Varado: Macchariya for lodgings, maybe?

2019 Nov 08 18:01:17
Johann: Kana saw that Bhikkhunis has even a rule in regard of macchariya, for Vineyya in their Vinaya.

2019 Nov 08 17:58:14
Johann: So does it dear Ven. Grandfather, so does it. Amacchariya is the domain of the Noble Ones, beginning by the stream to the complete of stinginess's root.

2019 Nov 08 17:51:33
Varado: Having eliminated the stain of stinginess together with its origin, they are beyond criticism.

2019 Nov 08 17:35:15
Johann: ...and "Vineyya maccheramalaṁ samūlaṁ aninditā"

2019 Nov 08 17:29:21
Johann: These Devas and Brahmas...  :) mudita

2019 Nov 08 16:53:41
Varado: May the Buddha bless you. May the Dhamma shine on you. May Wat Ayum be a refuge to many. For any possible help with questions, please email. My pleasure.

2019 Nov 08 13:55:57
Johann: ..."This shows that the Buddha would not be troubled by those who become angry and resentful, but by those who are strongly opinionated and who relinquish their views reluctantly...."

2019 Nov 08 09:27:01
Johann: Ven. Bhantes

2019 Nov 08 09:23:11
Khemakumara:   _/\_ _/\_ _/\_ Bhante Ariyadhammika

2019 Nov 08 06:26:12
Johann: It was four days after closing that decreased in last instance

2019 Nov 08 06:15:13
Moritz: The bot traffic is not decreasing.

2019 Nov 08 06:15:10
Johann: Ayasma Moritz

2019 Nov 08 06:14:53
Moritz: (was logged in long time before, but not at PC)

2019 Nov 08 06:14:52
Johann: Ayasama Moritz

2019 Nov 08 06:14:06
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 08 02:08:55
Moritz: Sadhu _/\_ May Bhante bear and overcome all sickness well _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 08 02:05:42
Khemakumara: Khantı paramaṁ tapo tītikkhā. Patient forbearance is the highest austerity

2019 Nov 08 02:01:46
Khemakumara: lack of energy because of sickness of the body (boils) Nyom Moritz

2019 Nov 08 01:53:48
Khemakumara: Meister Moritz

2019 Nov 08 01:52:12
Moritz: Hoping Bhante is well _/\_

2019 Nov 08 01:51:55
Moritz: Vandami Bhante (Khemakumara) _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 07 20:02:22
Johann: enery, battery saysfinish for now... may there be food for liberation be found and got touched by many independently.

2019 Nov 07 20:00:16
Johann: Every being, even without capacity to gain higher, is worthy of metta, worthy to be not harmed in existance, worthy to help in times of needing the four paccayas, Ven. Grandfather.

2019 Nov 07 19:37:39
Visitor: Let us treat those with Buddhanature with the respect appropriate to future Buddhas.

2019 Nov 07 19:01:03
Johann: Maybe an inspirig topic on the matter How should I express Mudita or Joy for all beings? for all having access (upanissaya).

2019 Nov 07 18:56:59
Johann: Sadhu, Sadhu. That's how mudita is good understood in relation with "Buddhanature"

2019 Nov 07 18:54:52
Visitor: Homage to all those with Buddhanature. _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 07 18:53:59
Visitor:  Homage to all the Buddhas.  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 07 18:28:47
Johann: Dear lok ta Visitor

2019 Nov 07 17:29:02
Cheav Villa:  _/\_  _/\_ _/\_

2019 Nov 07 17:24:12
Johann: Don't worry either, yet perfect if visiting the Nuns. Mudita

2019 Nov 07 17:21:15
Cheav Villa: About the medicin called loṇasociraka, Kana will take time to go to Visit Wat Panha to ask her for detail  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 07 17:21:05
Johann: Cetana counts, the own one, Nyom.

2019 Nov 07 17:18:42
Johann: May Nyom not worry to much about it. My person guesses Nyom Chanroth might have lot of joy in the idea of planting. While Cacaco is fine, yet not a need or request, it's something that can be gained in shops.

2019 Nov 07 17:09:57
Cheav Villa: Kana now seen without Sila… someone could not tell the truth 

2019 Nov 07 17:01:13
Cheav Villa: Kana ordered 5kg via web, phoned them 2days ago but still no delivery cause of no confirmation since he still abroad now

2019 Nov 07 16:49:17
Cheav Villa: But the Cacao company in Mondolkiri doesnt allowed, they sale Cacao beans.

2019 Nov 07 16:47:38
Cheav Villa: Kana Bhante  _/\_ _/\_ _/\_ as he informed to bring only Cacao fruits for Bhante could make and use of medecine againts Malaria

2019 Nov 07 16:20:48
Johann: Indeed releasing investigation cause hunger and no food can be expected at the end as well.

2019 Nov 07 16:18:35
Johann: When homeless effort is requested, no joy in sacrificing into it. Oh this monks... of modern world.  :)

2019 Nov 07 16:16:59
Johann: Oh this monks  :) When household effort can be made for favor and house, all engaged...

2019 Nov 07 14:17:18
Johann: Āyasmā Moritz (Master, a usual address for skilled lay people in the Tipitaka)

2019 Nov 06 17:27:06
Cheav Villa: Master Moritz _/\_

2019 Nov 06 17:23:52
Moritz: Bong Villa _/\_

2019 Nov 06 17:23:46
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Nov 06 00:13:12
Vithou:  _/\_

2019 Nov 05 22:47:19
Moritz: Hello Visitor! _/\_

2019 Nov 05 16:44:34
Johann: ...and that is good! Cacao

2019 Nov 05 16:31:04
Cheav Villa: Kana Bhante _/\_ _/\_ _/\_ :)

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Topic Summary

Posted by: Moritz
« on: June 09, 2014, 12:25:42 AM »

... etwas machbar machen zu müssen, was außerhalb meiner Vorstellungskraft liegt.

 :D dann sind wir ab sofort zwei :D .

Nehmen wir uns Ajahn Chah zu Vorbild, der sagte: "Tu das beste und dann lass los."

Ja. Danke.

Posted by: Chantasaro
« on: June 08, 2014, 12:15:15 PM »

... etwas machbar machen zu müssen, was außerhalb meiner Vorstellungskraft liegt.

 :D dann sind wir ab sofort zwei :D .

Nehmen wir uns Ajahn Chah zu Vorbild, der sagte: "Tu das beste und dann lass los."

Posted by: Moritz
« on: June 08, 2014, 08:31:40 AM »

Ja, was ich dabei dachte, war in etwa: Dieses Forum ist gedacht als Geschenk an die Sangha.
Ich fühle mich hier verantwortlich, etwas machbar machen zu müssen, was außerhalb meiner Vorstellungskraft liegt.

Die Mitarbeit eines Bhikkhus könnte es näher im Bereich des Vorstellbaren halten.

Ich bin mir aber über meine eigene Motivation nicht im Klaren.

Posted by: Chantasaro
« on: June 08, 2014, 02:43:59 AM »

Danke werter Moritz.

Du hast doch daran gedacht, mich zum Bhikkhuadmin zu machen. Hast Du da nicht irgendetwas dazu gedacht? Was das für einen Sinn oder Zweck haben könnte?
Posted by: Moritz
« on: June 07, 2014, 07:15:44 PM »

Was ist das? Muss ich da die Bhikkhus administrieren  :D ?

Das weiß ich nicht. Es gibt da wohl einiges herauszufinden. Entweder wohl, man findet da Wege heraus, es nutzbar zu machen. Oder es ist zu nichts nütze.

Ich bin ja kein Mönch, und lebe da viel zu weit von weg, um irgendeinen Sinn dafür zu haben.

Posted by: Chantasaro
« on: June 07, 2014, 04:28:28 PM »

Gern würde ich dem ehrw. Chantasaro auch die "Administrator Bhikkhu"-Mitgliedschaft geben ...

Was ist das? Muss ich da die Bhikkhus administrieren  :D ?
Posted by: Moritz
« on: June 07, 2014, 04:07:08 AM »

Ansonsten ist hier, was den Überblick angeht, sicher noch einiges erst zu lernen.

Gern würde ich dem ehrw. Chantasaro auch die "Administrator Bhikkhu"-Mitgliedschaft geben, ohne aber damit eine Pflicht aufbürden zu wollen. Ich weiß selbst noch gar nicht, und ich glaube, das war auch noch gar nicht fertig ausgearbeitet, was für eine "Aufgabe" oder Möglichkeiten diese mit sich bringt.

Posted by: Moritz
« on: June 07, 2014, 03:58:44 AM »

Ich habe dem ehrw. Chantasaro die Sanghamitta-Mitgliedschaft gegeben. Vielleicht kann das einige Dinge erleichtern.

Posted by: Johann
« on: June 06, 2014, 11:37:01 AM »

Einige moeglichkeiten sind von den grundmittgliedschaften abhaengig,  und diese sind dirch die beitrsgsanzahl geregelt ind tragen dsmit zu einer wichtigen Grundvoraussetzung bei: geduld.  In zweiter linie verhindern diede dinge einen ungezuegelten zugang in intome beteiche. 

Dazu kommt,  dass die ehrenwerten helfer sich bisher noch nicht so intensiv mit kloesterlichen und umgang hier auseinamder gesetzt haben und die struktur sehr in bedacht auf vinaya und sicherheit aller ausgelegt wurde.

Wenn die laien eine person,  dies kann man mit bedacht auch fuer kloestetliche anwenden,  als vertrauensperson ansehen und die sanghamitta mitgliedsvhaft geben,  ueberschreibt diese viele einschraenkungen,  die beizragsabhsengig sind,  und laedt damit auch in die "rueckzugsgebiete" der ansessigen laiengemeinschaft ein.

Ich wuerde einfach umstaende bemerken,  und es den Helfern mit geduld und Weisheit ueberlassen,  was sie geben wollen.
Posted by: Chantasaro
« on: June 06, 2014, 07:24:14 AM »

Anumodana bun, Moritz

Vielleicht liegt der Fehler darin, dass Anusasati ein Unterforum von Open Vihara ist und Bhikkhus in Open Vihara im Oberforum keinen Zugang haben.

Das kann nicht sein, denn gestern habe ich in dem Thread geschrieben. Da kann es eigentlich nur sein, dass jemand den Thread verschoben hat.

Würde mich freuen, wenn Sie versuchen könnten, ob Sie dann in Open Vihara und Anusasati schreiben können.

Habe beide Bereiche kontrolliert, ich kann da schreiben. Im Moment passt es wieder. Vielleicht hat der Geist von letzter Nacht von meinem Kuti aus auf das Forum zugegriffen, falls es den überhaupt ein Geist war.

Bleibt noch die Frage zu klären, ob dieses Forum wirklich so komplex aufgebaut sein muss. Es wär schön, wenn die zuständigen Personen sich nochmals Gedanken darüber machen würden. Weniger ist nicht nur manchmal mehr.
Posted by: Moritz
« on: June 06, 2014, 04:14:43 AM »

Danke sehr.

Dass Sie keinen Zugang hatten, kann ich wieder nicht nachvollziehen, da die Bhikkhu-Gruppe eigentlich die Berechtigung dazu hat (im Anusasati-Forum).

Habe das Thema nun verschoben ins Infos and general questions - [Infos und generelle Fragen]

(Habe auch dieses Thema versehentlich verschoben)

Vielleicht liegt der Fehler darin, dass Anusasati ein Unterforum von Open Vihara ist und Bhikkhus in Open Vihara im Oberforum keinen Zugang haben.
Werde das mal testweise umändern. Würde mich freuen, wenn Sie versuchen könnten, ob Sie dann in Open Vihara und Anusasati schreiben können. (Das Thema Übersetzung ist jetzt aber in Infos und generelle Fragen.)

Posted by: Chantasaro
« on: June 06, 2014, 03:15:57 AM »

Liebe Dhammafreunde

Konnte ich gestern hier (,1287.msg5321.html#msg5321) noch schreiben, so wurde es mir heute verwehrt.

Mir tut gerade ein wenig mein Herz weh.

Wenn ich sehe, welches Potenzial hier in dieser Plattform steckt, weil Freundinnen und Freunde des Dhamma sich viel Zeit nehmen um hier mitzuhelfen, dann müsste mein Herz eigentlich Saltos schlagen. Aber leider verhindert die komplizierte Struktur die Entfaltung des Potenzials.

Vielleicht überlegen sich die Verantwortlichen mal, ob sie einen machbaren Weg eingeschlagen haben, oder durch zuviel Wollen, eine Entwicklung bremsen oder gar verhindern. Hat irgendwer überhaupt noch den Durchblick über das Ganze?

Diese Kritik ist nicht persönlich gemeint, sondern ganz im Sinne der Sache. Sollte sich trotzdem irgend jemand persönlich beleidigt oder angegriffen fühlen, so war und ist das nicht meine Absicht. Ein Krankheit heilt nicht, indem man sie nicht wahrnimmt oder falls wahrgenommen, schönredet. Verzeiht mir meine offenen Worte, aber ich denke, inhaltloses Geschwafel passt hier nicht hin.
Posted by: Johann
« on: June 01, 2014, 01:27:56 PM »

... hat Buddha genau definiert ...

Zweifellos hat er das und daran gibt es auch nichts zu rütteln.

Aber in der Kette gibt es mehrere Glieder. Bestünden alle Glieder nur aus Buddha und Arahat, dann wäre die Kette stark und nichts könnte sie zerreissen. So eine Kette ist immer nur so stark, wie es das schwächste Glied ist. Und das schwächste Glied im Moment ist der Puthujjana und der ist in der Mehrzahl. Und ein Puthujjana kommt auf ganz komische Ideen, sich "wichtig" zu machen, sein Persönlichkeitsglaube braucht ja täglich Nahrung um am Leben zu bleiben.

Ergo zweifle ich nicht an Buddhas Aussage, sondern an unserem Verständnis dessen ;)
Ehrenwerter bhante,

Auch das, wie so gut wie alle lehren buddhas, schmeißt uns dann ja wieder dort hin, wo uns buddha "haben will". Zurück ins eigene hinein und weg vom aussen ändern wollen.
Das bestehen Und vergehen des gegenwärtigen dhamma vinaya ist keine kette, das hat ein ein ende, so wie dem ende ein anfang folgt.
Puthujjana die "macht" zu geben, ist ja ganz alltäglich heute und begründet im trent der falschen sichtweise, rechte-denken (wir, ich habe dies und das recht) usw., aber wie mal einverkehrswegbauprofessor zum schrecken der schüler vortrug: das mit den rasern, erledigt sich immer von selber. Vielleicht Sad, but true.

Ergo zweifle ich nicht an Buddhas Aussage, sondern an unserem Verständnis dessen ;)
Diese Argument hat auch so seine Tücken und oft ist es einfach nur mangel an saddha. Wenn wissen aufkommt, gibt es ja kein problem und wenn nicht da ist, saddha nunmal der weg um es heraus zu finden.

So ist es auch mit der zugänglichkeit der foren,  :)

Wir sind sehr schnell im Abspecken und ändern, so wie die Asiaten im abholzen der Regenwälder. Wenn ich hier das eine oder andere tier sehe, zuvor noch nie gesehen, weiß ich, dass viele viele, niemals dieses tier zusehen bekommen werden, weil es nicht mehr existent ist. Tiere gibts hier, da ist hollywood noch weit weg im einfallsreichtum, es sei denn es hat sich in den letzten 8 Jahren viel getan.
Posted by: Johann
« on: June 01, 2014, 12:39:30 PM »

* Johann mag da anmerken: Achtet mal aus bhava-tanha und was sich da so tut in der hochschaubahn des sein wollen nicht sein wollen.

Werte kusaladhamma,
Die werte kusaladhamma hat vertrauen bekommen und ein paar werkzeuge um etwas dort und da machen zu können. Das ist alles. Da muß nicht dazu oder weg.
Für den mitfühlenden kritiker, bedarf es keiner pflicht. Das macht die werte kusaladhamma so und so, wenn sie kann und hier zusätzlich auch noch geladen, sodass sie keine bedenken zu haben braucht. Ein so, nicht mehr.

Posted by: Moritz
« on: May 31, 2014, 06:07:57 PM »

Könnte jemand den Thread,1263.msg5246/topicseen.html#msg5246 ins Vorstellungsforum zurückverschieben, damit ich dort schreiben kann. Ich wär Euch sehr verbunden.

Habe den Thread wieder ins allgemeine Vorstellungsforum verschoben.