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Talkbox

2019 Nov 22 18:05:26
Johann: Nyom Moritz, Villa

2019 Nov 22 17:27:04
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Nov 22 06:39:52
Johann: Nyom Moritz

2019 Nov 22 06:39:22
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Nov 22 00:13:18
Vivek: Good Night All,Be happy, meditate in dreams too....from a former wanderer of other sects.

2019 Nov 21 23:40:42
Johann: Nyom Vivek

2019 Nov 21 21:59:49
Visitor: Oh! It worked. Vandami All.

2019 Nov 21 21:58:35
Visitor: Shout, shout, wow, wow,  :o :o *gift* *thumb*

2019 Nov 20 15:54:51
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 20 15:27:02
Johann: Nyom Villa

2019 Nov 20 14:18:59
Johann: A blessed Sila-day today, and may many take to possibility for services toward the tripple Gems while observing Silas.

2019 Nov 20 05:35:14
saddhamma: Avuso Moritz _/\_

2019 Nov 19 21:17:27
Cheav Villa:  :) _/\_

2019 Nov 19 19:13:02
Moritz: Upasaka Sadhamma _/\_

2019 Nov 19 19:12:54
Moritz: Bong Villa _/\_

2019 Nov 19 14:33:28
Johann: Ayasma Moritz

2019 Nov 19 14:18:50
Moritz: Mr. Vivek _/\_

2019 Nov 19 14:03:03
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 19 13:46:22
Moritz: Bong Villa _/\_

2019 Nov 19 07:36:38
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 19 05:28:18
Johann: Being caught in relating, may they find the trace toward Unbond with ease and follow it eager for soon release.

2019 Nov 19 05:25:03
Johann: A meritful, joyful in Dhamma, Sila day today, those undertaking it today.

2019 Nov 18 05:41:01
Moritz: Chom reap leah, for now _/\_ May Bhante have a pleasent day. _/\_

2019 Nov 18 05:22:11
Johann: Nyom Moritz

2019 Nov 18 05:20:39
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Nov 16 21:59:56
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 16 20:43:25
Johann: Ayasma Moritz

2019 Nov 14 22:46:22
Johann: Atma leaves the paranimmita-vasavatti deva and nimmanarati deva now to find good birth by themself, no more power left.

2019 Nov 14 22:00:48
Cheav Villa: _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 14 21:39:00
Johann: Duties and Silas are words of same meaning, denoting "proper conduct and giving in ones relations where ne desires to have a good and safe stand"

2019 Nov 14 21:25:51
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 14 21:21:02
Johann: May all have good rest at the end of day, done ones duties or even a blessed done merits after that as well. My person is now off of energy and good to rest as well.

2019 Nov 14 13:43:11
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 14 10:35:51
Johann: Respecting the Devas one gains their respect and protection.

2019 Nov 14 10:34:40
Johann: Bhante. (Meawmane is a spirit from a Server in Bangkok)

2019 Nov 14 10:28:52
Khemakumara: Nyom Meawmane

2019 Nov 14 10:27:53
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_ Bhante

2019 Nov 13 20:44:51
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 13 20:28:20
Johann: Bhante  _/\_ Nyom, Nyom

2019 Nov 13 13:19:14
Cheav Villa: Kana Bhante :) _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 13 11:54:18
Johann: Mahā (written), not moha (following civil transliteration of khmer, very unuseful, better following pali transliteration) "Deluded Wisdom Monastery" could be understood while "Great Wisdom Monastery"  :)

2019 Nov 13 10:22:14
Johann: mudita

2019 Nov 13 09:56:41
Cheav Villa: Kana now at Panha Moha Viheara, waiting for  Bhikkuni

2019 Nov 13 09:47:10
Cheav Villa: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 12 08:01:41
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 12 05:35:02
Khemakumara:  Sīlena nibbutiṁ yanti. Through virtue they go to Unbinding. May it be a fruit-and pathful Uposatha day.

2019 Nov 11 16:41:52
Varado: Happily indeed we live, we, for whom there is [nowhere] anything at all. We will feed on rapture like the Ābhassarā devas. Dh.v.200.

2019 Nov 11 11:40:45
Johann: Ven. Sirs  _/\_ (Kana trust that leave for some rest will not reduce Bhantes releasing joy here)

2019 Nov 11 11:13:48
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 11 11:06:19
Johann: May it be an auspicious end of the Vassa of the Noble ones, a deep Anapanasati day today, for all conducting the full moon uposatha today.

2019 Nov 11 06:00:43
Johann: " Happy/peaceful the area/custom of the Arahats, craving and wandering on having layed aside"?

2019 Nov 11 03:22:11
Johann: Of which would mean what, Lok Ta, if not wishing to use google or not given means?

2019 Nov 10 23:54:03
Varado: Sukhino vata arahanto taṇhā tesaṃ na vijjati _/\_

2019 Nov 10 19:51:07
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_ Bhante Ariyadhammika

2019 Nov 10 17:54:44
Johann: ភនតេ វ៉ាលិ

2019 Nov 10 14:42:47
Johann: Lok Ta  _/\_

2019 Nov 09 16:31:12
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  :) _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 09 16:25:14
Johann: May Nyom and all have a safe travel

2019 Nov 09 16:03:41
Cheav Villa: Kana and kids Plan to go to Aural tomorrow, will leave Phnom Penh at 5am  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 09 15:41:39
Cheav Villa: Vandami Bhante  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 09 15:37:40
Johann: Bhante Ariyadhammica, Nyom Villa

2019 Nov 09 15:35:16
Johann: Sadhu

2019 Nov 09 14:56:15
Varado: Homage to the Noble Sangha _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 09 14:55:15
Varado: Blessed is the arising of Buddhas. Blessed is the explaining of the true teaching. Blessed is concord in the community of bhikkhus. Of those in concord, blessed is their practice of austerity.

2019 Nov 09 14:53:06
Johann: Ven Grandfather, Nyom Annaleana,

2019 Nov 09 01:57:47
Moritz: Vandami, Bhante Varado _/\_

2019 Nov 09 01:43:05
Varado: Pūjā ca pūjanīyānaṃ

2019 Nov 09 00:44:14
Johann: Worthy those on path or reached the aim

2019 Nov 08 22:36:29
Varado: Homage to those elder bhikkhus of long-standing who have long gone forth, the fathers and leaders of the Sangha. _/\_

2019 Nov 08 20:16:23
Johann: May the Venerables allow my persons leave, running out of battery.  _/\_

2019 Nov 08 20:09:51
Johann: Sadhu, Sadhu!

2019 Nov 08 20:09:14
Varado: Homage to Good Friends. For this is the entire holy life. _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 08 20:07:04
Varado: Homage to the Good Friends. For this is the entire holy life. _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 08 19:29:09
Varado: Thanks for summary. I send article on milk. Anything else?

2019 Nov 08 18:53:24
Varado: Also greed, hatred, and delusion. Tīni akusalamūlāni: lobho akusalamūlaṃ doso akusalamūlaṃ moho akusalamūlaṃ (D.3.214).

2019 Nov 08 18:36:34
Johann: So does it, so does it, for Bhikkhus, layman, laywoman as well. And what is the root of stinginess? Ingratitude (wrong view).

2019 Nov 08 18:30:56
Varado: Possessing five qualities, a bhikkhuni is deposited in hell as if brought there. What five? She is miserly with dwellings, families, gains, praise, and the Dhamma (A.3.139). Pañcahi bhikkhave dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṃ nikkhittā evaṃ niraye: katamehi pañcahi: Āvāsamaccha

2019 Nov 08 18:23:39
Varado: Macchariya for lodgings, maybe?

2019 Nov 08 18:01:17
Johann: Kana saw that Bhikkhunis has even a rule in regard of macchariya, for Vineyya in their Vinaya.

2019 Nov 08 17:58:14
Johann: So does it dear Ven. Grandfather, so does it. Amacchariya is the domain of the Noble Ones, beginning by the stream to the complete of stinginess's root.

2019 Nov 08 17:51:33
Varado: Having eliminated the stain of stinginess together with its origin, they are beyond criticism.

2019 Nov 08 17:35:15
Johann: ...and "Vineyya maccheramalaṁ samūlaṁ aninditā"

2019 Nov 08 17:29:21
Johann: These Devas and Brahmas...  :) mudita

2019 Nov 08 16:53:41
Varado: May the Buddha bless you. May the Dhamma shine on you. May Wat Ayum be a refuge to many. For any possible help with questions, please email. My pleasure.

2019 Nov 08 13:55:57
Johann: ..."This shows that the Buddha would not be troubled by those who become angry and resentful, but by those who are strongly opinionated and who relinquish their views reluctantly...."

2019 Nov 08 09:27:01
Johann: Ven. Bhantes

2019 Nov 08 09:23:11
Khemakumara:   _/\_ _/\_ _/\_ Bhante Ariyadhammika

2019 Nov 08 06:26:12
Johann: It was four days after closing that decreased in last instance

2019 Nov 08 06:15:13
Moritz: The bot traffic is not decreasing.

2019 Nov 08 06:15:10
Johann: Ayasma Moritz

2019 Nov 08 06:14:53
Moritz: (was logged in long time before, but not at PC)

2019 Nov 08 06:14:52
Johann: Ayasama Moritz

2019 Nov 08 06:14:06
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 08 02:08:55
Moritz: Sadhu _/\_ May Bhante bear and overcome all sickness well _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 08 02:05:42
Khemakumara: Khantı paramaṁ tapo tītikkhā. Patient forbearance is the highest austerity

2019 Nov 08 02:01:46
Khemakumara: lack of energy because of sickness of the body (boils) Nyom Moritz

2019 Nov 08 01:53:48
Khemakumara: Meister Moritz

2019 Nov 08 01:52:12
Moritz: Hoping Bhante is well _/\_

2019 Nov 08 01:51:55
Moritz: Vandami Bhante (Khemakumara) _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 07 20:02:22
Johann: enery, battery saysfinish for now... may there be food for liberation be found and got touched by many independently.

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Topic Summary

Posted by: Johann
« on: April 13, 2015, 01:17:21 PM »

EINLADUNG!

Sie können hier am Dhamma-Dana-Text für Ihre Posts, so wie es Samana Johann pflegen, teilnehmen (einfach selbe Link setzen und unter zustimmend einen Beitrag ergänzen), und einfach diesen Link hier (code unten auswählen und in ihr Signatur-Formular http://sangham.net/index.php?action=profile;area=forumprofile;u=IHRE PROFILNUMMER (wenn sie die wissen) setzen.
Anmerkung: Link hier kopieren und Nr. einseten) Teilnehmen. Sie finden die Einstellung aber auch hier (Menü: "Modify Profil" --> "Forum Profil") einfügen

Hier können Sie den Code mit "select" wählen. MEIN LINK mit ihren gewünschten Link ihres Dhamma-Dana-tTextes oder Disclaimer, oder Copyright-Erklärungen verlinkend einsetzen (zwei mal). Natürlich statt Johann, Ihren Namen verwenden und entsprechend im Profiltext, den Sie dort posten, vor dem Abspeichern ändern. Wenn sie, wie gesagt, z.B. Johanns übernehmen wollen (auch hier den Namen für den Text in ihrem Profil ausbessern!) , diesen einfügen und hier im Thema unten, befürwortend einen Beitrag posten. Gerne helfen Admins dabei.

ALLGEMEIN:

Code: [Select]
[center][color=#808080][size=10pt]This post and Content is Dhamma-Dana[/size][/color][/center]
[center][color=#808080][size=8pt][b][ ---> ][/b][/size][/color]                                                                     [size=8pt][color=#808080][b][ <--- ][/b][/color][/size][/center][center][iurl=MEIN LINK][img width=14]http://zugangzureinsicht.org/html/img/d2.png[/img][/iurl] [iurl=MEIN LINK][color=#808080][b][size=10pt]Dhamma-Dana: [/size][/b][/color][color=#FF6600][size=10pt][b]Johann[/b][/size][/color][/iurl][/center]

JOHANN:

Code: [Select]
[center][color=#808080][size=10pt]This post and Content is Dhamma-Dana[/size][/color][/center]
[center][color=#808080][size=8pt][b][ ---> ][/b][/size][/color]                                                                     [size=8pt][color=#808080][b][ <--- ][/b][/color][/size][/center][center][iurl=http://sangham.net/index.php/topic,1556.msg6910.html#msg6910][img width=14]http://zugangzureinsicht.org/html/img/d2.png[/img][/iurl] [iurl=http://sangham.net/index.php/topic,1556.msg6910.html#msg6910][color=#808080][b][size=10pt]Dhamma-Dana: [/size][/b][/color][color=#FF6600][size=10pt][b]MEIN NAME[/b][/size][/color][/iurl][/center]


[ACHTUNG vor allem an die Admins und Aramika:]
Änderungen durch Admins oder Aramika liegen in deren Verantwortungsbereich und haben keinen Einfluß auf Dritte. (Keine Sorge, alle Änderungen werden zur dokumentation gespeichert, aufgezeichnet, sind Wiederherstellbar und nachvollziehbar.)

Begriffserklärung:

Beitragende: Jener der den gegenständigen Beitrag veröffentlicht hat
Wiederveröffentlicher: Jener, der diesen Peitrag wiederveröffentlicht und deren Nachfolger in Gleicher weise, so nicht eine anderer Faktor durch den erst oder vorhergehenden Wiederveröffentlicher aufkommen mag.

So Sie wollen, können Sie das Thema aber auch dazu nutzen all die Texte die sie verwenden und gültig machen wollen wie schon oben kurz angeführt undeingeräumt, abändern und sich hier einen eigenes Beitrag mit Ihrem eigenen Text schaffen und diesen hier erklären, beschreiben, schrieben, stets ändern und wie oben ausgeführt verlinken. Wie Sie das gestalten und ob überhaupt, bleibt ihnen überlassen, grundsätzlich sind alle Regeln ja schon einfach festgelegt (siehe Regel) und vielleicht vielerseits dann nur "doppelt gemoppelt" und/oder konkreter oder gar komplizierter oder undurchschaubar gemacht. (liegt bei Ihnen)

Gerne können hier auch Diskussionen geführt werden und Fragen dazu gestellt werden.

Führen Sie Ihren Namen (aktuell) und Link zum Avatar bitte groß am Anfang des Beitrags (wie hier am Eingangsbeitrag Johann zu sehen ist, Hilfe sei von den Admins und anderen gewährt, wenn es am Layout und/oder Gestaltung wie Struktur scheiten sollte, einfach loslegen: hier beitragen, direkt zuvor jemand Kundigen bittend anschreiben, oder direkt hier ansprechen). Wenn Sie Hilfe um die Codes und Tipps benötigen, lassen Sie es mich wissen, helfe gerne, solange ich kann. (Samana Johann)[/b]  Wenn das alles zu kompliziert oder unübersichtlich oder eine bessere Idee, freut man sich natürlich auch stets auf ein Feedback hier im Thema.

[Englische Übersetzung fehlt, bitte auch für zusätzliche Dhammadanaerklärungen ergänzen, wenn Zeit]
Posted by: Administration
« on: April 13, 2015, 10:14:59 AM »

Quote

Sie können hier am Dhamma-Dana-Text für Ihre Posts, so wie es Samana Johann pflegen, teilnehmen, und einfach diesen Link hier (code hier unten auswählen und in ihr Signatur-Formular setzen) Teilnehmen.

Quote

TEXT zum Dhammadana

Den Beiträgen als Link in der Signatur beigefügt:

heute, am 13. April. 2015

(Kambodscha, Phnom Penh, Samana Johann, Johann Brucker, geb. 14.06.1973)

(Änderungen könnten erfolgen, haben aber keine Rückwirkende Auswirkung für Dritte und Nutzer)



Dhamma-Dana:

(ergänzt und als Signatur in allen Quotes, seit 13.14.2015, wenn möglich stets auch rückwirkend und für alle Zeiten und darüber hinaus, fragen Sie Bitte besser nach, wenn sich Datum überschneidet und das Post zuvor gepostet wurde, obgleich das alles dennoch in meiner Verantwortung und Haftung bleibt, ohne Disclaimer)

Werter Leser, dieses Post ist wie alles hier im Forum sangham.net, seinen Nebenseiten, Artikel und Eigenarbeiten im Bereich von Modifikationen und Entwicklungen im Bezug auf die Technischen Dinge in der Programmierung aber auch was alle Grafiken, und Software, betrifft

( Ausnahme: Uploads, Bücher, Bilder Dritter. Bitte nachfragen, um hier beste Sicherheit für Sie gewähren zu können, und/oder entsprechende Kontakte zum jeweiligen Autor und Eigentümer eventuell herstellen zu können.)

(Mit Ausnahme von Zitat und Quellen Dritter: dazu bitte ich Sie, sich selbst zu erkundigen, wenn nicht anders angeführt und explizit im Text als solches freigegeben [Anm: um stete Kopierrechtsfreihaltung, Urheberschutz und Ansprüche Dritter zu vermeiden, ist man grundsätzlich hier bemüht Dana-Entsprechungsgerecht beizutragen und zu teilen], es sei den das Zitat hier im Text war vor der Veröffentlichung des Dhamma-Dana-Textes hier, am 13. April 2015, selbst und genau prüfen, denn dann ist diese Prüfung sicherlich gegenstandslos für Sie und fällt gänzlich auch den Beitragenden hier zurück [Anm.: als eingestandene Schuldübernahme sozusagen]. Über Nutzungsrecht und Zustimmung des Urhebers, der Beitragende schließt hier keinerlei Fehler (vergangen oder aber auch zukünftig, wenn es auch stets behutsamer werden mag, und/oder Vergehen seinerseits und damit auch Groll und Neid, wie auch Unliebhaben des Umstandes seitens direkt Betroffener und Dritter, nicht aus, auch wenn es nur stets zum Wohle aller gedacht war. Nicht nur rückwirkend provozierend auch manchmal Zynisch (manchmal sogar, für die Tradition des Dhamma-Vinayas, in einer unpassender und unmaßhafter, sogar beschämender und in einervertauensschmälernder Art,  Absichtlich anmerkend, sodass sich etwas ruhen mag) erscheinend, oder es sein mag, und er der  Beitragende hier, uninformiert ist, nicht informiert wurde, aus welchem Umstand auch immer. Bilder und alles andere Material ist hier mit eingeschlossen und nicht des Tadels frei zu betrachten, und so nicht immer mit Zustimmung und Sicherheit übernehm und weiter teilbar. Die Verantwortung bleibt hier letztlich beim Beitragenden hier, es sei den das Post erfolgte nach der letzten Veröffentlichung (13.4.2015) hier, dann kann es sein, das der Wiederveröffentlicher eine Teilschuld oder volle Verantwortung zu tragen hat. Hier also bitte, trotz aller Umsicht und Anmerkungen, um Vorsicht.)

Dhamma-Dana und Sie können dies in welcher guten und geschickten Weise auch weiter schenken, drucke, kopieren, vervielfältigen oder was auch immer, in Bücher fassen. Der Verfasser Samana Johann, stimmt nicht zu, kommt nicht überein, und befürwortet nicht, das irgend etwas zum Eigennutzen direkt oder indirekt oder in welcher Weise gegen Gegenleistung weiter gegeben wird oder gar vermarktet, obwohl er gleichermaßen hier Verständnis für Missgeschicke aufbringen kann und auch erklärt in keiner Weise, außer im Falle des Schutzbedarfes dritter hier eintreten und einschreiten wird, schon gar nicht auf rechtlicher Ebene. Also hier nichts zu fürchten. Der Autor bittet zur guten Nachvollziehbarkeit einen Link zur Quelle anzugeben, kann aber auch damit leben und es muß wirklich nicht unbedingt sein, wenn dies nicht passiert.

(Alle diese Dinge sind ausgeschlossen und ausgenommen für Zitate und Autorenrechte dritter welche gänzlich in der Verantwortung von Johann bleiben)

Johann entschuldigt sich hier für alles Ärgernis, allen Groll und ev. Schäden, steht dafür bis zur letzten Konsequenz ein und garantiert gleichermaßen, dass nichts mit Böswilligkeit erfolgt ist, dem Gutwillen folgt oder gefolgt ist und bei Klärung auch richtig gestellt wird, öffentlich und teilbar, auch ohne Rücksicht auf Gesichtsverlust Johanns, Eingeständnis des Unrechts und Rechts und, oder anderem Schadenersatz!

ANUMODANA Nehmen Sie teil!

 (Wenn gewünscht einfach Text hier ebenfalls kopieren und weiter teilen)



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[center][iurl=http://sangham.net/index.php/topic,1556.msg6910.html#msg6910][img width=4]http://zugangzureinsicht.org/html/img/d2.png[/img] [color=808080][b][size=10pt]Dhamma-Dana:[/size][/b][/color][color=808080] [iurl=http://sangham.net/index.php?action=profile;u=2][color=#FF6600][size=10pt][b]Johann[/b][/size][/color][/iurl][/iurl][/center]

[Englische Übersetzung noch ausständig]


Sie können das Thema aber auch dazu nutzen alles abzuändern und sich hier ein eigenes Post mit Ihrem eigenen Text schaffen und diesen hier erklären, beschreiben, schrieben und stets ändern. Verlinken Sie ihn dann ähnlich in dem Sie einfach den Ursprungslink mit dem Link zu Ihrem Beitrag ändernd einsetzen und den Code oben hierfür verwenden können, oder wie immer sie das machen wollen.

Gerne können hier auch Diskussionen geführt werden und Fragen dazu gestellt werden.

Führen Sie Ihren Namen (aktuell) und Link zum Avatar bitte groß am Anfang des Beitrags, wie gesehen hier an. Wenn Sie Hilfe und codes benötigen, lassen Sie es mich wissen, helfe gerne, solange ich kann.