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Talkbox

2019 Nov 22 06:39:52
Johann: Nyom Moritz

2019 Nov 22 06:39:22
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Nov 22 00:13:18
Vivek: Good Night All,Be happy, meditate in dreams too....from a former wanderer of other sects.

2019 Nov 21 23:40:42
Johann: Nyom Vivek

2019 Nov 21 21:59:49
Visitor: Oh! It worked. Vandami All.

2019 Nov 21 21:58:35
Visitor: Shout, shout, wow, wow,  :o :o *gift* *thumb*

2019 Nov 20 15:54:51
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 20 15:27:02
Johann: Nyom Villa

2019 Nov 20 14:18:59
Johann: A blessed Sila-day today, and may many take to possibility for services toward the tripple Gems while observing Silas.

2019 Nov 20 05:35:14
saddhamma: Avuso Moritz _/\_

2019 Nov 19 21:17:27
Cheav Villa:  :) _/\_

2019 Nov 19 19:13:02
Moritz: Upasaka Sadhamma _/\_

2019 Nov 19 19:12:54
Moritz: Bong Villa _/\_

2019 Nov 19 14:33:28
Johann: Ayasma Moritz

2019 Nov 19 14:18:50
Moritz: Mr. Vivek _/\_

2019 Nov 19 14:03:03
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 19 13:46:22
Moritz: Bong Villa _/\_

2019 Nov 19 07:36:38
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 19 05:28:18
Johann: Being caught in relating, may they find the trace toward Unbond with ease and follow it eager for soon release.

2019 Nov 19 05:25:03
Johann: A meritful, joyful in Dhamma, Sila day today, those undertaking it today.

2019 Nov 18 05:41:01
Moritz: Chom reap leah, for now _/\_ May Bhante have a pleasent day. _/\_

2019 Nov 18 05:22:11
Johann: Nyom Moritz

2019 Nov 18 05:20:39
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Nov 16 21:59:56
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 16 20:43:25
Johann: Ayasma Moritz

2019 Nov 14 22:46:22
Johann: Atma leaves the paranimmita-vasavatti deva and nimmanarati deva now to find good birth by themself, no more power left.

2019 Nov 14 22:00:48
Cheav Villa: _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 14 21:39:00
Johann: Duties and Silas are words of same meaning, denoting "proper conduct and giving in ones relations where ne desires to have a good and safe stand"

2019 Nov 14 21:25:51
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 14 21:21:02
Johann: May all have good rest at the end of day, done ones duties or even a blessed done merits after that as well. My person is now off of energy and good to rest as well.

2019 Nov 14 13:43:11
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 14 10:35:51
Johann: Respecting the Devas one gains their respect and protection.

2019 Nov 14 10:34:40
Johann: Bhante. (Meawmane is a spirit from a Server in Bangkok)

2019 Nov 14 10:28:52
Khemakumara: Nyom Meawmane

2019 Nov 14 10:27:53
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_ Bhante

2019 Nov 13 20:44:51
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 13 20:28:20
Johann: Bhante  _/\_ Nyom, Nyom

2019 Nov 13 13:19:14
Cheav Villa: Kana Bhante :) _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 13 11:54:18
Johann: Mahā (written), not moha (following civil transliteration of khmer, very unuseful, better following pali transliteration) "Deluded Wisdom Monastery" could be understood while "Great Wisdom Monastery"  :)

2019 Nov 13 10:22:14
Johann: mudita

2019 Nov 13 09:56:41
Cheav Villa: Kana now at Panha Moha Viheara, waiting for  Bhikkuni

2019 Nov 13 09:47:10
Cheav Villa: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 12 08:01:41
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 12 05:35:02
Khemakumara:  Sīlena nibbutiṁ yanti. Through virtue they go to Unbinding. May it be a fruit-and pathful Uposatha day.

2019 Nov 11 16:41:52
Varado: Happily indeed we live, we, for whom there is [nowhere] anything at all. We will feed on rapture like the Ābhassarā devas. Dh.v.200.

2019 Nov 11 11:40:45
Johann: Ven. Sirs  _/\_ (Kana trust that leave for some rest will not reduce Bhantes releasing joy here)

2019 Nov 11 11:13:48
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 11 11:06:19
Johann: May it be an auspicious end of the Vassa of the Noble ones, a deep Anapanasati day today, for all conducting the full moon uposatha today.

2019 Nov 11 06:00:43
Johann: " Happy/peaceful the area/custom of the Arahats, craving and wandering on having layed aside"?

2019 Nov 11 03:22:11
Johann: Of which would mean what, Lok Ta, if not wishing to use google or not given means?

2019 Nov 10 23:54:03
Varado: Sukhino vata arahanto taṇhā tesaṃ na vijjati _/\_

2019 Nov 10 19:51:07
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_ Bhante Ariyadhammika

2019 Nov 10 17:54:44
Johann: ភនតេ វ៉ាលិ

2019 Nov 10 14:42:47
Johann: Lok Ta  _/\_

2019 Nov 09 16:31:12
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  :) _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 09 16:25:14
Johann: May Nyom and all have a safe travel

2019 Nov 09 16:03:41
Cheav Villa: Kana and kids Plan to go to Aural tomorrow, will leave Phnom Penh at 5am  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 09 15:41:39
Cheav Villa: Vandami Bhante  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 09 15:37:40
Johann: Bhante Ariyadhammica, Nyom Villa

2019 Nov 09 15:35:16
Johann: Sadhu

2019 Nov 09 14:56:15
Varado: Homage to the Noble Sangha _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 09 14:55:15
Varado: Blessed is the arising of Buddhas. Blessed is the explaining of the true teaching. Blessed is concord in the community of bhikkhus. Of those in concord, blessed is their practice of austerity.

2019 Nov 09 14:53:06
Johann: Ven Grandfather, Nyom Annaleana,

2019 Nov 09 01:57:47
Moritz: Vandami, Bhante Varado _/\_

2019 Nov 09 01:43:05
Varado: Pūjā ca pūjanīyānaṃ

2019 Nov 09 00:44:14
Johann: Worthy those on path or reached the aim

2019 Nov 08 22:36:29
Varado: Homage to those elder bhikkhus of long-standing who have long gone forth, the fathers and leaders of the Sangha. _/\_

2019 Nov 08 20:16:23
Johann: May the Venerables allow my persons leave, running out of battery.  _/\_

2019 Nov 08 20:09:51
Johann: Sadhu, Sadhu!

2019 Nov 08 20:09:14
Varado: Homage to Good Friends. For this is the entire holy life. _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 08 20:07:04
Varado: Homage to the Good Friends. For this is the entire holy life. _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 08 19:29:09
Varado: Thanks for summary. I send article on milk. Anything else?

2019 Nov 08 18:53:24
Varado: Also greed, hatred, and delusion. Tīni akusalamūlāni: lobho akusalamūlaṃ doso akusalamūlaṃ moho akusalamūlaṃ (D.3.214).

2019 Nov 08 18:36:34
Johann: So does it, so does it, for Bhikkhus, layman, laywoman as well. And what is the root of stinginess? Ingratitude (wrong view).

2019 Nov 08 18:30:56
Varado: Possessing five qualities, a bhikkhuni is deposited in hell as if brought there. What five? She is miserly with dwellings, families, gains, praise, and the Dhamma (A.3.139). Pañcahi bhikkhave dhammehi samannāgatā bhikkhunī yathābhataṃ nikkhittā evaṃ niraye: katamehi pañcahi: Āvāsamaccha

2019 Nov 08 18:23:39
Varado: Macchariya for lodgings, maybe?

2019 Nov 08 18:01:17
Johann: Kana saw that Bhikkhunis has even a rule in regard of macchariya, for Vineyya in their Vinaya.

2019 Nov 08 17:58:14
Johann: So does it dear Ven. Grandfather, so does it. Amacchariya is the domain of the Noble Ones, beginning by the stream to the complete of stinginess's root.

2019 Nov 08 17:51:33
Varado: Having eliminated the stain of stinginess together with its origin, they are beyond criticism.

2019 Nov 08 17:35:15
Johann: ...and "Vineyya maccheramalaṁ samūlaṁ aninditā"

2019 Nov 08 17:29:21
Johann: These Devas and Brahmas...  :) mudita

2019 Nov 08 16:53:41
Varado: May the Buddha bless you. May the Dhamma shine on you. May Wat Ayum be a refuge to many. For any possible help with questions, please email. My pleasure.

2019 Nov 08 13:55:57
Johann: ..."This shows that the Buddha would not be troubled by those who become angry and resentful, but by those who are strongly opinionated and who relinquish their views reluctantly...."

2019 Nov 08 09:27:01
Johann: Ven. Bhantes

2019 Nov 08 09:23:11
Khemakumara:   _/\_ _/\_ _/\_ Bhante Ariyadhammika

2019 Nov 08 06:26:12
Johann: It was four days after closing that decreased in last instance

2019 Nov 08 06:15:13
Moritz: The bot traffic is not decreasing.

2019 Nov 08 06:15:10
Johann: Ayasma Moritz

2019 Nov 08 06:14:53
Moritz: (was logged in long time before, but not at PC)

2019 Nov 08 06:14:52
Johann: Ayasama Moritz

2019 Nov 08 06:14:06
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 08 02:08:55
Moritz: Sadhu _/\_ May Bhante bear and overcome all sickness well _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 08 02:05:42
Khemakumara: Khantı paramaṁ tapo tītikkhā. Patient forbearance is the highest austerity

2019 Nov 08 02:01:46
Khemakumara: lack of energy because of sickness of the body (boils) Nyom Moritz

2019 Nov 08 01:53:48
Khemakumara: Meister Moritz

2019 Nov 08 01:52:12
Moritz: Hoping Bhante is well _/\_

2019 Nov 08 01:51:55
Moritz: Vandami Bhante (Khemakumara) _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 07 20:02:22
Johann: enery, battery saysfinish for now... may there be food for liberation be found and got touched by many independently.

2019 Nov 07 20:00:16
Johann: Every being, even without capacity to gain higher, is worthy of metta, worthy to be not harmed in existance, worthy to help in times of needing the four paccayas, Ven. Grandfather.

2019 Nov 07 19:37:39
Visitor: Let us treat those with Buddhanature with the respect appropriate to future Buddhas.

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Topic Summary

Posted by: Administration
« on: March 06, 2014, 04:21:34 PM »

 *sgift*

Liebe Besucher und Helfer,

wenn Sie Freude am Teilen guter Dinge sind, zögern Sie nicht Veranstaltungen hier zu teilen. Das Teilen von Verdiensten und das Einladen zu Verdiensten sind heilsame Handlungen.

Bedenken Sie stets, auch wenn immer alles von alleine zu funktionien scheint, daß viele Dhammazentren und vor allem Klöster, ausschließlich von der Großzügigkeit und dem Willen zum Teilen anderen abhängig sind.

Es mag zwar sein, das man Heut zu Tage Systeme aus der Wirtschaft und Marketing betreibt, aber diese Dinge sind nicht wirklich im Einklang mit dem Dhamma und führen unweigerlich zu einer Verwässerung der Praxis und damit auch der Lehren.

Wenn ihnen gute Dinge unterkommen, genieren Sie sich nicht und laden Sie andere ein. Ohne diese Tradition, die Tradition des Einladens und der Zuvorkommenheit, wäre Dhamma nur, wenn über haupt, ausschließlich im Handel erhältlich, würden Aktienmärkte den Weg zur Freiheit blockieren.

Ob groß oder klein, scheuen Sie sich nicht Dienste zu tun, und Verdienste zu teilen, andere teilhaben zu lassen. Der Kalender und die Foren stehen Ihnen offen für all diese verdienstvollen Handlungen.

Vielleicht möchten Sie es sich ja auch zu einer regelmäßigen Aufgabe machen, Veranstaltungen und Termine zu teilen.

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

AN 5.254: Macchariya Sutta — Knauserigkeit (1)

"Bhikkhus, da sind fünf Formen der Knausrigkeit. Welche fünf? Knausrigkeit im Bezug auf das eigene Kloster [Unterkunft], Knausrigkeit im Bezug auf die eigene Familie [von Unterstützern], Knausrigkeit im Bezug auf eigene Errungenschaften, Knausrigkeit im Bezug auf den eigenen Status und Knausrigkeit im Bezug auf das Dhamma. Dies sind die fünf Formen der Knausrigkeit. Und die ärmlichste dieser fünf ist: Knausrigkeit im Bezug auf Dhamma"

AN 5.255: Macchariya Sutta — Knauserigkeit (2)

"Mit dem Stilllegen und Ausrotten von fünf Formen der Knausrigkeit, ist das heilige Leben erfüllt. Welche fünf?

"Mit dem Stilllegen und Ausrotten von Knausrigkeit im Bezug auf das eigene Kloster [Unterkunft], ist das heilige Leben erfüllt. Mit dem Stilllegen und Ausrotten von Knausrigkeit im Bezug auf die eigene Familie [von Unterstützern] ... Knausrigkeit im Bezug auf eigene Errungenschaften ... Knausrigkeit im Bezug auf den eigenen Status ... Knausrigkeit im Bezug auf das Dhamma, ist das heilige Leben erfüllt."

"Mit dem Stilllegen und Ausrotten dieser fünf Formen der Knausrigkeit, ist das heilige Leben erfüllt."

AN 5.256: Macchariya Sutta — Knauserigkeit (3)

"Ohne dem Stilllegen dieser fünf Eigenschaften, ist man unfähig des Eintritts und Verweilens im ersten Jhana. Welcher fünf? Knausrigkeit im Bezug auf das eigene Klosters [Unterkunft], Knausrigkeit im Bezug auf die eigene Familie [von Unterstützern], Knausrigkeit im Bezug auf die eigenen Errungenschaften, Knausrigkeit im Bezug auf den eigenen Status und Knausrigkeit im Bezug auf das Dhamma. Ohne dem Stilllegen dieser fünf Eigenschaften, ist man unfähig des Eintritts und Verweilens im ersten Jhana."

"Mit dem Stilllegen dieser fünf Eigenschaften, ist man fähig des Eintritts und Verweilens im ersten Jhana. Welcher fünf? Knausrigkeit im Bezug auf das eigene Klosters [Unterkunft], Knausrigkeit im Bezug auf die eigene Familie [von Unterstützern], Knausrigkeit im Bezug auf die eigenen Errungenschaften, Knausrigkeit im Bezug auf den eigenen Status und Knausrigkeit im Bezug auf das Dhamma. Mit dem Stilllegen dieser fünf Eigenschaften, ist man fähig des Eintritts und Verweilens im ersten Jhana."


Anumodana!

 _/\_

Johann

(Anm: Sie brauchen in der Regel keinen Zustimmung von jemanden der etwas Gutes tut, dieses weiter Erzählen zu dürfen. Solch Ideen finden im Dhamma keinen Fußhalt auch wenn man dort und da gerne regeln und kontrollieren möchte. So etwas kann ihnen nur dann passieren, wenn jemand vielleicht nicht so gute Dinge vertreiben möchte oder gezieltes Marketing tut.)

[englische Übersetzung noch ausständig]
Posted by: Administration
« on: March 06, 2014, 01:51:57 PM »

 *sgift*
Sehr geehrte Besucher und Dhammafreunde,

ich habe mir erlaubt unser Einladung hier aufzufrischen, unseren angemeldeten "Sangha"-Vertretern eine Nachricht gesendet und möchte hier natürlich auch alle einladen, die vielleicht nicht erreichbar waren, vielleicht noch nicht direkt angesprochen wurden und auch alle anderen die hier durch Aufrufen dieses Themas, diese Einladung annehmen wollen:


Dear valued visitors and Dhammafriends,

I allowed my self to renew our invitation and sent a notice on our registered "Sangha"-ambassadors. Of course we also like to invite all who might have been not reachable via this sending, or whom we could not address personally and all those who might get aware of this invitation by seeing this message and like to accept this invitation on this account.


Quote
Sehr geehrte Dhammafreunde,
werte "Sangha - Ambassador",

die meisten leben sicherlich in einem sehr schnellebigen Umfeld, mit vielen Aufgaben um alle Bedürfnisse und Bestebungen aufrecht zu erhalten und zu verfolgen, die man für Ertragreich hält. Da bleibt oft nicht viel Freiraum sich zu etwas zu entscheiden, was vielleicht keine unmittelbaren Früchte bringen könnte, oder etwas zu geben, von dem man noch keine Erfahrung gemacht hat, daß dies vielleicht sogar zu größerem Nutzen führt.

Diesem Umstand der Sorge und Angst und der damit verbundenen Hemmung für viele bewußt, möchte ich Sie dennoch gerne wiederholt einladen, die Bindungslose und nicht auf Gegengeschäft beruhenden Möglichkeiten auf sangham.net zu nutzen und vielleicht das eine oder andere teilen bzw. anderen die Möglichkeit geben, von Ihren guten Unternehmungen erfahren zu dürfen.

Für das Teilen von Verdiensten, stehen ihnen zahlreiche Foren und andere Möglichkeiten zur Verfügung. Wenn Sie auf Termine und heilsame Verstaltungen aufmerksam machen wollen, so sind sie herzlich dazu eingeladen die Veranstaltungen im Kalender einzutagen und auch, zur Information, Themen dazu anzulegen.

Sollten Sie dort und da Hilfe benötigen, lassen Sie es uns wissen und scheuen Sie nicht davor zurück Fragen zu stellen und auch Kritk zu üben.

Hochachtungsvoll
der derzeitige Administartor von sangham.net

metta & mudita

Johann




Dear valued Dhammafriends,
valued "Sangha - Ambassador",

most, of course, live in a very fast moving environment with many duties to be able to maintain the stilling of all requirements and to be able to follow the certain attempt, which one sees as fruitful. There is mostly less space to decide for something, which might not bear fruits forthwith, or the give, if one does not made the experience, that such might lead even to higher benefits.

Aware of this situation of worry and fear and its therefor connected obstruction, I nevertheless don't like to miss invite you once more to make use of the unbound possibilities which do not require any countertrading and maybe you like to share or give others the possibility to get your good undertakings known here on sangham.net.

To share your merits, you are free to use numerous forums and other possibilities here. If you like to point out appointment or event or to share wholesome undertakings, your are also welcome to make use of our calendar and to create a topic for further information.

Should you need any help or assistance, please let it be known and do not hesitate to raise questions and also rebukes.

Yours in respect
the current Administrator of sangham.net

metta & mudita
Johann
 

 _/\_
Posted by: Johann
« on: February 02, 2013, 05:43:00 PM »


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Announcements & Events - Bekanntmachungen und Events [Forum Guide]

Lieber Besucher und Dhammafreunde,

tragen Sie ihrer Veranstaltungen, Termine und Events (eigene oder zu Ohren oder Augen gekommene) zu allem Rund um Buddha, Dhamma, Sangha direkt im Kalender (großes Ansichtsfenster) , oder im durck Klicken des Kalendertages im kleinen Block "Kalender" links unten, ein.


Dear visitor and Dhammafriend,

enter your announcement, date or event (own, or seen. or heard) in relation to Buddha, Dhamma, Sangha direct in the calender (big window) or through click of the calander day in the small block left at the bottom.






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Anm.: Die Qualitäten der Lehrer und des Lehrvortages entzieht sich eventuell der Kenntnis des Posters und zumeist auch der Kenntnis der Betreuer von sangham.net. Das alleinige Aufscheinen von Lehrveranstaltung hier, bedeutet auch nicht automatisch, daß diese im Einklang mit dem achtfachen Pfad gehalten und veranstaltet werden, und auch nicht, daß die Vorträge im Einklang mit den Lehren Buddhas sind.  Im Allgemeinen wird darauf hingewiesen, daß Dhammavorträge und Lehren IMMER kostenlos sind und keine Gegenleistungen erwarten. Die Gründe für eventuell suggerierte Kostenbeiträge sind beim Veranstalter zu hinterfragen. Gute generelle Ratschläge im Bezug auf Lehrer und Helfer auf dem Weg finden sie im Unterforum Admirable friend - Großartiger Freund (kalyanamittata)

Note: It could be that the poster does not know more about the teacher or the teaching secession and mostly it is also unknown to the advisers of sangham.net as well. Simply the appearance of a teaching event here does not automatically mean that the undertaking is in accordance with the eightfold path organized and made and it also does not mean automatically that the teaching it selves is according to the teachings of the Buddha. Generally we also like to advice that Dhammatalks and teachings are ALWAYS free of charge and do not estimate any rewards. Reasons for eventually suggested cost and contribution should be requested from the organizer. Good hints and advises in general you might find in the Admirable friend - Großartiger Freund (kalyanamittata) sub forum.