„Bhikkhus, da sind diese vier Arten von Einzellebewesen, in dieser Welt existierend, zu finden. Welche vier?

„Da ist der Fall, daß ein Einzellebewesen, zurückgezogen von Sinnlichkeit, zurückgezogen von ungeschickten Qualitäten, in das erste Jhana eintritt und darin verweilt: Verzücken und Wohl, geboren aus Rückzug, begleitet von gerichtetem Gedanken und Erwägung. Er betrachtet was immer Erscheinungen da in Verbindung mit Form, Gefühl, Vorstellung, Gestaltungen und Bewußtsein sind, als unbeständig, streßreich, eine Krankheit, einen Krebs, einen Pfeil, schmerzvoll, eine Gebrechen, Fremdartig, einen Zerfall, eine Leere, Nicht-Selbst. Mit dem Zerfall des Körpers, mit den Tod, wiedererscheint er in der Verbindung mit den Devas des Reinen Aufenthaltsort. Diese Wiedergeburt ist für Allerweltsleute nicht üblich.

„Wieder ist da der Fall, daß ein Einzellebewesen… betritt das zweite Jhana… das dritte Jhana… das vierte Jhana… Er betrachtet was immer Erscheinungen da in Verbindung mit Form, Gefühl, Vorstellung, Gestaltungen und Bewußtsein sind, als unbeständig, streßreich, eine Krankheit, einen Krebs, einen Pfeil, schmerzvoll, eine Gebrechen, Fremdartig, einen Zerfall, eine Leere, Nicht-Selbst. Mit dem Zerfall des Körpers, mit den Tod, wiedererscheint er in der Verbindung mit den Devas des Reinen Aufenthaltsort. Diese Wiedergeburt ist für Allerweltsleute nicht üblich.

„Dieses sind die vier Arten von Einzellebewesen, die in dieser Welt existierend, zu finden sind.“