km:tipitaka:sut:an:03:sut.an.03.112

បឋមនិទានសូត្រ ទី៩

សង្ខេប

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

an 03.112 បាលី cs-km: sut.an.03.112 អដ្ឋកថា: sut.an.03.112_att PTS: ?

បឋមនិទានសូត្រ ទី៩

?

បកប្រែពីភាសាបាលីដោយ

ព្រះសង្ឃនៅប្រទេសកម្ពុជា ប្រតិចារិកពី sangham.net ជាសេចក្តីព្រាងច្បាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយ

ការបកប្រែជំនួស: មិនទាន់មាននៅឡើយទេ

អានដោយ (គ្មានការថតសំលេង៖ ចង់ចែករំលែកមួយទេ?)

(៩. បឋមនិទានសុត្តំ)

[១១៣] ម្នាល​ភិក្ខុទាំងឡាយ ហេតុ​នេះមាន​ ៣យ៉ាង នៃការកើត​ឡើង​នៃកម្ម។ ហេតុ​៣ យ៉ាង ​ដូចម្ដេច​ខ្លះ។ គឺ​លោភៈ ជាហេតុនៃ​ការ​កើត​ឡើង​នៃកម្ម ​១ ទោសៈ ​ជាហេតុ​នៃការ​កើត​ឡើង​នៃកម្ម​ ១ មោហៈ ​ជាហេតុ​នៃការ​កើត​ឡើង​នៃកម្ម ១។ ម្នាល​ភិក្ខុទាំងឡាយ កម្ម​ណា សម្រេច​មក​អំពី​លោភៈ កើត​មក​អំពី​លោភៈ មាន​លោភៈជាហេតុ​ មាន​លោភៈ​ជាដែន​កើត កម្ម​នោះ ​ជាអកុសល កម្ម​នោះ ប្រកប​ដោយ​ទោស កម្ម​នោះ ​មាន​ទុក្ខ​ជាវិបាក កម្ម​នោះ ​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ ដើម្បី​កើត​ឡើង​នៃកម្ម កម្ម​នោះ ​មិន​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ ដើម្បី​រលត់​ទៅ​នៃកម្ម។ ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ កម្ម​ណា សម្រេច​មកអំពី​ទោសៈ ​កើត​មក​អំពី​ទោសៈ មាន​ទោសៈ​ជាហេតុ មាន​ទោសៈ ​ជាដែនកើត កម្មនោះ​ជា​អកុសល កម្ម​នោះ​ប្រកប​ដោយ​ទោស កម្ម​នោះ​ មាន​ទុក្ខ​ជាវិបាក កម្ម​នោះ ​ប្រព្រឹត្តទៅ ដើម្បី​កើត​ឡើង​នៃកម្ម កម្ម​នោះ ​មិន​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ ដើម្បីរលត់​ទៅ​នៃកម្ម។ ម្នាល​ភិក្ខុទាំងឡាយ កម្ម​ណា សម្រេច​មក​អំពី​មោហៈ កើតមក​អំពី​មោហៈ មាន​មោហៈ​ជាហេតុ មាន​មោហៈ​ជាដែនកើត កម្ម​នោះ​ ជាអកុសល កម្ម​នោះ ​ប្រកប​ដោយ​ទោស កម្ម​នោះ​ មាន​ទុក្ខជាវិបាក កម្ម​នោះ ប្រព្រឹត្ត​ទៅ ដើម្បីកើត​ឡើង​នៃកម្ម កម្ម​នោះ មិន​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ ដើម្បីរលត់​ទៅ​នៃកម្ម។ ម្នាល​ភិក្ខុទាំងឡាយ ហេតុ​៣ យ៉ាង​នេះឯង ដើម្បី​កើត​ឡើង​នៃកម្ម។ ម្នាល​ភិក្ខុទាំងឡាយ ហេតុ​៣យ៉ាងនេះ ដើម្បី​កើត​ឡើង​នៃកម្ម។ ហេតុ​៣ យ៉ាង​ ដូចម្ដេច​ខ្លះ។ គឺ​អលោភៈ ជា​ហេតុ នៃការ​កើត​ឡើង​នៃ​កម្ម ១ អទោសៈ ជាហេតុ នៃការ​កើត​ឡើង​នៃកម្ម​ ១ អាមោហៈជាហេតុ នៃការ​កើតឡើង​នៃកម្ម ​១។ ម្នាល​ភិក្ខុទាំងឡាយ កម្ម​ណា សម្រេច​មក​អំពី​អលោភៈ កើត​មក​អំពី​អលោភៈ មាន​អលោភៈ​ជាហេតុ មាន​អលោភៈ​ជាដែន​កើត កម្ម​នោះ ជាកុសល កម្ម​នោះ​ ឥត​ទោស កម្ម​នោះ​ មាន​សុខ​ជាវិបាក កម្មនោះ ​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ ដើម្បី​រលត់​ទៅនៃកម្ម កម្ម​នោះ​ មិន​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ ដើម្បី​កើតឡើង​នៃកម្ម​។ ម្នាល​ភិក្ខុទាំងឡាយ កម្ម​ណា ​សម្រេច​មក​អំពី​អទោសៈ កើត​មក​អំពី​អទោសៈ មាន​អទោសៈ​ជាហេតុ មាន​អទោសៈ ជា​ដែនកើត កម្ម​នោះ ជាកុសល កម្ម​នោះ​ ឥត​ទោស កម្ម​នោះ ​មាន​សុខ​ជាវិបាក កម្មនោះ​ ប្រព្រឹត្ត​ទៅ ដើម្បីរលត់​ទៅ​នៃកម្ម កម្ម​នោះ ​មិន​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ដើម្បី​កើតឡើង​នៃកម្ម។ ម្នាល​ភិក្ខុទាំងឡាយ កម្ម​ណា​ សម្រេច​មក​អំពី​អមោហៈ កើត​មក​អំពី​អមោហៈ មាន​អមោហៈជាហេតុ មាន​អមោហៈ​ ជាដែន​កើត កម្ម​នោះ​ជាកុសល កម្ម​នោះ ​ឥត​ទោស កម្ម​នោះ​ មាន​សុខ​ជាវិបាក កម្ម​នោះ​ ប្រព្រឹត្តទៅ ដើម្បីរលត់​ទៅនៃ​កម្ម កម្ម​នោះ​ មិន​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ ដើម្បីកើត​ឡើង​នៃកម្ម។ ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ ហេតុ​៣ យ៉ាង​នេះឯង ដើម្បី​កើត​ឡើងនៃកម្ម។

 

លេខយោង

km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.112.txt · ពេលកែចុងក្រោយ: 2023/04/02 02:18 និពន្ឋដោយ Johann