km:tipitaka:sut:an:05:sut.an.05

មាតិកា

បញ្ចកនិបាត

សង្ខេប

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

sut an 05 បាលី cs-km: sut.an.05 អដ្ឋកថា: sut.an.05_att PTS: ?

បញ្ចកនិបាត

?

បកប្រែពីភាសាបាលីដោយ

ព្រះសង្ឃនៅប្រទេសកម្ពុជា ប្រតិចារិកពី sangham.net ជាសេចក្តីព្រាងច្បាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយ

ការបកប្រែជំនួស: មិនទាន់មាននៅឡើយទេ

អានដោយ (គ្មានការថតសំលេង៖ ចង់ចែករំលែកមួយទេ?)

បញ្ចកនិបាត បឋមបណ្ណាសក ទី១

សេក្ខពលវគ្គ ទី១

សេក្ខពលវគ្គ ទី១

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

សំខិត្តសូត្រ ទី១ (sut.an.05.001 | ភាគទី ៤៤)

អំណាច កម្លាំង​ ៥ ​របស់​​សិស្ស​​របស់​​ព្រះពុទ្ធ។

 

វិត្ថតសូត្រ ទី២ (sut.an.05.002 | ភាគទី ៤៤)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ទុក្ខសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.003 | ភាគទី ៤៤)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

យថាភតសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.004 | ភាគទី ៤៤)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សិក្ខាសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.005 | ភាគទី ៤៤)

ព្រះ​សង្ឃ​យំ​នៅ​តែ​គួរ​ឲ្យ​សរសើរ មិន​ដូ​ច្នេះ​ទេសម្រាប់​អ្នក​លា​សិក្ខា។

 

សមាបត្តិសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.006 | ភាគទី ៤៤)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

កាមសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.007 | ភាគទី ៤៤)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ចវនសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.008 | ភាគទី ៤៤)

«…ភិក្ខុ​ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៥ យ៉ាង រមែង​ឃ្លាត មិន​តាំង​នៅ​ស៊ប់ ក្នុង​ព្រះ​សទ្ធម្ម (សាសន​ធម៌)។…»

 

បឋមអគារវសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.009 | ភាគទី ៤៤)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ទុតិយអគារវសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.010 | ភាគទី ៤៤)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ពលវគ្គ ទី២

ពលវគ្គ ទី២

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

អននុស្សុតសូត្រ ទី១ (sut.an.05.011 | ភាគទី ៤៤)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

កូដសូត្រ ទី២ (sut.an.05.012 | ភាគទី ៤៤)

កម្លាំងរ​បស់​សេក្ខបុគ្គល មាន ៥ យ៉ាង។

 

សំខិត្តសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.013 | ភាគទី ៤៤)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

វិត្ថតសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.014 | ភាគទី ៤៤)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ទដ្ឋព្វសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.015 | ភាគទី ៤៤)

អ្នក​​ប្រហែល​​ជា​​ឆ្ងល់​​ថា​​ អ្វី​​ដែលគូរ​​​ឃើញ​​ពេល​​ធ្វើ​​សមាធិ។

 

បុនកូដសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.016 | ភាគទី ៤៤)

កម្លាំង​មាន ៥ យ៉ាង។

 

បឋមហិតសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.017 | ភាគទី ៤៤)

ដែល​ហៅ​ថា​បុគ្គល​អនុវត្ត​ដោយខ្លួនឯង មិន​បបួល​អ្នក​ដទៃ។ នៅ​លើ​ចំណាត់​ថ្នាក់​សូមមើល ឆវាលាតសូត្រ

 

ទុតិយហិតសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.018 | ភាគទី ៤៤)

ដែល​ហៅ​ថា​អ្នក​ប្រតិបត្តិ ដើម្បី​ប្រយោជន៍​អ្នក​ដទៃ មិន​ប្រតិបត្តិ ដើម្បី​ប្រយោជន៍​ខ្លួន​ឯង។ នៅ​លើ​ចំណាត់​ថ្នាក់​សូមមើល ឆវាលាតសូត្រ

 

តតិយហិតសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.019 | ភាគទី ៤៤)

ដែល​ហៅ​ថា​មិន​ប្រតិបត្តិ ដើម្បី​ប្រយោជន៍​ខ្លួន​ឯង មិន​ប្រតិបត្តិ ដើម្បី​ប្រយោជន៍​អ្នកដ​ទៃ។។ នៅ​លើ​ចំណាត់​ថ្នាក់​សូមមើល ឆវាលាតសូត្រ

 

ចតុត្ថហិតសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.020 | ភាគទី ៤៤)

ដែល​ហៅ​ថា​​ប្រតិបត្តិ ដើម្បី​ប្រយោជន៍​ខ្លួន​ឯង និងប្រតិបត្តិ ដើម្បី​ប្រយោជន៍​អ្នកដ​ទៃ។។ នៅ​លើ​ចំណាត់​ថ្នាក់​សូមមើល ឆវាលាតសូត្រ

 

បញ្ចង្គិកវគ្គ ទី៣

បញ្ចង្គិកវគ្គ ទី៣

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

បឋមអគារវសូត្រ ទី១ (sut.an.05.021 | ភាគទី ៤៤)

តើ​អាចទៅ​រួច​ទេ ដែល​​បុគ្គល​មាន​​សម្មា​ទិដ្ឋិ​ ដោយ​មិន​ទាន់​បាន​បំពេញ​សីល? តើ​អ្នកដែលហាត់​សមាធិទៅ​រួច​ទេ​ ដោយ​មិន​ទាន់​​មាន​សីល​ធម៌?

 

ទុតិយអគារវសូត្រ ទី២ (sut.an.05.022 | ភាគទី ៤៤)

អំពី​​ផល​​នៃ​​ការ​​ខុស ​ចំពោះ​ព្រះ​​វិសុទ្ធ និង​​គ្រូ និង​​ខុស​​សីល ​លើ​សមាធិ​ឌោល់​វិមុត្ត។

 

ឧបក្កិលេសសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.023 | ភាគទី ៤៤)

អំពី​ការ​រំដោះ​ចិត្ត​ចេញ​ពីនិវារណៈ។

 

ទុស្សីលសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.024 | ភាគទី ៤៤)

ការ​​ទម្លាយ​​សីល​​បាន​ន័យ​​ថា ​​ឧបនិស្ស័យ​​របស់​អ្នក​ដល់​ស្លាប់។ គ្មាន​ផ្លូវ​ឆ្ពោះ​ទៅ​រក​សមាធិ​ត្រឹម​ត្រូវ​ទេ ទាល់​តែ​បាន​ផល​ឡើង​វិញ។

 

អនុគ្គហិតសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.025 | ភាគទី ៤៤)

សម្មាទិដ្ឋិ ៥ យ៉ាង ប្រកប​​ដោយ​​សេចក្តី​វិមុត្តិ។

 

វិមុត្តាយតនសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.026 | ភាគទី ៤៤)

អ្នក​​ប្រហែល​​ជា​​ត្រូវ​​បាន​​គេ​​ប្រាប់​​ថា ​ត្រូវ​​​អង្គុយ​​សមាធិ​​ដើម្បី​​បាន​​ការ​​ត្រាស់​​ដឹង ​មែន​​ទេ? តាម​​ពិត​​មាន​ ៥​យ៉ាង ​គឺ​​ផ្លូវ​ និង​ការ​​រំដោះ​។ សមាធិ​គឺ​ជាមួយ​ចុង​ក្រោយ ហើយ​កម្រផង​ដែរ។ ត្រូវចាំថា៖ បើ​មិន​ទាន់​បាន​ស្តាប់​ធម៌​ល្អ ដោយ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ត្រឹម​ត្រូវ មគ្គ​នឹង​មិន​កើត​ឡើង​ឡើយ។

 

សមាធិសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.027 | ភាគទី ៤៤)

តើ​ឃើញ​អ្វី​ខ្លះ​ក្នុង​សមាធិ? «ចំរើន​នូវ​សមាធិ ប្រមាណ​មិន​បាន ញាណ (ការ​ដឹង) ៥​យ៉ាង ក៏​រមែង​កើត​ឡើង ចំពោះ​ខ្លួន​មិន​ខាន។»

 

បញ្ចង្គិកសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.028 | ភាគទី ៤៤)

តើ​អ្នក​ចង់​មាន​ឥទ្ធិពល​ទេ?

 

ចង្កមសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.029 | ភាគទី ៤៤)

តើ​អ្នក​ដឹង​ពី​អត្ថ​ប្រយោជន៍​ខ្ពស់​ នៃ​ការ​ដើរ​ច្រើន​ទេ?

 

នាគិតសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.030 | ភាគទី ៤៤)

អ្នក​​ប្រហែល​​ជា​​គិត​​ថា ព្រះ​ពុទ្ធ និង​​ព្រះ​អរិយ​រីករាយ​​ជា​មួយ​​អ្នក​​ទស្សនា និង​អ្នក​គាំទ្រ​​ច្រើន​​មែន​​ទេ?

 

សុមនវគ្គ ទី៤

សុមនវគ្គ ទី៤

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

សុមនសូត្រ ទី១ (sut.an.05.031 | ភាគទី ៤៤)

តើ​​មនុស្ស​​ធម្មតា ​និង​​មនុស្ស​​មាន​​ចិត្ត​​ទូលាយ ​ខុស​​គ្នា​​យ៉ាង​​ណា​​ខ្លះ បើ​កើត​ជា​ទេវៈ មនុស្ស ឬ​ព្រះសង្ឃ?

 

ចុន្ទីសូត្រ ទី២ (sut.an.05.032 | ភាគទី ៤៤)

តើ​បុគ្គល​ដែលមាន​សីលមាំ និង​មានព្រះ​រតនៈ​ត្រ័យជា​ទី​ពឹង​ហើយ ​អាច​ធ្លាក់​ទៅ​កាន់​ទី​ទុគ្គតិ បាន​ទេ?

 

ឧគ្គហសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.033 | ភាគទី ៤៤)

ព្រះ​ពុទ្ធ ផ្តល់​ឱវាទបង្រៀនដល់​កុមារី ពីកិច្ច​ការ​របស់ស្ត្រី​ពេញលក្ខណៈ និង​ការ​គ្រប់​គ្រង បំពេញ​កិច្ចការ​​ផ្ទះ ដែលដឹក​នាំ​ដល់សុគតិ។

 

សីហសេនាបតិសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.034 | ភាគទី ៤៤)

«ព្រះ​អង្គ​អាច​នឹង​បញ្ញត្ត​ផល​ទាន ដែល​បុគ្គល​គប្បី​ឃើញ​ច្បាស់ ដោយ​ខ្លួន​ឯង​បាន​ឬ​ទេ។»

 

ទានានិសំសសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.035 | ភាគទី ៤៤)

អានិសង្ស​ក្នុង​ទាន មាន ៥ យ៉ាង។

 

កាលទានសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.036 | ភាគទី ៤៤)

ការ​​ឲ្យ​​ទាន​​ក្នុង​​កាល​​ត្រឹម​​ត្រូវ​​មាន ៥។

 

ភោជនសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.037 | ភាគទី ៤៤)

«ទាយក កាល​ឲ្យ​ភោជនាហារ ឈ្មោះ​ថា ឲ្យ​ស្ថាន ៥ យ៉ាង ដល់​បដិគ្គា​ហកៈ​ទាំង​ឡាយ។»

 

សទ្ធសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.038 | ភាគទី ៤៤)

គុណភាព ៥ យ៉ាង​របស់​បុគ្គល​មាន​សទ្ធា។

 

បុត្តសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.039 | ភាគទី ៤៤)

តើឪពុកម្ដាយល្អប្រាថ្នាចង់បានកូនអ្វី? អ្វី​ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​អ្នក​ជា​ពរជ័យ​សម្រាប់​ឪពុក​ម្តាយ​របស់​អ្នក?

 

មហាសាលបុត្តសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.040 | ភាគទី ៤៤)

ឥទ្ធិពលដ៏អស្ចារ្យនៃបុគ្គលដែលមានសទ្ធា លើមនុស្សជាច្រើននៅក្បែរគាត់។

 

មុណ្ឌរាជវគ្គ ទី៥

មុណ្ឌរាជវគ្គ ទី៥

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

អាទិយសូត្រ ទី១ (sut.an.05.041 | ភាគទី ៤៤)

សុភមង្គល ៥ យ៉ាង ដែល​អាច​ទទួល​បាន​ដោយ​ទ្រព្យសម្បត្តិ ដែល​ទទួល​​បាន​តាម​ផ្លូវ​ច្បាប់​ដោយ​​សីល។

 

សប្បុរិសសូត្រ ទី២ (sut.an.05.042 | ភាគទី ៤៤)

សប្បុរស​មាន​ប្រយោជន៍​ដល់​ពួក​ជន​ច្រើន និងទេវតា ក៏​រមែង​សរសើរ​បុគ្គល​នោះ ទាំង​ព្រហ្ម ក៏​សរសើរ​បុគ្គល​នោះ​ដែរ។

 

ឥដ្ឋសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.043 | ភាគទី ៤៤)

ធម៌ ៥ យ៉ាង ជា​ទី​ប្រាថ្នា ជា​ទី​ត្រេកអរ ជា​ទី​គាប់​ចិត្ត រក​បាន​ដោយ​ក្រ​ក្នុង​លោក អាច​ត្រូវ​បាន​ទទួល​ដោយ​សុំ​បួងសួង​ទេ?

 

មនាបទាយីសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.044 | ភាគទី ៤៤)

អ្នក​​ប្រហែល​​ជា​​ធ្លាប់​​ឮថា «អ្វី​​ដែល​​អ្នក​​ឲ្យ​ ក្លាយ​​ជាចំណេញ​របស់​​​អ្នក​។»

 

បុញ្ញាភិសន្ទសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.045 | ភាគទី ៤៤)

បុណ្យ «៥ យ៉ាង ប្រព្រឹត្ត​ទៅ ដើម្បី​សេចក្តី​ប្រាថ្នា ត្រេក​អរ គាប់​ចិត្ត ដើម្បី​ប្រយោជន៍ ដើម្បី​សុខ។» (គួរ​កត់​សំគាល់​ថា ព្រះពុទ្ធ​ទ្រង់​ប្រៀន​ប្រដៅ​នេះ​ដល់ភិក្ខុទេ ដើម្បី​​ភិក្ខុលើក​​ទឹក​​ចិត្ត​នឹងក្លាយ​ជា​អ្នក​ប្រយោជន៍​​ដ៏​ធំ​​សម្រាប់​​អ្នក​​ដទៃ។)

 

សម្បទាសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.046 | ភាគទី ៤៤)

សម្បទា («គុណ​ជាតិ​ជា​គ្រឿង​សម្រេច​ប្រយោជន៍») មាន ៥​យ៉ាង។ គួរ​សម្គាល់​ថា ចាគៈមិន​មក​មុន​ជាង​គេ ប៉ុន្តែ​មក​ក្នុង​លំដាប់​ទី​ ៤ ​នៅ​ក្នុង​សាសនា​នេះ។

 

ធនសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.047 | ភាគទី ៤៤)

ទ្រព្យ ​៥​យ៉ាង​របស់​អ្នក​មាន​ពិត​ប្រាកដ ​ដល់​លម្អិត។ សូម​មើល វិត្ថតធនសូត្រ (ទ្រព្យ ៧ យ៉ាង) ដែរ។

 

អលព្ភនីយឋានសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.048 | ភាគទី ៤៤)

តើ​អ្វី​ជា​ភាព​ខុស​គ្នា រវាង​បុថុជ្ជន និង​អរិយ​សាវកនៅ​ពេល​ជួប ជរា ព្យាធិ មរណៈ និង​អ្វីដែល​មិន​អាច​គ្រប់​គ្រង​បាន?

 

កោសលសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.049 | ភាគទី ៤៤)

កាល​ស្ដេច​បសេនទិកោសលបាន​ជួប​នឹង​ព្រះ​ពុទ្ធ ទទួល​ដំណឹង​សោយទិវង្គត​នៃក្សត្រីរបស់​គាត់ លឺ​ផ្ទាល់ព្រះកាណ៍ក្នុង​ឱកាស​នេះ ​ព្រះ​ពុទ្ធ​បាន​បង្រៀន​ អាលព្ភនីយដ្ឋាន៥​យ៉ាង (សេចក្ដី​មិន​សម​តាម​ប្រាថ្នា។ មើល​ក្នុង​​សូត្រ​មុន)។

 

នារទសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.050 | ភាគទី ៤៤)

ដោយ​ការ​បង្រៀន​អំពីសេចក្ដី​ពិត ចំពោះ​អ្វី​ដែល​មិន​អាច​បង្ការទុក​ជាមុន ព្រះ​នារទៈ អាច​រំដោះ​សោក​របស់​ស្ដេច​បាន ដែល​ទើប​តែបាត់​បង់​អ្នក​ជាទី​ស្រលាញ់​ ពី​ការវង្វេង​ឆ្ពោះ​​ដើរទៅ​មុខ​ដល់​ការ​យល់​ច្បាស់។

 

បញ្ចកនិបាត ទុតិយបណ្ណាសក ទី២

នីវរណវគ្គ ទី១ (៦)

នីវរណវគ្គ ទី១ (៦)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

អាវរណសូត្រ ទី១ (sut.an.05.051 | ភាគទី ៤៤)

នីវរណៈ​ធម៌ទាំង ៥ រារាំង​អ្នក​ពីសេចក្ដី​ចម្រើន និង​ជោគជ័យ។

 

អកុសលរាសិសូត្រ ទី២ (sut.an.05.052 | ភាគទី ៤៤)

គំនរ​អកុសល​ទាំង​អស់ ក៏គឺនីវរណៈ ៥។

 

បធានិយង្គសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.053 | ភាគទី ៤៤)

មូល​ដ្ឋាន​គ្រឹះ ៥ សម្រាប់ សម្មាមានៈ ដើម្បី​បន្ថែម​ព្យាយាម។

 

សមយសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.054 | ភាគទី ៤៤)

ឱកាស ៥​យ៉ាង ទ្រទ្រង់​សម្រាប់​សេចក្ដី​ព្យាយាម ជា​មិន​ទៀង ដូច្នេះ​កំុ​ចោល​ពេលវេលា។ (អ្នក​បក​ប្រែ​ប្រើពាក្យ «បាលី» ដែល​​ខុសន័យ,តាម​ពិតមានន័យ «ព្យញ្ជនៈ»)​​។

 

មាតាបុត្តសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.055 | ភាគទី ៤៤)

សូម្បី​តែ​សេព​គប់​ជាមួយ​ម្ដាយ ឬឪពុក​បង្កើត វាមិន​មែនជាអន្តរាយ​ស្រាល ចំពោះ​ភេទ​ផ្ទុយ​គ្នា។

 

ឧបជ្ឈាយសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.056 | ភាគទី ៤៤)

រឿង​ខ្លី​នេះពី​គ្រូ​និង​កូន​សិស្ស ប្រហែល​ឲ្យ​អ្នក​ចាប់​អារម្មណ៍ ​ព្យាយាមនូវ​ការ​សង្រួម​ឥន្ទ្រិយ កំុយកអ្វី​ផ្សេង​ដែល​គុណទ្វារ​ទាំងប្រាំ​មួយ​អោយ។

 

អភិណ្ហបច្ចវេក្ខិតព្វឋានសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.057 | ភាគទី ៤៤)

«ស្ថាន ៥ យ៉ាង​នេះ ស្រ្តី​ក្តី បុរស​ក្តី គ្រហស្ថ​ក្តី បព្វជិត​ក្តី គួរ​ពិចារណា​រឿយៗ។»

 

លិច្ឆវិកុមារកសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.058 | ភាគទី ៤៤)

ចំពោះ​កុមារា កុមារី ពីក្រុម​គ្រួសារ​ណា ប្រសិន​បើប្រណិបតន៍​តាម​កិច្ច​ការ ៥​​យ៉ាងនេះ មាន​តែ​ចម្រើន​ទេ។ (ពី​កិច្ច​ការដល់លម្អិត សូម​មើល​​​នៅ​ក្នុង សិង្គាលកសូត្រ)

 

បឋមវុឌ្ឍបព្វជិតសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.059 | ភាគទី ៤៤)

វុឌ្ឍ​បព្វជិត (អ្នក​បួស​ខាង​ឯចាស់) ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៥ យ៉ាង រក​បាន​ដោយ​ក្រ។

 

ទុតិយវុឌ្ឍបព្វជិតសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.060 | ភាគទី ៤៤)

វុឌ្ឍ​បព្វជិត (អ្នក​បួស​ឯចាស់) ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៥ យ៉ាង រក​បាន​ដោយ​ក្រ។

 

សញ្ញាវគ្គ ទី២ (៧)

សញ្ញាវគ្គ ទី២ (៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

បឋមសញ្ញាសូត្រ ទី១ (sut.an.05.061 | ភាគទី ៤៤)

«សញ្ញា ៥ យ៉ាង​នេះ ដែល​បុគ្គល​ចំរើន ធ្វើ​ឲ្យ​រឿយ​ៗ ហើយ មាន​ផលច្រើន មាន​អានិសង្ស​ច្រើន មាន​ព្រះនិព្វាន​ជា​ទី​តាំង។»

 

ទុតិយសញ្ញាសូត្រ ទី២ (sut.an.05.062 | ភាគទី ៤៤)

«សញ្ញា ៥ យ៉ាង​នេះ ដែល​បុគ្គល​ចំរើន ធ្វើ​ឲ្យ​រឿយ​ៗ ហើយ មាន​ផលច្រើន មាន​អានិសង្ស​ច្រើន មាន​ព្រះនិព្វាន​ជា​ទី​តាំង។»

 

បឋមវឌ្ឍិសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.063 | ភាគទី ៤៤)

អរិយសាវក​ធ្វើ​​ល្អ​ ពេល​​ចម្រើន​​ធម៌ ៥ យ៉ាងនេះ។

 

ទុតិយវឌ្ឍិសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.064 | ភាគទី ៤៤)

ស្រដៀង​​គ្នា​ព្រះសូត្រ​មុន​ នឹង​លើក​​ទឹក​​ចិត្ត​​ ជា​​ពិសេស​ ដល់ស្ត្រី​នៅ​​ខាង​​ចុង។

 

សាកច្ឆសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.065 | ភាគទី ៤៤)

ព្រះ​សង្ឃ​ធ្វើ​​ល្អ​ ពេល​​ចម្រើន​​ធម៌ ៥ យ៉ាងនេះ។

 

សាជីវសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.066 | ភាគទី ៤៤)

«ភិក្ខុ​ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៥ យ៉ាង ទើប​គួរ​ដល់សាជីវៈ (ការ​សួរ​ប្រស្នា និង​ការ​ដោះ​ប្រស្នា) របស់​សព្រហ្ម​ចារី​ទាំង​ឡាយ​បាន។»

 

បឋមឥទ្ធិបាទសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.067 | ភាគទី ៤៤)

បុគ្គល​ណា​មួយ ទោះ​ជា​ភិក្ខុក្តី ភិក្ខុនី​ក្តី ចំរើនធម៌ ៥ យ៉ាង … បាន​​សម្រេច​នូវ​ភាវៈ ជា​ព្រះ​អរហន្ត ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន…។

 

ទុតិយឥទ្ធិបាទសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.068 | ភាគទី ៤៤)

ស្រដៀង​គ្នា​សូត្រមុន

 

និព្វិទាសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.069 | ភាគទី ៤៤)

ដើម្បី​សេចក្តី​នឿយ​ណាយ និង​មើល​ឃើញ​ច្បាស់​​ទុក្ខ អ្នក​មាន​វិធី​៥​យ៉ាង​ដើម្បី​ពិនិត្យ​មើល​ឲ្យ​ជាក់​ច្បាស់។

 

អាសវក្ខយសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.070 | ភាគទី ៤៤)

ចំរើន​សញ្ញា ៥ យ៉ាង​នេះ ដើម្បី​អស់​ទៅ​នៃ​អាសវៈ​ទាំង​ឡាយ។

 

យោធាជីវវគ្គ ទី៣ (៨)

យោធាជីវវគ្គ ទី៣ (៨)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

បឋមចេតោវិមុត្តិផលសូត្រ ទី១ (sut.an.05.071 | ភាគទី ៤៤)

«ធម៌​ទាំង ៥ យ៉ាង​នេះ ដែល​បុគ្គល​បាន​ចំរើន បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​រឿយ ៗ ហើយ រមែង​មាន​ចេតោវិមុត្តិ ជា​ផល​ផង មាន​ចេតោ​វិមុត្តិផល ជា​អានិសង្សផង។»

 

ទុតិយចេតោវិមុត្តិផលសូត្រ ទី២ (sut.an.05.072 | ភាគទី ៤៤)

«ធម៌​ទាំង ៥ យ៉ាង​នេះ ដែល​បុគ្គល​បាន​ចំរើន បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​រឿយ ៗ ហើយ រមែង​មាន​ចេតោវិមុត្តិ ជា​ផល​ផង មាន​ចេតោ​វិមុត្តិផល ជា​អានិសង្សផង…»

 

បឋមធម្មវិហារីសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.073 | ភាគទី ៤៤)

«ភិក្ខុ​មាន​ប្រក្រ​តី​នៅ​ដោយ​ធម៌ ដោយ​ហេតុ​ប៉ុន្មាន​យ៉ាង?»

 

ទុតិយធម្មវិហារីសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.074 | ភាគទី ៤៤)

«ភិក្ខុ​មាន​ប្រក្រតី​នៅ​ដោយ​ធម៌ ដោយ​ហេតុ​ប៉ុន្មាន​យ៉ាង។» គ្រាន់​តែ​រៀន​មិន​គ្រប់​គ្រាន់​ទេ។

 

បឋមយោធាជីវសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.075 | ភាគទី ៤៤)

ទាហាន​​៥​​ប្រភេទ និង​​យោគិន​​៥​​ប្រភេទ​​ប្រៀប​ធៀប​​គ្នា​។ តើ​អ្នក​រត់​ចេញ​ទេ?

 

ទុតិយយោធាជីវសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.076 | ភាគទី ៤៤)

អ្នក​ចម្បាំង​ ៥ ប្រភេទ។ តើ​អ្នក​ចូល​ចិត្ត​ក្លាយ​ជា​ប្រភេទ​មួយ​ណា?

 

បឋមអនាគតភយសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.077 | ភាគទី ៤៤)

ហេតុ​បច្ច័យ​ជា​ច្រើន​សម្រាប់សេចក្ដី​ភ័យ​ខ្លាច​ចំពោះ​ភិក្ខុ​គង់​នៅក្នុង​ព្រៃ៖ មិនមានឱកាស​សម្រាប់​ខ្ជិល​ព្យាយាម ​ប្រសិន​បើ​រម្លឹកទេ!

 

ទុតិយអនាគតភយសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.078 | ភាគទី ៤៤)

ហេតុភ័យ​៥​យ៉ាង​ទៀត សម្រាប់​មិន​ភ្លេច​ការ​ព្យាយាម។

 

តតិយអនាគតភយសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.079 | ភាគទី ៤៤)

«ការ​ខូច​វិន័យ ព្រោះ​ខូច​ធម៌ ការ​ខូច​ធម៌ ព្រោះ​ខូច​វិន័យ» ​៥ ​ប្រការ ដែល​មិន​ជា​ឆ្ងាយ​ពី​អ្នក សូម​ប្រើ​ឱកាស​​ពិសេសដែល​​មាន​ទៅ។

 

ចតុត្ថអនាគតភយសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.080 | ភាគទី ៤៤)

ថអនាគត​ភយ​ ៥​ យ៉ាង​​ចំពោះ​​ព្រះ​សង្ឃ​​ដែល​​ព្រះ​ពុទ្ធ​​បាន​​ទាយ​​ទុក​​មុន ថ្ងៃ​នេះ មាន​ការ​បន្ទាន់។

 

ថេរវគ្គ ទី៤ (៩)

ថេរវគ្គ ទី៤ (៩)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

រជនីយសូត្រ ទី១ (sut.an.05.081 | ភាគទី ៤៤)

តើ​​អ្វី​​ទៅ​​ដែល​​ធ្វើ​​ឱ្យ ព្រះ​​ថេរា​​គួរ​​សរសើរ?

 

វីតរាគសូត្រ ទី២ (sut.an.05.082 | ភាគទី ៤៤)

ភិក្ខុ​ជា​ថេរៈ ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៥ យ៉ាង រមែង​មិន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ និង ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៥ យ៉ាង រមែង​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ របស់​សព្រហ្មចារី​ទាំង​ឡាយ។

 

កុហកសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.083 | ភាគទី ៤៤)

ដូច​ជា​ស្រីពេស្យា​ថោក… ថេរៈ ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៥ យ៉ាង រមែង​មិន​ជា​ទីស្រឡាញ់ របស់​សព្រហ្មចារី​ទាំង​ឡាយ​ទេ និង ថេរៈ ប្រកប​ដោយធម៌ ៥ យ៉ាង ដែល​​ជា​ទីស្រឡាញ់ របស់​សព្រហ្មចារី​ទាំង​ឡាយ​។

 

អស្សទ្ធសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.084 | ភាគទី ៤៤)

ដូច​ជា​មនុស្ស​គ្មាន​មេត្តា… ថេរៈ ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៥ យ៉ាង រមែង​មិន​ជា​ទីស្រឡាញ់ របស់​សព្រហ្មចារី​ទាំង​ឡាយ​ទេ និង ថេរៈ ប្រកប​ដោយធម៌ ៥ យ៉ាង ដែល​​ជា​ទីស្រឡាញ់ របស់​សព្រហ្មចារី​ទាំង​ឡាយ​។

 

អក្ខមសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.085 | ភាគទី ៤៤)

ដូច​កូន​ក្មេង​នៅ​ក្នុង​ឧទ្យាន… ថេរៈ ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៥ យ៉ាង រមែង​មិន​ជា​ទីស្រឡាញ់ របស់​សព្រហ្មចារី​ទាំង​ឡាយ​ទេ និង ថេរៈ ប្រកប​ដោយធម៌ ៥ យ៉ាង ដែល​​ជា​ទីស្រឡាញ់ របស់​សព្រហ្មចារី​ទាំង​ឡាយ​។

 

បដិសម្ភិទាបត្តសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.086 | ភាគទី ៤៤)

ថេរៈ ប្រកប​ដោយធម៌ ៥ យ៉ាង ដែល​​ជា​ទីស្រឡាញ់ របស់​សព្រហ្មចារី​ទាំង​ឡាយ។

 

សីលវន្តសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.087 | ភាគទី ៤៤)

ព្រះ​ថេរៈ​ដ៏ល្អ​ឥតខ្ចោះ។

 

ថេរសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.088 | ភាគទី ៤៤)

ថេរៈ ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៥ យ៉ាង ឈ្មោះ​ថា ជា​អ្នក​ប្រតិបត្តិ មិន​បាន​ជាគុណ ដល់​ជន​ច្រើន… ហើយថេរៈ ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៥ ទៀត។

 

បឋមសេខសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.089 | ភាគទី ៤៤)

ធម៌​៥​យ៉ាង នាំ​ឲ្យ​ភិក្ខុ​ជា​សេក្ខ​ត្រេក​អរហើយ​សាប​សូន្យ​ចាក​ធម៌ និង​មិន​សាប​សូន្យ​ចាក​ធម៌។

 

ទុតិយសេខសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.090 | ភាគទី ៤៤)

៥​យ៉ាង​របស់​ភិក្ខុជា​សេក្ខ នាំ​ឲ្យ​សាប​សូន្យ​ធម៌ និង​នាំ​ឲ្យ​មិន​សាប​សូន្យ​ធម៌។

 

កកុធវគ្គ ទី៥ (១០)

កកុធវគ្គ ទី៥ (១០)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

បឋមសម្បទាសូត្រ ទី១ (sut.an.05.091 | ភាគទី ៤៤)

សម្បទា (គុណ​ជាតិ​ជា​គ្រឿង​សម្រេច​ប្រយោជន៍) មាន ៥។

 

ទុតិយសម្បទាសូត្រ ទី២ (sut.an.05.092 | ភាគទី ៤៤)

សម្បទា (គុណ​ជាតិ​ជា​គ្រឿង​សម្រេច​ប្រយោជន៍) ដែល​បុគ្គល​គួរ​ស្វែង​រក។

 

ព្យាករណសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.093 | ភាគទី ៤៤)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ផាសុវិហារសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.094 | ភាគទី ៤៤)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

អកុប្បសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.095 | ភាគទី ៤៤)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សុតធរសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.096 | ភាគទី ៤៤)

គុណ​ធម៌ ៥ យ៉ាង កាល​បើ​ធ្វើ​ឲ្យ​ថ្នឹក បាន​ចំរើន​នូវអានាបានស្សតិបាន។

 

កថាសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.097 | ភាគទី ៤៤)

ធម៌ ៥ ញុំ​ជួយ​ដើម្បី​ជោគជ័យ នូវ​អានាបានស្សតិ។

 

អារញ្ញកសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.098 | ភាគទី ៤៤)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សីហសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.099 | ភាគទី ៤៤)

ដូច​​ស្តេច​​ម្រឹគ ក៏​​មិន​​ធ្វើ​​កិច្ច​​ការ​​ដោយ​​សេចក្តី​​ប្រមាទ ព្រះ​​អរហន្ត​​សម្មា​​សម្ពុទ្ធ ព្រះ​អង្គ​តែង​ធ្វើ​កិច្ច​ដោយ​សេចក្តី​គោរពដល់​ធម៌។ ស្តាប់​ព្រះ​ធម៌​ដោយ​ប្រយ័ត្នប្រយែង!

 

កកុធថេរសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.100 | ភាគទី ៤៤)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

បញ្ចកនិបាត តតិយបណ្ណាសក ទី៣

ផាសុវិហារវគ្គ ទី១ (១១)

ផាសុវិហារវគ្គ ទី១ (១១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

សារជ្ជសូត្រ ទី១ (sut.an.05.101 | ភាគទី ៤៥)

ធម៌ ជា​គ្រឿង​ធ្វើ​ឲ្យ​ក្លៀ​វក្លា របស់​សេក្ខ​បុគ្គលមាន ៥ យ៉ាង។

 

ឧស្សង្កិតសូត្រ ទី២ (sut.an.05.102 | ភាគទី ៤៥)

ត្រូវ​គេ​រង្កៀស ដោយ​សារ​តែ​ការ​សង្ស័យ មាន​ទំនាក់​ទំនង​ជាមួយ​អ្នកអាក្រក់។

 

មហាចោរសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.103 | ភាគទី ៤៥)

តើ​​ហេតុ​​អ្វី​​បាន​​ជា​​មហា​ចោរ​អាច​បន្ត​ទៅ​​មុខ​ទៀត​បាន? នៅ​ក្នុង​សាសនា​នេះក៏​ដូច​គ្នា​ដែរ។

 

សមណសុខុមាលសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.104 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ផាសុវិហារសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.105 | ភាគទី ៤៥)

ការ​នៅ​សប្បាយ​ របស់​​អ្នក​​កាន់​​ព្រះ​ពុទ្ធ​សាសនា មាន ៥ យ៉ាង។

 

អានន្ទសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.106 | ភាគទី ៤៥)

តើ​​អ្វី​​ដែល​​ធ្វើ​​ឱ្យ​​​មាន​​ភាព​​សប្បាយ​​រីក​រាយ​​ក្នុង​​សហគមន៍​ណា​មួយ?

 

សីលសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.107 | ភាគទី ៤៥)

អ្នក​ដែល​គួរ​ទទួល​គ្រឿងបូជា។

 

អសេខសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.108 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ចាតុទ្ទិសសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.109 | ភាគទី ៤៥)

តើ​អ្នក​ណា អាច​ទៅ​គ្រប់​ទី​កន្លែង​បាន? «ភិក្ខុ​ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៥ យ៉ាង ជា​អ្នក​ត្រេច​ទៅ​បាន ក្នុង​ទិស​ទាំង ៤»

 

អរញ្ញសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.110 | ភាគទី ៤៥)

តើ​​យោគ​​ទាំង​​ឡាយ ​​រស់​​នៅ​​តែ​​ម្នាក់​​ឯង​ក្នុង​​ព្រៃ​​ ល្អ​ទេ? «ភិក្ខុ​ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៥ យ៉ាង ទើប​គួរ​អាស្រ័យ​សេនាសនៈ ស្ងាត់ ជា​ព្រៃ​ដែល​មិន​មែន​ជា​ទី​ឧបចារៈ របស់​មនុស្ស»

 

អន្ធកវិន្ទវគ្គ ទី២ (១២)

អន្ធកវិន្ទវគ្គ ទី២ (១២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

កុលូបកសូត្រ ទី១ (sut.an.05.111 | ភាគទី ៤៥)

ធម៌​៥ យ៉ាង​នាំ​ឲ្យ​ភិក្ខុ ជា​ទី​គោរព​ស្រលាញ់ ឬ​មិន​ជា​ទី​គោរពស្រលាញ់ ដល់​ពុទ្ធ​បរិស័ទ។

 

បច្ឆាសមណសូត្រ ទី២ (sut.an.05.112 | ភាគទី ៤៥)

ភិក្ខុ​ណា​ជា​គួរ​យក​ជា​បច្ឆាសមណៈ (សមណៈ​អ្នក​ដើរ​តាម​ក្រោយ «កូនសិស្ស»)?

 

សម្មាសមាធិសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.113 | ភាគទី ៤៥)

ប្រសិន​បើ​ជា​អ្នក​មិន​អត់​ធន់ តើ​ទទួល​បាន​សមាធិ​ដោយ​របៀប​ណា? ​អត់​ធន់អ្វី?

 

អន្ធកវិន្ទសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.114 | ភាគទី ៤៥)

ព្រះ​ពុទ្ធ​​ទ្រង់​​បង្រៀន​​នូវ​​អ្វី​​ដែល​​សិស្ស​​ថ្មី​​គួរ​​លើក​​ទឹក​ចិត្ត​​ឱ្យ​​ធ្វើ។ រៀន​សូត្រ​បាលី ឬ​ការ​​ជូន​​ពរ?

 

មច្ឆរិនីសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.115 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

វណ្ណនាសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.116 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ឥស្សុកិនីសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.117 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

មិច្ឆាទិដ្ឋិកសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.118 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

មិច្ឆាវាចាសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.119 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

មិច្ឆាវាយាមសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.120 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

គិលានវគ្គ ទី៣ (១៣)

គិលានវគ្គ ទី៣ (១៣)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

គិលានសូត្រ ទី១ (sut.an.05.121 | ភាគទី ៤៥)

ព្រះ​ពុទ្ធ​​ទ្រង់​​ប្រោស​​ឲ្យ​​មាន​​ការ​​យល់​​ឃើញ​​៥​​យ៉ាង ដើម្បី​​ព្យាបាល​​ជំងឺ។

 

សតិសូបដ្ឋិតសូត្រ ទី២ (sut.an.05.122 | ភាគទី ៤៥)

ធម៌ ៥ យ៉ាង បណ្តា​ផល​ទាំង ២ ប្រការ​នេះ។

 

បឋមឧបដ្ឋាកសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.123 | ភាគទី ៤៥)

អ្នក​ជំងឺ​ពិបាក​ជួយ ហើយ​អ្នក​ជំងឺ​ងាយ​ជួយបាន។

 

ទុតិយឧបដ្ឋាកសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.124 | ភាគទី ៤៥)

បុគ្គល​មិន​ស័ក្តិសម​នឹង​អ្នកជំងឺ ហើយ​ជា​មនុស្ស​សម​នឹង​ទទួល​អ្នកជំងឺ។

 

បឋមអនាយុស្សាសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.125 | ភាគទី ៤៥)

អនាយុស្ស​ធម៌ (ធម៌​ធ្វើ​ឲ្យ​អាយុ​ថយ) មាន ៥ យ៉ាង និង​អាយុស្ស​ធម៌ (ធម៌​ធ្វើ​ឲ្យ​ចំ​រើន​អាយុ) មាន ៥។

 

ទុតិយអនាយុស្សាសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.126 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

វបកាសសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.127 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សមណសុខសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.128 | ភាគទី ៤៥)

សុខ និង​ទុក្ខ​របស់​សមណៈ។ (សុភាព ឬ​ភាពសម្បូណ៌?)

 

បរិកុប្បសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.129 | ភាគទី ៤៥)

កម្ម ៥ ដែល​មាន​ផលវិបាក​ធ្ងន់​ធ្ងរ។

 

ព្យសនសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.130 | ភាគទី ៤៥)

«ពួក​សត្វ… ស្លាប់ទៅ រមែង​ទៅ​កើត​ឯអបាយ ទុគ្គតិ វិនិបាត នរក ព្រោះ​ហេតុវិនាស​ញាតិ ឬ​ព្រោះ​ហេតុ​វិនាស​ទ្រព្យ ឬ​ក៏​ហេតុ​តែ​វិនាស​ព្រោះ​រោគ ក៏ទេ …» ថែ​រក្សា​របស់​ខ្លួន គឺ​អរិយ​ទ្រព្យ។

 

រាជវគ្គ ទី៤ (១៤)

រាជវគ្គ ទី៤ (១៤)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

បឋមចក្កានុវត្តនសូត្រ ទី១ (sut.an.05.131 | ភាគទី ៤៥)

អង្គ ៥ យ៉ាង របស់ព្រះរាជាចក្រពត្តិ និងព្រះ​តថាគត ជា​អរហន្ត សម្មាសម្ពុទ្ធ។

 

ទុតិយចក្កានុវត្តនសូត្រ ទី២ (sut.an.05.132 | ភាគទី ៤៥)

ធម៌ ៥ របស់ ព្រះរាជបុត្រច្បង របស់ព្រះរាជាចក្រពត្តិ នងិសារីបុត្រ។

 

ធម្មរាជាសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.133 | ភាគទី ៤៥)

«រាជាចក្រពត្តិ ក្នុង​លោក​នេះ ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ជា​ស្តេចទ្រង់​ធម៌» កាតព្វកិច្ច​​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ របស់ ខេមរៈជន (ទឹកដី និង​ប្រជាជន​មាន​សន្តិភាព)។

 

យស្សំទិសំសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.134 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

បឋមបត្ថនាសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.135 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ទុតិយបត្ថនាសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.136 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

អប្បំសុបតិសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.137 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ភត្តាទកសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.138 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

អក្ខមសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.139 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សោតសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.140 | ភាគទី ៤៥)

ព្រះពុទ្ធ​ទ្រង់​ប្រើ​ដំរី​រាជ​ដើម្បី​ពណ៌នា​អំពី​គុណ​សម្បត្ដិ​របស់​ព្រះ​សង្ឃ​ល្អ។

 

តិកណ្ឌកីវគ្គ ទី៥ (១៥)

តិកណ្ឌកីវគ្គ ទី៥ (១៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

អវជានាតិសូត្រ ទី១ (sut.an.05.141 | ភាគទី ៤៥)

អវជានាតិ ៥។

 

អារភតិសូត្រ ទី២ (sut.an.05.142 | ភាគទី ៤៥)

បុគ្គល​​បួន​​ប្រភេទ​​អាច​​ក្លាយ​​ទៅ​​ជា​ប្រភេទ​​ទី​ ៥​ បាន​​យ៉ាង​​ណា?

 

សារន្ទទសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.143 | ភាគទី ៤៥)

ការ​កើត​ប្រាកដ នៃ​កែវ​ទាំង ៥ ជា​របស់​រក​បាន​ដោយ​កម្រ​ក្នុង​លោក។

 

តិកណ្ឌកីសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.144 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

និរយសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.145 | ភាគទី ៤៥)

មាន​សីល​ឬ​គ្មាន​សីល ធានា​ថា​ស្ថាន​សួគ៌​ឬ​នរក​។

 

មិត្តសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.146 | ភាគទី ៤៥)

គុណ​របស់​លោក​ដែល​ជា​ល្អ​ ហើយ​​មិន​​ល្អ ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​មិត្ត។

 

អសប្បុរិសទានសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.147 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សប្បុរិសទានសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.148 | ភាគទី ៤៥)

ជា​សិស្ស​របស់​ព្រះពុទ្ធថ្វាយ​ទាន​ដោយ​កត្តា​៥​យ៉ាង។

 

បឋមសមយវិមុត្តសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.149 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ទុតិយសមយវិមុត្តសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.150 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

បញ្ចកនិបាត ចតុត្ថបណ្ណាសក ទី៤

សទ្ធម្មវគ្គ ទី១ (១៦)

សទ្ធម្មវគ្គ ទី១ (១៦)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

បឋមសម្មត្តនិយាមសូត្រ ទី១ (sut.an.05.151 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ទុតិយសម្មត្តនិយាមសូត្រ ទី២ (sut.an.05.152 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

តតិយសម្មត្តនិយាមសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.153 | ភាគទី ៤៥)

ចិត្ត ៥ យ៉ាង ដែល​​ធ្វើ​​ឲ្យ​​មិន​​អាច​​ស្តាប់​​ព្រះ​ធម៌។

 

បឋមសទ្ធម្មសម្មោសសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.154 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ទុតិយសទ្ធម្មសម្មោសសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.155 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

តតិយសទ្ធម្មសម្មោសសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.156 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ទុក្កថាសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.157 | ភាគទី ៤៥)

ហេតុ​អ្វី​​​ធ្វើ​​ការ​​ពិភាក្សា​​លើ​​ប្រធាន​បទ​​មួយ​​ចំនួន​​ពេល​ខ្លះ​ឱ្យពេញ​​ចិត្ត ជួន​​កាល​​ធ្វើ​ឱ្យ​​ខូច​​ខាត?

 

សារជ្ជសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.158 | ភាគទី ៤៥)

ធម៌ ៥ យ៉ាង រមែង​ស្រុត​ចុះ​កាន់​សេចក្តី​ញញើត​ញញើម។

 

ឧទាយីសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.159 | ភាគទី ៤៥)

មុន​​នឹង​និ​យាយ​​អំពី​​ធម៌ បុគ្គល​​គប្បី​​មាន​​គុណ​​ ៥ ​ជា​​មុន​​សិន។

 

ទុប្បដិវិនោទយសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.160 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

អាឃាតវគ្គ ទី២ (១៧)

អាឃាតវគ្គ ទី២ (១៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

បឋមអាឃាតបដិវិនយសូត្រ ទី១ (sut.an.05.161 | ភាគទី ៤៥)

វិធី ៥ យ៉ាង ដើម្បី​យក​ឈ្នះ​ លើ​ការ​ចង់​បាន​អាក្រក់ សម្រាប់​អ្នក​ដទៃ។

 

ទុតិយអាឃាតបដិវិនយសូត្រ ទី២ (sut.an.05.162 | ភាគទី ៤៥)

ព្រះ​​សារីបុត្ត​​ពន្យល់​​អំពី​​វិធី ៥ យ៉ាង​ ក្នុង​​ការ​​ប្រព្រឹត្ត​​ចំពោះ​​អំពើ​​អាក្រក់​​របស់​​អ្នក​​ដទៃ។

 

សាកច្ឆសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.163 | ភាគទី ៤៥)

ត្រូវ​​សួរ​​អ្នក​​ដែល​​មាន។

 

សាជីវសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.164 | ភាគទី ៤៥)

«…ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៥ យ៉ាង គួរ​ដល់​សាជីវៈ ជា​មួយ​នឹង​សព្រហ្ម​ចារី​ទាំង​ឡាយ…»

 

បញ្ហបុច្ឆាសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.165 | ភាគទី ៤៥)

ការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ប្រាំប្រ​ភេទ សម្រាប់​ការ​លើក​សំណួរ។

 

និរោធសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.166 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ចោទនាសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.167 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សីលសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.168 | ភាគទី ៤៥)

បើ​គ្មាន​សីល គ្មានសមាធិ គ្មានវិបស្សនា និងគ្មានវិមុត្តិញ្ញាណទស្សន​ទេ។​​

 

ខិប្បនិសន្តិសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.169 | ភាគទី ៤៥)

គុណ​ធម៌ ៥ យ៉ាង ធ្វើ​​ឲ្យ​​បុគ្គល​​ជា​​ម្ចាស់​​ធម៌។

 

ភទ្ទជិសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.170 | ភាគទី ៤៥)

ភាព​ល្អិត​ល្អន់​អំពី​អារម្មណ៏​ប្រសើរ​លើស​ជាង។

 

ឧបាសកវគ្គ ទី៣ (១៨)

ឧបាសកវគ្គ ទី៣ (១៨)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

សារជ្ជសូត្រ ទី១ (sut.an.05.171 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

វិសារទសូត្រ ទី២ (sut.an.05.172 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

និរយសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.173 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

វេរសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.174 | ភាគទី ៤៥)

ចុះ​​បើ​​មនុស្ស​​ធ្វើ​​ឬ​​មិន​​បដិសេធ​​អំពើ​​អាក្រក់? តើ​មាន​អ្វី​ជា​ធានា​វាសនា?

 

ចណ្ឌាលសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.175 | ភាគទី ៤៥)

ឧបាសក​ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៥ យ៉ាង ឈ្មោះ​ថា ចណ្ឌាល​ឧបាសកផង និង​ឧបាសក​ប្រកប​ដោយធម៌ ៥ យ៉ាង ឈ្មោះ​ថា រតន​ឧបាសកផង។

 

បីតិសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.176 | ភាគទី ៤៥)

ដោយ​​បាន​​ផ្តល់​​លក្ខខណ្ឌ​​សម្រាប់​​មានះ​ដ៏​​ត្រឹម​ត្រូវ រីករាយ​នឹង​សេចក្តី​ល្អ​របស់​ខ្លួន​ឯង អ្នក​អាច​​ជា​​និង​​គួរ​​ប្រើ​ដើម្បី​​បោះ​​ជំហាន​​លើ​​ផ្លូវ មគ្គបាន។

 

វណិជ្ជាសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.177 | ភាគទី ៤៥)

ជំនួញ ៥ ប្រការ​នេះ ឧបាសក​មិន​គួរ​ធ្វើ​ឡើយ។

 

រាជាសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.178 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

គិហិសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.179 | ភាគទី ៤៥)

«អាត្មា​អញ ជា​សោតាបន្ន​បុគ្គល មិន​មាន​ការ​ធ្លាក់​ចុះ​ជា​ធម្​មតា ជា​បុគ្គល​ទៀង មាន​សេចក្តី​ត្រាស់​ដឹង​ទៅ​ខាង​មុខ។ គ្រហស្ថ​ដែល​មាន​ការងារ​សង្រួម ក្នុង​សិក្ខាបទ​ទាំង ៥ ប្រការ តើ​ដូច​ម្តេច?» របៀប​សម្គាល់សោតាបណ្ណ​បុគ្គល។

 

គវេសីសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.180 | ភាគទី ៤៥)

តើ​​អ្នក​​អាច​​ស្រមៃ​​ឃើញ​ពី​ផល​ ប្រសិន​បើ​​គ្រូ​​ណា​​ៗ ​ទទួល​បាន​សទ្ធា ចាក​ចេញ​ពី​ផ្ទះ ហើយ​​ក្លាយ​ជា​​ព្រះ​សង្ឃ​​ពិត​ ដោយ​​ខ្លួន​​ឯង​ ទេ? ព្រះ​ពុទ្ធ​បាន​ញញឹម​ម្តងពីមុន។

 

អរញ្ញវគ្គ ទី៤ (១៩)

អរញ្ញវគ្គ ទី៤ (១៩)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

អារញ្ញិកសូត្រ ទី១ (sut.an.05.181 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ចីវរសូត្រ ទី២ (sut.an.05.182 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

រុក្ខមូលិកសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.183 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សោសានិកសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.184 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

អព្ភោកាសិកសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.185 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

នេសជ្ជិកសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.186 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

យថាសន្ថតិកសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.187 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ឯកាសនិកសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.188 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ខលុបច្ឆាភត្តិកសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.189 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

បត្តបិណ្ឌិកសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.190 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ព្រាហ្មណវគ្គ ទី៥ (២០)

ព្រាហ្មណវគ្គ ទី៥ (២០)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

សោណសូត្រ ទី១ (sut.an.05.191 | ភាគទី ៤៥)

អំពីទំនៀមរបស់ព្រាហ្មណ៍ពីបុរាណ…

 

ទោណព្រាហ្មណសូត្រ ទី២ (sut.an.05.192 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សង្គារវសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.193 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ការណបាលីសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.194 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

បិង្គិយានីសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.195 | ភាគទី ៤៥)

នៃរតនៈទាំង ៥ នេះ កម្រ​មាននៅ​ក្នុង​លោក ហើយកាន់​តែ​​កម្រ​ទទួល​បាន​ជាតិ​នៅ​ជិត​នៃរតនៈនេះ។

 

មហាសុបិនសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.196 | ភាគទី ៤៥)

សុបិន​ទាំង ៥ របស់​ព្រះ​ពុទ្ធ មុន​ពេល​ត្រាស់​ដឹង។

 

វស្សសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.197 | ភាគទី ៤៥)

អន្តរាយ​នៃ​ភ្លៀង ៥ យ៉ាង។

 

វាចាសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.198 | ភាគទី ៤៥)

គុណ​សម្បត្តិ​នៃ​ប្រភេទ​នៃ​ការ​និយាយ ដែល​មិន​អាច​បន្ទោស​បាន។

 

កុលសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.199 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

និស្សារណីយសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.200 | ភាគទី ៤៥)

ធាតុ​ទាំង​ឡាយ ដែល​គួរ​រលាស់​ចេញ មាន ៥ យ៉ាង។

 

បញ្ចកនិបាត បញ្ចមបណ្ណាសក ទី៥

កិមិលវគ្គ ទី១ (២១)

កិមិលវគ្គ ទី១ (២១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

កិមិលសូត្រ ទី១ (sut.an.05.201 | ភាគទី ៤៥)

ហេតុ​ដូច​ម្តេច ដែលព្រះសទ្ធម្ម​មិន​ប្រតិ​ស្ឋាន​នៅ​យូរ​បាន?

 

ធម្មស្សវនសូត្រ ទី២ (sut.an.05.202 | ភាគទី ៤៥)

អានិសង្ស​នៃ​ការ​ស្តាប់​ព្រះសទ្ធម្ម នេះ​មាន ៥ យ៉ាង។

 

អស្សាជានីយសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.203 | ភាគទី ៤៥)

សេះអាជានេយ្យ ដល់ព្រមដោយអង្គ៥។

 

ពលសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.204 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ចេតោខិលសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.205 | ភាគទី ៤៥)

ចំរឹងនៃចិត្ត មាន ៥ យ៉ាង។ ថែរក្សា​ទ្រព្យ​សម្បត្តិពិត​របស់​អ្នក ជម្រក​របស់ពិត​អ្នក និង​អត្តសញ្ញាណ​សម្រាប់​គោល​បំណង​សំអាតដល់​រំដោះ។

 

វិនិពន្ធសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.206 | ភាគទី ៤៥)

ចំណង​នៃ​ចិត្ត មាន ៥ យ៉ាង។ (នីវរណធម៌ នៅក្នុងពាក្យផ្សេងគ្នា)

 

យាគុសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.207 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ទន្តកដ្ឋសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.208 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

គីតស្សរសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.209 | ភាគទី ៤៥)

ទោស ៥​យ៉ាង នៃ​ការ​ពោល​ធម៌​ដោយ​សម្លេង​វែង។

 

មុដ្ឋស្សតិសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.210 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

អក្កោសកវគ្គ ទី២ (២២)

អក្កោសកវគ្គ ទី២ (២២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

អក្កោសកសូត្រ ទី១ (sut.an.05.211 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ភណ្ឌនការកសូត្រ ទី២ (sut.an.05.212 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សីលសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.213 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ពហុភាណិសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.214 | ភាគទី ៤៥)

គ្រោះ​ថ្នាក់ ៥ យ៉ាង ពេល​និយាយ​ច្រើន អំពី​អ្វីដែល​មិន​មែន​ជា​ធម៌ ឬ​ខុស​ពេល និង​អានិសង្ស​របស់​បុគ្គល​និយាយ​តិច។

 

បឋមអក្ខន្តិសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.215 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ទុតិយអក្ខន្តិសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.216 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

បឋមអបាសាទិកសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.217 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ទុតិយអបាសាទិកសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.218 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

អគ្គិសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.219 | ភាគទី ៤៥)

ទោសក្នុងភ្លើង មាន ៥ យ៉ាង។

 

មធុរាសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.220 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ទីឃចារិកវគ្គ ទី៣ (២៣)

ទីឃចារិកវគ្គ ទី៣ (២៣)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

បឋមទីឃចារិកសូត្រ ទី១ (sut.an.05.221 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ទុតិយទីឃចារិកសូត្រ ទី២ (sut.an.05.222 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

អតិនិវាសសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.223 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

មច្ឆរីសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.224 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

បឋមកុលូបកសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.225 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ទុតិយកុលូបកសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.226 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ភោគសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.227 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ឧស្សូរភត្តសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.228 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

បឋមកណ្ហសប្បសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.229 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ទុតិយកណ្ហសប្បសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.230 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

អាវាសិកវគ្គ ទី៤ (២៤)

អាវាសិកវគ្គ ទី៤ (២៤)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

អាវាសិកសូត្រ ទី១ (sut.an.05.231 | ភាគទី ៤៥)

ចៅអាវាស​ដែល​​មាន​​គុណ​ ៥ គប្បី​​ចៀស​​ចេញ ហើយមាន​គុណ ​៥ ​យ៉ាង​​​ទៀត​​គួរ​ស្វែង​រក។

 

បិយសូត្រ ទី២ (sut.an.05.232 | ភាគទី ៤៥)

«ភិក្ខុ​ជា​ចៅ​អាវាស ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៥ យ៉ាង​នេះ​ឯង ជា​ទី​ស្រលាញ់ ជា​ទី​ពេញ​ចិត្ត ជា​ទី​គោរព គួរ​សរសើរ របស់​សព្រហ្មចារី​ទាំង​ឡាយ។»

 

សោភនសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.233 | ភាគទី ៤៥)

«ភិក្ខុ​ជា​ចៅ​អាវាស ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៥ យ៉ាង រមែង​ញ៉ាំង​អាវាស​ឲ្យ​ល្អ។»

 

ពហូបការសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.234 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

អនុកម្បសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.235 | ភាគទី ៤៥)

ភិក្ខុ​ជា​ចៅ​អាវាស ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៥ យ៉ាង​នេះ រមែង​ជា​អ្នក​អនុគ្រោះ ដល់​ពួក​គ្រហស្ថ។

 

បឋមអវណ្ណារហសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.236 | ភាគទី ៤៥)

ការ​សរសើរ និង​ការ​ស្តីបន្ទោស ទាំង​ពីរ​អាច​នាំ​ទៅ​ដល់​ឋានសួគ៌ ឬ​ឋាននរក​បាន។

 

ទុតិយអវណ្ណារហសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.237 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

តតិយអវណ្ណារហសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.238 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

បឋមមច្ឆរិយសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.239 | ភាគទី ៤៥)

គុណ​សម្បត្តិ ៥ យ៉ាង​ដែល​នាំ​ឱ្យ​មេ​ផ្ទះ ទៅ​កាន់​ឋាន​នរក ឬ​ទៅ​ស្ថានសួគ៌។ ដូ​ច្នេះ​មើល អវណ្ណារហសូត្រ ទី១ - ទី៣ និង មច្ឆរិយសូត្រ ទី២

 

ទុតិយមច្ឆរិយសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.240 | ភាគទី ៤៥)

កំណាញ់ ៥ យ៉ាង​​ដែល​​នាំ​«មេ​ផ្ទះ​»ចុះ​​ក្រោម ឬ​​ឡើង​​ចុះ ​បើ​​មិន​​មាន។

 

ទុច្ចរិតវគ្គ ទី៥ (២៥)

ទុច្ចរិតវគ្គ ទី៥ (២៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

បឋមទុច្ចរិតសូត្រ ទី១ (sut.an.05.241 | ភាគទី ៤៥)

ទោស ៥ យ៉ាង រមែង​មាន​ដល់​បុគ្គល​ប្រព្រឹត្ត​អាក្រក់។

 

បឋមកាយទុច្ចរិតសូត្រ ទី២ (sut.an.05.242 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

បឋមវចីទុច្ចរិតសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.243 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

បឋមមនោទុច្ចរិតសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.244 | ភាគទី ៤៥)

អានិសង្ស ៥ នៃ​ប្រព្រឹត្ត​ល្អ ដោយ​ចិត្ត និង​​ទោស ៥ នៃប្រព្រឹត្ត​អក្រក់ ដោយ​ចិត្ត។

 

ទុតិយទុច្ចរិតសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.245 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ទុតិយកាយទុច្ចរិតសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.246 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ទុតិយវចីទុច្ចរិតសូត្រ ទី៧ (sut.an.05.247 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ទុតិយមនោទុច្ចរិតសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.248 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សិវថិកសូត្រ ទី៩ (sut.an.05.249 | ភាគទី ៤៥)

ទោស ៥ យ៉ាង​​ក្នុងបុគ្គល មាន​ឧបមេយ្យ​ដូច​ព្រៃស្មសាន។

 

បុគ្គលប្បសាទសូត្រ ទី១០ (sut.an.05.250 | ភាគទី ៤៥)

គ្រោះថ្នាក់​នៃ​ការ​ដើរ​តាម និង​សេចក្តី​ជ្រះថ្លា​ចំពោះ​បុគ្គល​តែ​មួយ។

 

ពួកសូត្រមិនសង្រ្គោះក្នុងវគ្គ ទី៦/២៦

ពួកសូត្រមិនសង្រ្គោះក្នុងវគ្គ ទី៦/២៦

ព្រះ​សូត្រ​ ២១ ​អំពី​​គុណ​សម្បត្ដិ​​របស់​​ព្រះសង្ឃ សម​​នឹង​​ការ​​បួស​​អ្នក​​ដទៃ ឬ​​មិន​សម​គួរ ហើយ​​ឱកាស​​នៃ​​ការ​​សម្រេច​​បាន​​ខ្ពស់​​មាន​​តិច​​ប៉ុនណា បើ​​នៅ​​តែ​​ប្រកាន់​ខ្ជាប់​​ នូវ​​ធម៌​ ៥​ យ៉ាង និង​​កាល​​ណា​​ខ្វះ​​កតញ្ញុតាធម៌។

ឧបសម្បាទេតព្វសូត្រ ទី១ (sut.an.05.251 | ភាគទី ៤៥)

គុណ​ភាពត​ម្រូវ​របស់​ព្រះសង្ឃ ដើម្បីឲ្យ​បំបួស​គេបាន។

 

និស្សយសូត្រ ទី២ (sut.an.05.252 | ភាគទី ៤៥)

គុណ​ភាពត​ម្រូវ​របស់​ព្រះសង្ឃ ដើម្បីធ្វើជាគ្រូរបស់គេ​បាន។

 

សាមណេរសូត្រ ទី៣ (sut.an.05.253 | ភាគទី ៤៥)

គុណ​ភាពត​ម្រូវ​របស់​ព្រះសង្ឃ ដើម្បី​ថែរក្សា​​សាមណេរ​បាន។

 

បញ្ចមច្ឆរិយសូត្រ ទី៤ (sut.an.05.254 | ភាគទី ៤៥)

សេចក្តី​កំណាញ់​ មាន ៥ យ៉ាង និងមិន​ផ្តល់​ការ​រំដោះ​ជា​អាក្រក់​បំផុត។

 

មច្ឆរិយប្បហានសូត្រ ទី៥ (sut.an.05.255 | ភាគទី ៤៥)

បុគ្គល​ប្រព្រឹត្ត​ព្រហ្មចរិយៈ ដើម្បី​លះ​បង់ ផ្តាច់​បង់ នូវ​សេចក្តី​កំណាញ់ ៥ យ៉ាង។

 

បឋមឈានសូត្រ ទី៦ (sut.an.05.256 | ភាគទី ៤៥)

តើ​​អ្នក​​គិត​​ថា​​មនុស្ស​​រឹងរូស​​អាច​​ធ្វើ​​សមាធិ​​បាន​​ទេ?

 

ទុតិយឈានសុត្តាទិសត្តកំ ទី៧-ទី១៣ (sut.an.05.257 | ភាគទី ៤៥)

គ្មាន​មគ្គ​ ឬ​ផល​សម្រាប់​មនុស្ស ដែល​នៅ​តែ​កំណាញ់។

 

អបរបឋមឈានសូត្រ ទី១៤ (sut.an.05.264 | ភាគទី ៤៥)

កំណាញ់ និងអកតញ្ញូ អកតវេទី អវត្ត​មាន​​ក្នុង​​អរិយៈ និង​​ព្រហ្ម​​ទាំង​​ឡាយ។

 

អបរទុតិយឈានសុត្តាទិសត្តកំ ទី១៥-ទី២១ (sut.an.05.265 | ភាគទី ៤៥)

ការ​មិន​លោភលន់ និង​ការ​ដឹង​គុណ​ត្រូវ​បាន​ទាមទារ សម្រាប់​ស្ថានសួគ៌ និង​លើស​ពី​នេះ។

 

សម្មុតិបេយ្យាល ទី១/២៧

សម្មុតិបេយ្យាល ទី១/២៧

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

ភត្តុទ្ទេសកសូត្រ ទី១ (sut.an.05.272 | ភាគទី ៤៥)

ភិក្ខុ​ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៥ យ៉ាង សង្ឃមិនគួរ និង គួរ​សន្មត​ឲ្យ​ជាភត្តុទ្ទេសកៈ។ សូម​មើល​ ភត្តុទ្ទេសកសម្មុតិ នៅ ចុល្លវគ្គ ​ដែរ។

 

សេនាសនបញ្ញាបកសុត្តាទិតេរសកំ ទី២-ទី១៤ (sut.an.05.273 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សិក្ខាបទបេយ្យាលំ ទី២/២៨

សិក្ខាបទបេយ្យាលំ ទី២/២៨

តើ​​អ្នក​​គិត​ថា ស្ថានសួគ៌ និង​​នរកពឹងពាក់​លើ​​​ឋានៈ ឬ​​សាសនា​ទេ? បុគ្គល​ប្រព្រឹត្ត ប្រកាន់​យក​ធម៌ ៥ យ៉ាង ដែលអាច​ទទួល​បាន​ផល ទៅ​ដាក់​ស្ថាន​សួគ៌ ឬ ត្រូវ​ទម្លាក់​ចុះ​នរក។

ភិក្ខុសូត្រ ទី១ (sut.an.05.286 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ភិក្ខុនីសុត្តាទិឆក្កំ ទី២-៧ (sut.an.05.287 | ភាគទី ៤៥)

«ភិក្ខុនី … សិក្ខមានា … សាមណេរ… សាមណេរី… ឧបាសក … ឧបាសិកា ប្រកបដោយធម៌ ៥ យ៉ាង រមែងទៅកើតក្នុងនរក ដូចជាគេនាំយកទៅទំលាក់ ១។…»

 

អាជីវកសូត្រ ទី៨ (sut.an.05.293 | ភាគទី ៤៥)

គ្រាន់​តែ​ជា​ព្រះសង្ឃ​មិន​មែន​ជា​ការ​ការពារ​ទេ។ កម្ម​មិន​មែន​ជា​បញ្ហានៃស្ថានភាពទេ និង។

 

និគណ្ឋសុត្តាទិនវកំ ទី៩-ទី១៧ (sut.an.05.294 | ភាគទី ៤៥)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

រាគបេយ្យាល ទី៣/២៩

រាគបេយ្យាល ទី៣/២៩

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

ភិក្ខុសូត្រ ទី១ (sut.an.05.303 | ភាគទី ៤៥)

សំណុំ​នៃ​ធម៌ ៥ យ៉ាង គួរ​ចំរើន ដើម្បី​ដឹង​ច្បាស់​នូវ​រាគៈ។

 
 

លេខយោង

km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.txt · ពេលកែចុងក្រោយ: 2023/04/02 02:18 និពន្ឋដោយ Johann