km:tipitaka:sut:an:08:sut.an.08.074

ទុតិយមរណស្សតិសូត្រ ទី៤

សង្ខេប

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

an 08.074 បាលី cs-km: sut.an.08.074 អដ្ឋកថា: sut.an.08.074_att PTS: ?

ទុតិយមរណស្សតិសូត្រ ទី៤

?

បកប្រែពីភាសាបាលីដោយ

ព្រះសង្ឃនៅប្រទេសកម្ពុជា ប្រតិចារិកពី sangham.net ជាសេចក្តីព្រាងច្បាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយ

ការបកប្រែជំនួស: មិនទាន់មាននៅឡើយទេ

អានដោយ (គ្មានការថតសំលេង៖ ចង់ចែករំលែកមួយទេ?)

(៤. ទុតិយមរណស្សតិសុត្តំ)

[៨១] សម័យមួយ ព្រះដ៏មានព្រះភាគ កាលគង់នៅ​ក្នុងគិញ្ជកាវសថៈ ជិត​នាទិកគ្រាម។ ក្នុងទីនោះឯង ព្រះដ៏មានព្រះភាគ ទ្រង់ត្រាស់នឹង​ភិក្ខុទាំងឡាយ​ថា។បេ។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ មរណស្សតិ ដែលភិក្ខុ​ចំរើនហើយ សន្សំ​រឿយៗហើយ មានផល​ច្រើន មាន​អានិសង្ស​ច្រើន ឈមចុះ​កាន់អមតៈ មានអមតៈ​ជាទីបំផុត។ ម្នាលភិក្ខុទាំង​ឡាយ ចុះ​មរណស្សតិ ដែលភិក្ខុ​ចំរើនហើយ តើដូចម្ដេច សន្សំរឿយៗហើយ មានផល​ច្រើន មានអានិសង្ស​ច្រើន ឈមចុះកាន់​អមតៈ មានអមតៈ​ជាទីបំផុត តើដូចម្ដេច។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ ភិក្ខុក្នុង​សាសនានេះ កាលបើថ្ងៃ​កន្លងទៅហើយ យប់មក​ដល់វិញ តែង​ពិចារណា​ដូច្នេះថា ហេតុនៃសេចក្ដី​ស្លាប់ របស់អាត្មាអញ មាន​ច្រើន​ណាស់​តើ (ដូចជា) ពស់ចឹក​អាត្មាអញ​ក្ដី ខ្ទួយទិច​អាត្មាអញក្ដី ក្អែបខាំ​អាត្មាអញ​ក្ដី អាត្មាអញ​នឹង​ស្លាប់ អន្ដរាយ1) នោះ នឹង​មានដល់អាត្មាអញ ព្រោះហេតុ​តែពស់ចឹក​ជាដើម​នោះ អាត្មាអញ ភ្លាត់ដួលក្ដី ភត្តដែល​អាត្មាអញ​បរិភោគ​ហើយ ហល់ក្ដី ប្រមាត់​របស់​អាត្មាអញ កម្រើកក្ដី ស្លេស្មរបស់អាត្មាអញ​កម្រើក​ក្ដី កងខ្យល់​ដូច​សស្រ្ដាវុធ​របស់​អាត្មាអញ កម្រើក​ក្ដី ពួកមនុស្ស​ព្យាយាម​សម្លាប់​អាត្មាអញក្ដី ពួកអមនុស្ស​ព្យាយាម​សម្លាប់​អាត្មា​អញ​ក្ដី អាត្មាអញនឹងស្លាប់ អន្តរាយនោះ នឹងមានដល់​អាត្មាអញ ព្រោះហេតុ​តែភ្លាត់ដួល​ជាដើមនោះ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ​ ភិក្ខុនោះ ត្រូវពិចារណា​ថា អកុសលធម៌​ទាំងឡាយ​ដ៏លាមកណា នាំឲ្យ​អន្តរាយ​ដល់​អាត្មាអញ ដែលធ្វើមរណកាល ក្នុងរាត្រី អកុសលធម៌ដ៏លាមកនោះ អាត្មាអញ មិនទាន់​បានលះបង់​នៅឡើយ មាន​ដែរ​ឬទេ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ ប្រសិនបើ​ភិក្ខុពិចារណា​ដឹងយ៉ាង​នេះថា អកុសលធម៌​ទាំង​ឡាយ​ដ៏លាមកណា នាំឲ្យអន្តរាយ​ដល់អាត្មាអញ ដែលធ្វើ​មរណកាល ក្នុងរាត្រី អកុសល​ធម៌ដ៏​លាមកទាំង​នោះ អាត្មាអញ​មិនទាន់បាន​លះបង់ហើយ នៅមានមែន ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ ភិក្ខុនោះ ត្រូវធ្វើ​ឆន្ទៈផង សេចក្ដី​ព្យាយាមផង ឧស្សាហៈផង សេចក្ដី​ខ្នះខ្នែង​ផង សេចក្ដី​មិនរួញរា​ផង សតិផង សម្បជញ្ញៈ​ផង ឲ្យខ្លាំង ដើម្បីលះបង់​នូវអកុសលធម៌​ដ៏លាមក​ទាំងនោះ​ចេញឲ្យឆាប់ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ ដូចបុគ្គល​មានសំពត់​ឆេះក្ដី មានក្បាល​ឆេះក្ដី ត្រូវធ្វើ​ឆន្ទៈផង សេចក្ដី​ព្យាយាមផង ឧស្សាហៈផង សេចក្ដី​ខ្នះខ្នែងផង សេចក្ដី​មិនរួញរាផង សតិផង សម្បជញ្ញៈផង ឲ្យខ្លាំង ដើម្បីនឹង​លត់សំពត់​នោះផង លត់​ក្បាល​នោះផង យ៉ាងណាមិញ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ ​ភិក្ខុនោះ ត្រូវធ្វើឆន្ទៈ​ផង សេចក្ដី​ព្យាយាមផង ឧស្សាហៈ​ផង សេចក្ដី​ខ្នះខ្នែងផង សេចក្ដី​មិនរួញរាផង សតិផង សម្បជញ្ញៈ​ផង ឲ្យខ្លាំង ដើម្បីនឹង​លះអកុសលធម៌​ដ៏លាមក​ទាំងនោះ​ចេញ ឲ្យឆាប់​យ៉ាងនោះដែរ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ ប្រសិនបើ ភិក្ខុពិចារណាដឹង យ៉ាងនេះថា អកុសលធម៌​ទាំងឡាយ ដ៏លាមក​ណា ​នាំឲ្យអន្តរាយ​ដល់អាត្មា​អញ ដែលធ្វើ​មរណកាល ក្នុងរាត្រី អកុសលធម៌​ដ៏លាមកទាំងនោះ អាត្មាអញ​មិនទាន់​បានលះ​ហើយ មិនមានទេ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ ភិក្ខុនោះ គប្បី​ជាអ្នក​សិក្សារឿយៗ ទាំងថ្ងៃ​ទាំងយប់ ក្នុងកុសលធម៌​ទាំងឡាយ ដោយ​បីតិ និងបាមោជ្ជនោះចុះ។

មួយទៀត ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ភិក្ខុក្នុង​សាសនានេះ កាលបើយប់​កន្លង​ទៅហើយ ថ្ងៃមក​ដល់វិញ តែងពិចារណា​ដូច្នេះថា ហេតុនៃ​សេចក្ដីស្លាប់ របស់​អាត្មាអញ មាន​ច្រើន ណាស់តើ (ជួនជា) ពស់ចឹក​អាត្មាអញ​ក្ដី ខ្ទួយទិច​អាត្មាអញ​ក្ដី ក្អែបខាំ​អាត្មាអញ​ក្ដី អាត្មាអញ​នឹងស្លាប់ អន្ដរាយនោះ នឹងមានដល់អាត្មា​អញ ព្រោះហេតុ​តែពស់ចឹក​ជាដើម​នោះ (ឬមួយ) អាត្មាអញ ភ្លាត់ដួល​ក្ដី ភត្តដែល​អាត្មាអញ បរិភោគ​ហើយ ហល់ក្ដី ប្រមាត់​របស់​អាត្មាអញ​កម្រើកក្ដី ស្លេស្ម​របស់​អាត្មាអញ កម្រើក​ក្ដី កងខ្យល់​ដូចសស្រ្ដាវុធ​របស់​អាត្មាអញ​កម្រើក​ក្ដី ពួកមនុស្ស​ព្យាយាម​សម្លាប់​អាត្មាអញ​ក្ដី ពួកអមនុស្ស​ព្យាយាម សម្លាប់​អាត្មា​អញក្ដី អាត្មាអញនឹងស្លាប់ អន្តរាយនោះ នឹងមានដល់​អាត្មាអញ ព្រោះហេតុ​តែភ្លាត់​ដួល​ជាដើមនោះ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ​ ភិក្ខុនោះ ត្រូវពិចារណាថា អកុសលធម៌ទាំងឡាយ​ដ៏លាមក​ណា នាំឲ្យអន្តរាយ​ដល់អាត្មាអញ ដែលធ្វើ​មរណកាល​ក្នុង​វេលាថ្ងៃ អកុសលធម៌​ដ៏លាមកទាំងនោះ អាត្មាអញ​មិនទាន់​បានលះ​បង់​ហើយ មានដែរ​ឬទេ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ ប្រសិនបើ ភិក្ខុ​ពិចារណា​ដឹង យ៉ាងនេះថា អកុសលធម៌​ទាំងឡាយ​ដ៏លាមក​ណា នាំឲ្យអន្តរាយ​ដល់អាត្មាអញ ដែលធ្វើ​មរណកាល ក្នុង​វេលាថ្ងៃ អកុសលធម៌ដ៏​លាមកទាំងនោះ អាត្មាអញ​មិនទាន់​បានលះនៅឡើយ នៅមាន​មែន ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ ភិក្ខុនោះ ត្រូវធ្វើឆន្ទៈ​ផង សេចក្ដី​ព្យាយាមផង ឧស្សាហៈផង សេចក្ដី​ខ្នះខ្នែងផង សេចក្ដី​មិន​រួញរាផង សតិផង សម្បជញ្ញៈផង ឲ្យខ្លាំង ដើម្បីនឹងលះ​អកុសល​ធម៌ដ៏លាមក​ទាំងនោះ​ចេញ​ឲ្យឆាប់ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ ដូចបុគ្គល​មាន​សំពត់​ឆេះក្ដី មានក្បាល​ឆេះក្ដី ត្រូវធ្វើ​ឆន្ទៈផង សេចក្ដី​ព្យាយាមផង ឧស្សាហៈផង សេចក្ដី​ខ្នះខ្នែង​ផង សេចក្ដី​មិនរួញរាផង សតិផង សម្បជញ្ញៈ​ផង ឲ្យខ្លាំង ដើម្បីនឹង​លត់សំពត់ ឬ​ក្បាល​នោះ យ៉ាងណាមិញ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ ​ភិក្ខុនោះ ត្រូវធ្វើ​ឆន្ទៈផង សេចក្ដី​ព្យាយាមផង ឧស្សាហៈផង សេចក្ដីខ្នះខ្នែងផង សេចក្ដីមិនរួញរាផង សតិផង សម្បជញ្ញៈ​ផង ឲ្យខ្លាំង ដើម្បីនឹង​លះអកុសល​ធម៌​ដ៏លាមក​ទាំងនោះ​ចេញ​ឲ្យ​ឆាប់​ យ៉ាងនោះដែរ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ ប្រសិនបើ ភិក្ខុ​ពិចារណា​ដឹងយ៉ាង​នេះថា អកុសលធម៌​ទាំងឡាយ ដ៏លាមក​ណា ​នាំឲ្យអន្តរាយ​ដល់អាត្មាអញ ដែលធ្វើ​មរណកាល ក្នុងវេលាថ្ងៃ អកុសលធម៌​ដ៏លាមកទាំងនោះ អាត្មាអញ​មិនទាន់បាន​លះហើយ មិនមានទេ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ ភិក្ខុនោះ គប្បីជាអ្នក​សិក្សារឿយៗ ទាំងថ្ងៃ ទាំងយប់ ក្នុង​កុសលធម៌​ទាំងឡាយ ដោយ​បីតិ និងបាមោជ្ជនោះចុះ។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ មរណស្សតិ ដែល​ភិក្ខុចំរើន​ហើយ​យ៉ាងនេះ សន្សំរឿយៗ​ហើយ​យ៉ាងនេះ មានផលច្រើន មាន​អានិសង្ស​ច្រើន ឈមចុះកាន់​អមតៈ មាន​អមតៈ​ជាទីបំផុត។

 

លេខយោង

1)
អន្តរាយ មាន ៣ យ៉ាងគឺ ជីវិតន្តរាយ ១ សមណធម្មន្តរាយ ១ សគ្គមគ្គន្តរាយ ១។ អដ្ឋកថា។
km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.074.txt · ពេលកែចុងក្រោយ: 2023/04/02 02:18 និពន្ឋដោយ Johann