km:tipitaka:sut:an:09:sut.an.09

នវកនិបាត

សង្ខេប

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

sut an 09 បាលី cs-km: sut.an.09 អដ្ឋកថា: sut.an.09_att PTS: ?

នវកនិបាត

?

បកប្រែពីភាសាបាលីដោយ

ព្រះសង្ឃនៅប្រទេសកម្ពុជា ប្រតិចារិកពី sangham.net ជាសេចក្តីព្រាងច្បាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយ

ការបកប្រែជំនួស: មិនទាន់មាននៅឡើយទេ

អានដោយ (គ្មានការថតសំលេង៖ ចង់ចែករំលែកមួយទេ?)

នវកនិបាត បឋមបណ្ណាសក ទី១

សម្ពោធវគ្គ ទី១

សម្ពោធវគ្គ ទី១

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

សម្ពោធិសូត្រ ទី១ (sut.an.09.001 | ភាគទី ៤៩)

ហេតុ​៥យ៉ាង និង​ចម្រើន​ដល់​ធម៌ ដើម្បី​ការ​ត្រាស់​ដឹង។

 

និស្សយសូត្រ ទី២ (sut.an.09.002 | ភាគទី ៤៩)

«អ្នក​បរិបូណ៌​ដោយ​និស្ស័យ អ្នក​បរិបូណ៌​ដោយ​និស្ស័យ…» តើ​ភិក្ខុ អាស្រ័យ​នឹង​ធម៌​ដូ​ម្តេច ដើម្បី​បាន​នូវ​ទីពឹង ពិត​ប្រាកដ?

 

មេឃិយសូត្រ ទី៣ (sut.an.09.003 | ភាគទី ៤៩)

រឿង​នៃ​ព្រះ​មេឃិយៈ មិន​ទាន់​បាន​ចេត្តោវិមុត្តិ ជា​ឧបដ្ឋាក​របស់​ព្រះ​បរមសាស្តា កាល​គង់​លើ​ភ្នំ​ចាលិកា។ តើ​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ចេត្តោវិមុត្តិ?

 

នន្ទកសូត្រ ទី៤ (sut.an.09.004 | ភាគទី ៤៩)

ព្រះនន្ទកៈ​ដ៏​មាន​អាយុ បាន​ព្រះ​សាស្តា សរ​សើរ ដោយ​សារ​លោក​បាន ជួប​គ្នា​ស្តាប់​ធម៌ និង​សម្តែង​ធម៌​ដល់​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ។ តើ​អ្នក​ប្រតិបត្តិ គួរ​ធ្វើ​ដូ​ម្តេច​ទើប​ហៅសម​គួរ នៅ​ពេល​ជួប​គ្នា? (អរិយតុណ្ហីភាព៖ ភាពស្ងៀមស្ងាត់ដ៏ថ្លៃថ្នូរ មានន័យថា ឈាន ទី៣។)

 

ពលសូត្រ ទី៥ (sut.an.09.005 | ភាគទី ៤៩)

ដូ​ម្តេចជាក​ម្លាំង​របស់​ព្រះ​អរិយ ដើម្បី​យក​ឈ្នះ​លើ​ភ័យ​ទាំង​៥ បាន?

 

សេវនាសូត្រ ទី៦ (sut.an.09.006 | ភាគទី ៤៩)

ព្រះ​សារីបុត្ត សម្តែង​នូវ​ធម៌​គួរ​សេព​គប់​១ និង​មិន​គួរ​សេព​គប់​១។ មនុស្ស អាហារ លំនៅ ប្រទេស… ល្អ​ចាក​ចេញ និង​ល្អ​ស្នាក់​នៅ។

 

សុតវាសូត្រ ទី៧ (sut.an.09.007 | ភាគទី ៤៩)

បរិព្វាជក​ឈ្មោះ សតវន្តុ បាន​រៀន​ចេះ​ចាំ​ធម៌​របស់​ព្រះ​អរហន្ត អំពីព្រះពុទ្ធ។ ៩ ប្រការ​ដែល​ព្រះអរហន្ត​មិន​ធ្វើ​ទៀត​ទេ។

 

សជ្ឈសូត្រ ទី៨ (sut.an.09.008 | ភាគទី ៤៩)

បរិព្វាជក​ឈ្មោះ សជ្ឈៈ បាន​រៀន​ចេះ​ចាំ​ធម៌​របស់​ព្រះអរហន្ត អំពី​ព្រះពុទ្ធ។ ៥ និង ៤ យ៉ាង​ទៀត ដែល​ព្រះ​អរហន្ត​មិន​ធ្វើ។

 

បុគ្គលសូត្រ ទី៩ (sut.an.09.009 | ភាគទី ៤៩)

បុគ្គល​៩​ពួក ដែល​មាន​នៅ​ក្នុង​លោក។

 

អាហុនេយ្យសូត្រ ទី១០ (sut.an.09.010 | ភាគទី ៤៩)

បុគ្គល​ដូ​ម្តេច ប្រតិបត្តិ​ដូ​ម្តេច ទើប​គួរ​ហៅ​ថា​ជា​ស្រែ​បុណ្យ​របស់​សត្វ​ទាំង​ឡាយ?

 

សីហនាទវគ្គ ទី២

សីហនាទវគ្គ ទី២

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

សីហនាទសូត្រ ទី១ (sut.an.09.011 | ភាគទី ៤៩)

រឿង​ព្រះ​សារីបុត្ត បន្លឺ​សីហនាទ ចំពោះ​ព្រះ​សាស្តា​ដើម្បីទ​ម្លាយ ពាក្យ​មួល​បង្កាច់ របស់​ភិក្ខុ​ម្នាក់។ គុណ​ភាព​តម្រូវ​ឱ្យ​ចាក​ចេញ​តែ​ម្នាក់​ឯង។

 

សឧបាទិសេសសូត្រ ទី២ (sut.an.09.012 | ភាគទី ៤៩)

ព្រះពុទ្ធ​ពន្យល់​អំពី បុគ្គល​៩​ពួក​ដែល​មិន​ទាន់​បាន​ត្រាស់​ដឹង នៅ​តែ​មិន​ធ្លាក់​ទៅ​កាន់​ទី​ទាប ដល់​ព្រះ​សារីបុត្ត។

 

កោដ្ឋិកសូត្រ ទី៣ (sut.an.09.013 | ភាគទី ៤៩)

ព្រះ​មហាកោដ្ឋិតៈ សួរ​ព្រះ​សារីបុត្ត អំពី​ផល​ប្រយោជន៍ ដោយ​ការ​ប្រព្រឹត្​តធម៌ ក្នុង​សាសនា​នេះ។ សម្រាប់​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ឥទ្ធិពល​នៃ​កម្ម?

 

សមិទ្ធិសូត្រ ទី៤ (sut.an.09.014 | ភាគទី ៤៩)

ព្រះ​សមិទ្ធិ ឆ្លើយ​នូវ​ប្រស្នា អំពី​ការ​ត្រិះរិះ​ធម៌ របស់​សេក្ខ​បុគ្គល នឹង​ព្រះ​សារីបុត្ត បាន​ដោយ​ត្រឹម​ត្រូវ។

 

គណ្ឌសូត្រ ទី៥ (sut.an.09.015 | ភាគទី ៤៩)

តើ​អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា​បូស នៅ​ក្នុង​កាយ ជា​និច្ច? ភិក្ខុ​ចូរ​មើល​ឃើញ ចូរ​នឿយ​ណាយ។

 

សញ្ញាសូត្រ ទី៦ (sut.an.09.016 | ភាគទី ៤៩)

សញ្ញា៩យ៉ាង ចម្រើនដើម្បីដល់នូវព្រះនិព្វាន ជាទីបំផុត។

 

កុលសូត្រ ទី៧ (sut.an.09.017 | ភាគទី ៤៩)

ព្រះ​បរម​គ្រូ​បាន​ត្រាស់​សម្តែង​ពី​ត្រកូល​ប្រកប​ដោយ​អង្គ៩ ភិក្ខុ​មិន​គួរ​ចូល​ទៅ​ក្បែរ និង​ត្រកូល​ប្រកប​ដោយ​អង្គ​៩​ផ្សេង​ទៀត ភិក្ខុ​គួរ​ចូល​ទៅ​ក្បែរ។

 

នវង្គុបោសថសូត្រ ទី៨ (sut.an.09.018 | ភាគទី ៤៩)

អានិសង្សនៃ ឧបោសថ​ប្រកប​ដោយ​អង្គ ៩ ប្រការ។

 

ទេវតាសូត្រ ទី៩ (sut.an.09.019 | ភាគទី ៤៩)

បុគ្គល​មិន​ត្រូវ​ធ្វើ​កិច្ច​ការ​ដោយ​សេចក្តី​ធ្វេ​សប្រហែស​ ដើម្បី​ចៀស​វាង​ការ​ស្តាយ​ក្រោយ។

 

វេលាមសូត្រ ទី១០ (sut.an.09.020 | ភាគទី ៤៩)

បុគ្គល​ទោះ​បាន​ធ្វើ​មហាទាន​ច្រើន​សម្បើម ដូច​ព្រាហ្មវេលាមៈ តែ​មិន​ធ្វើ​ចំពោះ​ទេក្ខិណេយ្យ​បុគ្គល មិន​មាន​អនិសង្ស​ទេ។ ព្រះ​ពុទ្ធ​ត្រាស់​ថា សីល ការ​ចម្រើន​មេត្តា​ចិត្ត​និង​ចម្រើន​អនិច្ច​សញ្ញា សូម្បី​តិច​តួច តែ​មាន​អនិសង្ស​​ច្រើន​ជាង​ការ​ថ្វាយ​ទាន​ទាំង​អស់។

 

សត្តាវាសវគ្គ ទី៣

សត្តាវាសវគ្គ ទី៣

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

តិឋានសូត្រ ទី១ (sut.an.09.021 | ភាគទី ៤៩)

បី​យ៉ាង ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស ប្រសើរ​ជាង​មនុស្ស និង​ទេវតា។

 

អស្សខឡុង្កសូត្រ ទី២ (sut.an.09.022 | ភាគទី ៤៩)

អ្វី​ខ្លះ​ជា​ល្បឿន​របស់​សេះ​បី​ពួក និង​បុរស​បី​ពួក?

 

តណ្ហាមូលកសូត្រ ទី៣ (sut.an.09.023 | ភាគទី ៤៩)

ពួក​ធម៌​៩ មាន​តណ្ហា​ជា​មូល​តែ​មួយ។

 

សត្តាវាសសូត្រ ទី៤ (sut.an.09.024 | ភាគទី ៤៩)

តើ​ប្រទេស ជា​លំនៅ​របស់​សត្វ​ទាំង​ឡាយ​មាន​ប៉ុន្មាន?

 

បញ្ញាសូត្រ ទី៥ (sut.an.09.025 | ភាគទី ៤៩)

ភិក្ខុ​មាន​ការ​សន្សំអ្វី ដើម្បី​រួច​ស្រឡៈ?

 

សិលាយូបសូត្រ ទី៦ (sut.an.09.026 | ភាគទី ៤៩)

ព្រះ​សារីបុត្ត ពន្យល់​ព្រះ​ចន្ទិកាបុត្ត ការ​ឃើញ​នូវ​ធម៌ មាន​ការ​ប្រតិបត្តិ​ធម៌​តាម​លំដាប់ ឯ​ទេវទត្ត​ភិក្ខុ គ្រាន់​តែ​ថា​តាម​ធម៌​តែ​ប៉ុណ្ណោះ។

 

បឋមវេរសូត្រ ទី៧ (sut.an.09.027 | ភាគទី ៤៩)

ព្រះពុទ្ធ បាន​ពន្យល់ ការ​ព្យា​ករណ៍​សោតា​ធម៌ ដល់​អនាថបណ្ឌិក​សេដ្ឋី។ «អាត្មា​អញ មាន​នរក​អស់​ហើយ មាន​តិរច្ឆាន​កំណើត​អស់​ហើយ មាន​បិត្តិវិស័យ​អស់​ហើយ មាន​អបាយ ទុគ្គតិ វិនិបាត​អស់​ហើយ អាត្មា​អញ ជា​អ្នក​ដល់​នូវ​សោតៈ មាន​សភាព​មិន​បាន​ធ្លាក់​ចុះ ជា​បុគ្គល​ទៀង មាន​ការ​ត្រាស់​ដឹង ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ខាង​មុខ។»

 

ទុតិយវេរសូត្រ ទី៨ (sut.an.09.028 | ភាគទី ៤៩)

ព្រះពុទ្ធ បរមគ្រូ បាន​ពន្យល់ ការ​ព្យាក​រណ៍​សោតា​ធម៌ ដល់​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ។ «អាត្មាអញ មាន​នរក​អស់​ហើយ មាន​តិរច្ឆាន​កំណើត​អស់​ហើយ មាន​បិត្តិវិស័យ​អស់​ហើយ មាន​អបាយ ទុគ្គតិ វិនិបាត​អស់​ហើយ អាត្មាអញ ជា​អ្នក​ដល់​នូវ​សោតៈ មាន​សភាព​មិនបាន​ធ្លាក់​ចុះ ជា​បុគ្គល​ទៀង មាន​ការ​ត្រាស់​ដឹង ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ខាង​មុខ។»

 

អាឃាតវត្ថុសូត្រ ទី៩ (sut.an.09.029 | ភាគទី ៤៩)

ដំណើរ​ដែល​នាំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ចង​គំនុំ​គ្នា មាន​៩ យ៉ាង។ ៩ យ៉ាង​នោះ​ដូ​ម្តេច​ខ្លះ?

 

អាឃាតបដិវិនយសូត្រ ទី១០ (sut.an.09.030 | ភាគទី ៤៩)

ការ​ពិចារណា​ប្រកប​ដោយ​ប្រយោជន៍ នោះ​ទើ​បអាច​រារាំង​ការ​ចង​គំនុំ​គ្នា​បាន។

 

អនុបុព្វនិរោធសូត្រ ទី១១ (sut.an.09.031 | ភាគទី ៤៩)

ឈាន មាន​ការ​ចូល និង​ការរ​លត់​ជា​បន្ទាប់​គ្នា តាម​លំដាប់​ទាំង ៩។

 

មហាវគ្គ ទី៤

មហាវគ្គ ទី៤

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

អនុបុព្វវិហារសូត្រ ទី១ (sut.an.09.032 | ភាគទី ៤៩)

ឈាន ជា​ទី​នៅ​អាស្រ័យ​រៀប​តាម​លំដាប់​ទាំង ៩។

 

អនុបុព្វវិហារសមាបត្តិសូត្រ ទី២ (sut.an.09.033 | ភាគទី ៤៩)

ព្រះ​បរមសាស្តា ទ្រង់​អនុញ្ញាត ​ឲ្យ​ប្រកាស​ប្រាប់​នូវ​ឈាន​តាម​លំដាប់​ជា​ទី​នៅ​អាស្រ័យ​របស់​ព្រះ​អរហន្ត ដល់​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ។ ភិក្ខុ​ណា​ដឹង​ខ្លួន នៅ​មាន​កិលេ​សសំ​គាល់​ហើយ​នូវ​ធម៌​រលត់​ទុក្ខ ដែល​ព្រះអរហន្ត​ទាំង​ឡាយ បាន​បើក​បង្ហាញ​ប្រាប់ ភិក្ខុ​នោះ​ចូរ​អនុមោទនា ថ្វាយ​បង្គំ សំពះ ហើយ​ចូល​ទៅ​អង្គុយ​ជិត​ចុះ។

 

និព្វានសុខសូត្រ ទី៣ (sut.an.09.034 | ភាគទី ៤៩)

ព្រះ​សារីបុត្ត ដ៏​មាន​អាយុ សម្តែង​ប្រាប់​សេចក្តី​សុខ​ក្នុង​ព្រះនិព្វាន​មាន​សភាព​យ៉ាង​ណា​ខ្លះ ដល់​ព្រះ​ឧទាយិ និង​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ។

 

គាវីឧបមាសូត្រ ទី៤ (sut.an.09.035 | ភាគទី ៤៩)

ដំណើរ​រឿង​ប្រៀប​ធៀប តម្រិះ​របស់​មេគោ​ក្នុង​ការ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត និង​ការ​ត្រិះ​របស់​ភិក្ខុ​នៅ​អាស្រ័យ​ក្នុង​ឈាន។ បើ​មិន​ស្គាល់​ទឹកដី​អាច​នឹង​វង្វេង​ភ្នំ!

 

ឈានសូត្រ ទី៥ (sut.an.09.036 | ភាគទី ៤៩)

ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ ទ្រង់​បាន​ពោល​នូវ​ការ​អស់​ទៅ​អាសវៈ និង​អាសវៈ​ដែល​នៅ​សេសល់​នៅ​ក្នុង​អង្គ​ឈាន​នី​មួយៗ ដូ​ម្តេច​ខ្លះ? ភិក្ខុ​អ្នក​ស្ទាត់​ក្នុង​សញ្ញា​មិន​មាន​សញ្ញា និង​រលត់​សញ្ញា ថា​ជា​ភិក្ខុ​ដូ​ម្តេច?

 

អានន្ទសូត្រ ទី៦ (sut.an.09.037 | ភាគទី ៤៩)

ព្រះ​អានន្ទ ដ៏​មាន​អាយុ សម្តែង​ការ​ឈ្វេង​យល់ អំពី​ព្រះសាស្តា ធម្ម​សញ្ញា​ក្នុង​ការ​ត្រាស់​ដឹង​អរហត្តផល ដល់​ព្រះ​ឧទាយិ និង​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ។

 

លោកាយតិកសូត្រ ទី៧ (sut.an.09.038 | ភាគទី ៤៩)

អ្នក​អាច​វង្វេង​ពិភពលោក​ទាំង​មូល ហើយ​មិន​អាច​រក​ឃើញ​ទី​បញ្ចប់​នៃ​ទុក្ខ​លំបាក​ឡើយ។ ប្រហែលជាអ្នកកំពុងមើលកន្លែងខុស។ ព្រះពុទ្ធ ទ្រង់​តាស់ ទៅ​នឹង​ព្រាហ្មណ៍​ទាំង​ឡាយ​ថា​សេចក្តី​ព្យាយាម​ក្នុង​លោក​នេះ យ៉ាង​ដូ​ម្តេច ដើម្បី​ចេញ​ចាក​លោក​បាន?

 

ទេវាសុរសង្គាមសូត្រ ទី៨ (sut.an.09.039 | ភាគទី ៤៩)

រឿង​សង្គ្រាម ទេវតា និង​អសុរ។ ភិក្ខុ និង​មារ។ តើ​អ្នក​យក​អ្វី ធ្វើ​ជា​ទី​ការ​ពារ​ភ័យពី​ការ​បៀត​បៀន​គ្នា?

 

នាគសូត្រ ទី៩ (sut.an.09.040 | ភាគទី ៤៩)

ដំរី​ដ៏​ប្រសើរ មាន​ការ​ត្រិះរិះ ការ​ចិញ្ចឹម​ប្រសើរ​ដូច​គ្នា​នេះ​ដែរ ភិក្ខុ​មាន​សេចក្តី​ត្រិះ​ដូ​ម្តេច​ទើ​បអាច ប្រព្រឹត្ត​ធម៌​តាម​ធម៌​បាន?

 

តបុស្សសូត្រ ទី១០ (sut.an.09.041 | ភាគទី ៤៩)

ពាក្យ​ថា បុព្វជា ជា​ទំនាស់​នឹង​ជន​ច្រើនគ្នា ដំណើរ​នោះ តបុស្ស​គហបតី បាន​ទួល​សួរ​ព្រះអានន្ទ ត្រូវ​បាន​ចូល​គាល់​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ តាម​លំដាប់…

 

បញ្ចាលវគ្គ ទី៥

បញ្ចាលវគ្គ ទី៥

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

សម្ពាធសូត្រ ទី១ (sut.an.09.042 | ភាគទី ៤៩)

ព្រះ​ឧទាយិ​ដ៏​មាន​អាយុ ពោល​ទៅ​កាន់​ព្រះអានន្ទ​ដ៏​មាន​អាយុថា៖ ការ​ត្រាស់​ដឹង​នូវ​ឱកាស​ក្នុង​ទី​ចង្អៀត ដែល​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ​សំដែង​ហើយ តើ​ដូច​ម្ដេច​ខ្លះ?

 

កាយសក្ខីសូត្រ ទី២ (sut.an.09.043 | ភាគទី ៤៩)

ដែល​ហៅ​ថា កាយ​សក្ខិ​បុគ្គល។

 

បញ្ញាវិមុត្តសូត្រ ទី៣ (sut.an.09.044 | ភាគទី ៤៩)

ដែល​ហៅ​ថា បញ្ញា​វិមុត្តិ​បុគ្គល។

 

ឧភតោភាគវិមុត្តសូត្រ ទី៤ (sut.an.09.045 | ភាគទី ៤៩)

សេចក្តី​ពន្យល់​ដោយ​ន័យ​ត្រង់ អំពី​ធម៌​របស់ ឧភតោភាគ​វិមុត្ត​បុគ្គល (បាន​រំដោះ​នៅ​សង​ខាង)។

 

សន្ទិដ្ឋិកធម្មសូត្រ ទី៥ (sut.an.09.046 | ភាគទី ៤៩)

ធម៌​ដែល​បុគ្គល​ឃើញ​ដោយ​បញ្ញា​ក្នុង អង្គ​ឈាន​នី​មួយ​ៗ។

 

សន្ទិដ្ឋិកនិព្វានសូត្រ ទី៦ (sut.an.09.047 | ភាគទី ៤៩)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

និព្វានសូត្រ ទី៧ (sut.an.09.048 | ភាគទី ៤៩)

…និព្វាន… បេ។

 

បរិនិព្វានសូត្រ ទី៨ (sut.an.09.049 | ភាគទី ៤៩)

…បរិនិព្វាន… បេ។

 

តទង្គនិព្វានសូត្រ ទី៩ (sut.an.09.050 | ភាគទី ៤៩)

…តទង្គនិព្វាន… បេ។

 

ទិដ្ឋធម្មនិព្វានសូត្រ ទី១០ (sut.an.09.051 | ភាគទី ៤៩)

…ទិដ្ឋធម្មនិព្វាន…

 

នវកនិបាត បណ្ណាសកាសង្គហិតវគ្គ ទី២

ខេមវគ្គ ទី១ (៦)

ខេមវគ្គ ទី១ (៦)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

ខេមសូត្រ ទី១ (sut.an.09.052 | ភាគទី ៤៩)

អត្ថន័យ​នៃ​ទីក្សេម (អត្ថន័យ​ជ្រៅ​នៃពាក្យ​ខ្មែរ)។

 

ខេមប្បត្តសូត្រ ទី២ (sut.an.09.053 | ភាគទី ៤៩)

… បុគ្គលដល់​ទីក្សេម (អ្នក​ប្រហែល​ជា​ឆ្ងល់​ពី​អត្ថន័យ​ដ៏ជ្រាល​ជ្រៅ​នៃ​សញ្ជាតិ​ខ្មែរ)។ បេ។

 

អមតសូត្រ ទី៣ (sut.an.09.054 | ភាគទី ៤៩)

…អមត។ បេ។

 

អមតប្បត្តសូត្រ ទី៤ (sut.an.09.055 | ភាគទី ៤៩)

…បុគ្គលដល់អមត។ បេ។

 

អភយសូត្រ ទី៥ (sut.an.09.056 | ភាគទី ៤៩)

…ទីមិនមានភ័យ។ បេ។

 

អភយប្បត្តសូត្រ ទី៦ (sut.an.09.057 | ភាគទី ៤៩)

…បុគ្គលដល់ទីមិនមានភ័យ។ បេ។

 

បស្សទ្ធិសូត្រ ទី៧ (sut.an.09.058 | ភាគទី ៤៩)

…សេចក្តីស្ងប់រម្ងាប់។ បេ។

 

អនុបុព្វបស្សទ្ធិសូត្រ ទី៨ (sut.an.09.059 | ភាគទី ៤៩)

…សេចក្តីស្ងប់រម្ងាប់តាមលំដាប់។ បេ។

 

និរោធសូត្រ ទី៩ (sut.an.09.060 | ភាគទី ៤៩)

…សេចក្តីរលត់។ល។

 

អនុបុព្វនិរោធសូត្រ ទី១០ (sut.an.09.061 | ភាគទី ៤៩)

សេចក្តីរលត់តាមលំដាប់។

 

អភព្វសូត្រ ទី១១ (sut.an.09.062 | ភាគទី ៤៩)

លះបង់អ្វី ដើម្បី​ទទួល​អរហន្ត​ជល​បាន?

 

សតិប្បដ្ឋានវគ្គ ទី២ (៧)

សតិប្បដ្ឋានវគ្គ ទី២ (៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

សិក្ខាទុព្វល្យសូត្រ ទី១ (sut.an.09.063 | ភាគទី ៤៩)

ហេតុ​៥​យ៉ាង ដែល​នាំ​ឲ្យ​ការ​រក្សា​សីល ធ្លាក់​ចុះ និង​របៀប​ការពារ​សីល។

 

នីវរណសូត្រ ទី២ (sut.an.09.064 | ភាគទី ៤៩)

សត្រូវ​ពិ​តប្រាកដ មាន​តែ​៥​នាក់ និង​វិធី​ការពារ​ពី​មិត្ត​អាក្រក់​ទាំង​៥។

 

កាមគុណសូត្រ ទី៣ (sut.an.09.065 | ភាគទី ៤៩)

ដំណើរ​ត្រេកអាល ៥​យ៉ាង និងកិច្ចការមិន​ទទួល​យក ដើម្បី​រួច​ផុត​ពី​បំណុល​។

 

ឧបាទានក្ខន្ធសូត្រ ទី៤ (sut.an.09.066 | ភាគទី ៤៩)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ឱរម្ភាគិយសូត្រ ទី៥ (sut.an.09.067 | ភាគទី ៤៩)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

គតិសូត្រ ទី៦ (sut.an.09.068 | ភាគទី ៤៩)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

មច្ឆរិយសូត្រ ទី៧ (sut.an.09.069 | ភាគទី ៤៩)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ឧទ្ធម្ភាគិយសូត្រ ទី៨ (sut.an.09.070 | ភាគទី ៤៩)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ចេតោខិលសូត្រ ទី៩ (sut.an.09.071 | ភាគទី ៤៩)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ចេតសោវិនិពន្ធសូត្រ ទី១០ (sut.an.09.072 | ភាគទី ៤៩)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សម្មប្បធានវគ្គ ទី៣ (៨)

សម្មប្បធានវគ្គ ទី៣ (៨)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

សិក្ខសូត្រ ទី១-១០ (sut.an.09.073 | ភាគទី ៤៩)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ចេតសោវិនិពន្ធសូត្រ ទី១០ (sut.an.09.083 | ភាគទី ៤៩)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ឥទ្ធិបាទវគ្គ ទី៤ ៩

ឥទ្ធិបាទវគ្គ ទី៤ ៩

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

សិក្ខសូត្រ ទី១-១០ (sut.an.09.084 | ភាគទី ៤៩)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ចេតសោវិនិពន្ធសូត្រ ទី១០ (sut.an.09.094 | ភាគទី ៤៩)

ចំណង​របស់​ចិត្ត ៥ យ៉ាង ហើយ​នឹង​គួរ​ចំរើន​ឥទ្ធិបាទ ៤ យ៉ាង​នេះ។

 

វគ្គ ទី៥ (១០)

វគ្គ ទី៥ (១០)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

សូត្រ ទី១-៣៣៨ (sut.an.09.095 | ភាគទី ៤៩)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 
 

លេខយោង

km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.txt · ពេលកែចុងក្រោយ: 2023/04/02 02:18 និពន្ឋដោយ Johann