km:tipitaka:sut:kn:jat:sut.kn.jat.495

ទសព្រាហ្មណជាតក ទី១២

សង្ខេប

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

sut kn jat 495 បាលី cs-km: sut.kn.jat.495 អដ្ឋកថា: sut.kn.jat.495_att PTS: ?

ទសព្រាហ្មណជាតក ទី១២

?

បកប្រែពីភាសាបាលីដោយ

ព្រះសង្ឃនៅប្រទេសកម្ពុជា ប្រតិចារិកពី sangham.net ជាសេចក្តីព្រាងច្បាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយ

ការបកប្រែជំនួស: មិនទាន់មាននៅឡើយទេ

អានដោយ (គ្មានការថតសំលេង៖ ចង់ចែករំលែកមួយទេ?)

(៤៩៥. ទសព្រាហ្មណជាតកំ (១២))

[១៣០] (ព្រះសាស្តាទ្រង់ត្រាស់ថា) ព្រះរាជា ជា​យុធិដ្ឋិលគោត្រ ព្រះអង្គ​ប្រាថ្នា​នូវធម៌ បានត្រាស់​នឹងអាមាត្យ​ឈ្មោះ​វិធូរៈ​ថា ម្នាល​វិធូរៈ អ្នកចូរ​ស្វែង​រកនូវ​ព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ ដែលជា​អ្នកមានសីល ជាពហុស្សូត វៀរ​ចាកមេថុន​ធម្ម ឲ្យមក​បរិភោគ​នូវ​ភោជន​របស់​យើង ទក្ខិណាទាន​ដែលគេ​​ឲ្យហើយ​ចំពោះ​បុគ្គល​ណា ជា​ទាន​មានផល​ច្រើន ម្នាល​សំឡាញ់ យើងនឹង​​ឲ្យនូវ​ទក្ខិណាទាន (ចំពោះ​បុគ្គលនោះ)។

[១៣១] (អាមាត្រឈ្មោះវិធូរៈ ក្រាបទូលថា) បពិត្រ​ព្រះសម្មតិទេព ពួក​ព្រាហ្មណ៍​ដែលជា​អ្នកមាន​សីល ជាពហុស្សូត វៀរចាក​មេថុនធម្ម គួរនឹង​បរិភោគ​នូវភោជន​របស់​ព្រះអង្គ គេរក​បាន​ដោយក្រ។ បពិត្រមហារាជ ឮថា ជាតិព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​ណា មាន ១០ យ៉ាង សូម​ព្រះអង្គ ទ្រង់​ព្រះសណ្តាប់​នូវការ​ចែក​រំលែក និងការ​ពិនិត្យ​ពិច័យ នូវ​ព្រាហ្មណ៍​ទាំងនោះ តាមប្រាជ្ញា​របស់​ទូលព្រះបង្គំ​ជាខ្ញុំ ដោយ​ពិស្តារចុះ។ ព្រាហ្មណ៍​ទាំង​ឡាយ កាន់ការុង​ទាំងឡាយ ដែលពេញ​ដោយ​ឫសឈើ ចង​មាត់ជិត ហើយ​តែង​ក្បួនថ្នាំ​ទាំងឡាយ​ផង ផ្ងូតទឹក​ឲ្យគេផង សែកនូវ (ភូតវិជ្ជា) ផង។ បពិត្រ​ព្រះរាជា ឯព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​នោះ ស្មើ​ដោយពេទ្យ គេហៅថា​ព្រាហ្មណ៍ដែរ បពិត្រ​មហារាជ (ព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​នេះ) ទូល​ព្រះបង្គំ​ជាខ្ញុំ បានក្រាប​ទូលចំពោះ​ព្រះអង្គ​រួចហើយ យើងនឹង​ចូល​ទៅ​រកពួក​ព្រាហ្មណ៍​ប្រាកដ​ដូច្នោះឬ។

[១៣២] (ព្រះរាជាកោរព្យៈ…) ពួកព្រាហ្មណ៍ទាំងនោះ ប្រាសចាក​ភាពជា​ព្រាហ្មណ៍ តែព្រាហ្មណ៍​ទាំងនោះ គេមិន​ហៅថា​ព្រាហ្មណ៍ទេ ម្នាល​វិធូរៈ អ្នកចូរ​ស្វែងរក​ព្រាហ្មណ៍​​ទាំងឡាយ​ដទៃវិញ ដែលជា​អ្នក​មានសីល ជា​ពហុស្សូត វៀរចាក​មេថុនធម្ម ឲ្យ​មក​​បរិភោគ​នូវភោជន​របស់យើង ម្នាល​សំឡាញ់ ទក្ខិណាទាន​ដែលគេ​ឲ្យហើយ​ចំពោះ​បុគ្គលណា ជាទានមាន​ផលច្រើន យើងនឹង​ឲ្យនូវ​ទក្ខិណាទាន (ចំពោះ​បុគ្គលនោះ)។

[១៣៣] (វិធូរៈ…) ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយនោះ កាន់ឃ្មោះ​ទាំងឡាយ ហើយ​ឃោស្នា​ឰដ៏​ខាងមុខ (នៃស្តេច និងអាមាត្រ) ក៏មាន ទៅកាន់​ទីសម្រាប់​បម្រើ​គេក៏មាន សិក្សា​ខាង​សិល្បរថ​ក៏មាន។ បពិត្រ​ព្រះរាជា ព្រាហ្មណ៍ទាំង​ឡាយនោះ ស្មើដោយ​ជនអ្នក​បំរើ គេហៅថា​ព្រាហ្មណ៍ដែរ​ បពិត្រ​មហារាជ (ព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​នេះ) ខ្ញុំព្រះអង្គ​បាន​ក្រាបទូល​ចំពោះ​ព្រះអង្គ​ហើយ យើងនឹង​ចូលទៅ​រកពួក​ព្រាហ្មណ៍​បែបដូច្នោះឬ។

[១៣៤] (ព្រះរាជាកោរព្យៈ…) ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយនោះ បា្រសចាក​ភាពជា​ព្រាហ្មណ៍ តែព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយនោះ គេមិនហៅ​ថាព្រាហ្មណ៍​ទេ ម្នាល​វិធូរៈ អ្នកចូរ​ស្វែងរកនូវ​ព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​ដទៃវិញ ដែលជា​អ្នកមាន​សីល ជាពហុស្សូត វៀរចាក​មេថុនធម្ម ឲ្យមក​បរិភោគនូវ​ភោជនរបស់​យើង ម្នាលសំឡាញ់ ទក្ខិណាទាន​ដែលគេ​ឲ្យចំពោះ​បុគ្គលណា ជាទាន​មាន​ផលច្រើន យើងនឹង​ឲ្យនូវ​ទក្ខិណាទាន (ចំពោះ​បុគ្គល​នោះ)។

[១៣៥] (វិធូរៈ…) ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ កាន់ឃ្លោក​ដាក់ទឹកផង ដំបងភ្លុក​ផង ចូល​ទៅ​ឯបអប​នឹងសេ្តច​ទាំងឡាយ ក្នុងស្រុក ឬនិគម (ដោយគិត​គ្នាថា) កាលបើ​គេមិន​ឲ្យ (វត្ថុអ្វីមួយ) ក្នុងស្រុក ឬនិគម យើងនឹង​មិន​ក្រោកឡើយ បពិត្រ​ព្រះរាជា ព្រាហ្មណ៍​ទាំង​ឡាយ​នោះ ប្រាកដ​ស្មើ​ដោយ​បុគ្គលអ្នក​រឹបជាន់ គេហៅថា​ព្រាហ្មណ៍ដែរ បពិត្រ​មហារាជ (ព្រាហ្មណ៍​ទាំង​ឡាយនេះ) ខ្ញុំព្រះអង្គ​បានក្រាប​បង្គំទូលចំពោះ​ព្រះអង្គ​ហើយ យើងនឹង​ចូលទៅ​រកពួក​ព្រាហ្មណ៍​បែបដូច្នោះ​ឬ។

[១៣៦] (ព្រះរាជាកោរព្យៈ…) ព្រាហ្មទាំងឡាយនោះ ប្រាសចាក​ភាពជា​ព្រាហ្មណ៍ តែ​ព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយនោះ គេមិនហៅ​ថា​ព្រាហ្មណ៍ទេ ម្នាល​វិធូរៈ អ្នកចូរ​ស្វែងរក​ព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​ដទៃវិញ ដែលជា​អ្នកមានសីល ជាពហុស្សូត វៀរចាក​មេថុនធម្ម ឲ្យមក​បរិភោគ​ភោជន​របស់​យើង ម្នាល​សំឡាញ់ ទក្ខិណាទាន​ដែលគេ​ឲ្យហើយ ចំពោះ​បុគ្គលណា ជាទានមាន​ផលច្រើន យើងនឹង​ឲ្យនូវ​ទក្ខិណាទាន (ចំពោះ​បុគ្គលនោះ)។

[១៣៧] (វិធូរៈ…) ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយនោះ មានរោមក្លៀក និងក្រចក​ដុះវែង មាន​ធ្មេញប្រកប​ដោយមន្ទិល មានធូលី​លើក្បាល រោយរាយ​ដោយធូលី និងលំអងដី ត្រាច់​ទៅសូម (ទ្រព្យផ្សេងៗ) បពិត្រ​ព្រះរាជា ព្រាហ្មណ៍​ទាំង​ឡាយនោះ ប្រាកដ​ស្មើដោយ​ជនអ្នក​ដកនូវដង្គត់ គេហៅថា​ព្រាហ្មណ៍ដែរ បពិត្រ​មហារាជ (ព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​នេះ) ខ្ញុំព្រះអង្គ​បានក្រាប​ទូលចំពោះ​ព្រះអង្គ​ហើយ យើង​នឹងចូល​ទៅរក​ព្រាហ្មណ៍​បែបដូច្នោះ​ឬ។

[១៣៨] (ព្រះរាជាកោរព្យៈ…) ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយនោះ បា្រសចាក​ភាពជា​ព្រាហ្មណ៍ តែព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​នោះ គេមិនហៅថា​ព្រាហ្មណ៍ទេ ម្នាល​វិធូរៈ អ្នកចូរ​ស្វែងរក​ព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​ដទៃវិញ ដែលជា​អ្នកមាន​សីល ជា​ពហុស្សូត វៀរចាក​មេថុនធម្ម ឲ្យមក​បរិភោគ​នូវភោជន​របស់​យើង ម្នាល​សំឡាញ់ ទក្ខិណាទាន​ដែលគេ​ឲ្យហើយចំពោះ​បុគ្គលណា ជាទាន​មានផល​ច្រើន យើងនឹង​ឲ្យនូវ​ទក្ខិណាទាន (ចំពោះ​បុគ្គល​នោះ)។

[១៣៩] (វិធូរៈ…) បពិត្រព្រះជនាធិបតី (ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ) ជួញ​សម៉​ផង កន្តួតព្រៃ​ផង ស្វាយផង ព្រីងផង សម៉ពិភេក​ផង ខ្នុរសម្ល​ផង ឈើស្ទន់​ផង ព្នៅផង ពទ្រាផង ឈើកែស​ផង ទឹកអំពៅ និងស្ករអំពៅ​ផង ខ្សៀផង ទឹកឃ្មុំ និងថ្នាំបន្តក់​ភ្នែកផង ជួញ​ភណ្ឌៈ​មានតម្លៃ​តិច ឬមាន​តម្លៃ​ច្រើនផង បពិត្រ​ព្រះរាជា ព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​នោះ ប្រាកដ​ស្មើដោយ​ពាណិជ ហៅថា​ព្រាហ្មណ៍​ដែរ បពិត្រ​មហារាជ (ព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​នេះ) ខ្ញុំព្រះអង្គ​បាន​ក្រាបទូល​ចំពោះ​ព្រះអង្គ​ហើយ យើងនឹង​ចូលទៅ​រកពួក​ព្រាហ្មណ៍​បែប​ដូច្នោះឬ។

[១៤០] (ព្រះរាជាកោរព្យៈ…) ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយនោះ បា្រសចាក​ភាពជា​ព្រាហ្មណ៍ តែព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​នោះ គេមិនហៅថា​ព្រាហ្មណ៍ទេ ម្នាល​វិធូរៈ អ្នកចូរ​ស្វែងរក​ព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​ដទៃវិញ ដែលជា​អ្នកមាន​សីល ជា​ពហុស្សូត វៀរចាក​មេថុនធម្ម ឲ្យមក​បរិភោគ​នូវភោជន​របស់​យើង ម្នាល​សំឡាញ់ ទក្ខិណាទាន​ដែលគេ​ឲ្យចំពោះ​បុគ្គល​ណា ជាទាន​មានផល​ច្រើន យើងនឹង​ឲ្យនូវ​ទក្ខិណាទាន (ចំពោះ​បុគ្គល​នោះ)។

[១៤១] (វិធូរៈ…) (ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ) នាំគ្នាធ្វើនូវ​កសិកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម​ផង ចិញ្ចឹម​ពពែ និងចៀមផង ទំនុក​បម្រុង​ពួកកុមារីផង រៀបចំ​អាពាហ៍​ពិពាហ៍​ផង ព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​នោះ ប្រាកដ​ស្មើដោយ​កុដុម្ពិកៈ និង​គហិបតី គេហៅថា​ព្រាហ្មណ៍​ដែរ បពិត្រ​មហារាជ (ព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​នេះ) ខ្ញុំព្រះអង្គ​បានក្រាប​ទូលចំពោះ​ព្រះអង្គ​ហើយ យើងនឹង​ចូលទៅ​រកពួក​ព្រាហ្មណ៍​បែប​ដូច្នោះឬ។

[១៤២] (ព្រះរាជាកោរព្យៈ…) ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ​នោះ បា្រសចាក​ភាពជា​ព្រាហ្មណ៍ តែព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​នោះ គេមិនហៅថា​ព្រាហ្មណ៍​ទេ ម្នាល​វិធូរៈ អ្នកចូរ​ស្វែងរក​ព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​ដទៃវិញ ដែលជា​អ្នកមាន​សីល ជា​ពហុស្សូត វៀរចាក​មេថុនធម្ម ឲ្យមក​បរិភោគ​នូវភោជន​របស់​យើង ម្នាល​សំឡាញ់ ទក្ខិណាទាន​ដែលគេ​ឲ្យចំពោះ​បុគ្គល​ណា ជាទាន​មានផល​ច្រើន យើងនឹង​ឲ្យនូវ​ទក្ខិណាទាន (ចំពោះ​បុគ្គល​នោះ)។

[១៤៣] (វិធូរៈ…) មានព្រាហ្មណ៍ពួកខ្លះ ជាបុរោហិត (បរិភោគ​នូវភិក្ខា​ដែល​គេទុក​បំរុង​ឲ្យខ្លួន) ពួកជន​ច្រើនគ្នា តែងសាកសួរ​ព្រាហ្មណ៍​នោះ ព្រាហ្មណ៍​ទាំងនោះ​ជាអ្នក​ក្រៀវពង (គោ​ជាដើម) ផង ជាគ្រូ​សាក់ផង សម្លាប់សត្វ​ចិញ្ចឹម គឺក្របី ជ្រូក និង​ពពែ​ផង ក្នុង​ផ្ទះនោះ បពិត្រ​ព្រះរាជា ព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​នោះ ប្រាកដ​ស្មើដោយ​បុគ្គល​អ្នក​សម្លាប់គោ គេហៅថា​ព្រាហ្មណ៍ដែរ បពិត្រ​មហារាជ (ព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយនេះ) ខ្ញុំ​ព្រះអង្គ​បាន​ក្រាបទូល​ចំពោះ​ព្រះអង្គហើយ យើងនឹង​ចូលទៅរក​ព្រាហ្មណ៍​បែបដូច្នោះ​ឬ។

[១៤៤] (ព្រះរាជាកោរព្យៈ…) ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយនោះ បា្រសចាក​ភាពជា​ព្រាហ្មណ៍ តែព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយនោះ គេមិនហៅ​ថាព្រាហ្មណ៍​ទេ ម្នាល​វិធូរៈ អ្នកចូរ​ស្វែងរក​ព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​ដទៃវិញ ដែលជា​អ្នកមាន​សីល ជាពហុស្សូត វៀរចាក​មេថុនធម្ម ឲ្យមកបរិភោគ​នូវភោជន​របស់​យើង ម្នាល​សំឡាញ់ ទក្ខិណាទាន​ដែលគេ​ឲ្យចំពោះ​បុគ្គលណា ជាទាន​មាន​ផលច្រើន យើងនឹង​ឲ្យនូវ​ទក្ខិណាទាន (ចំពោះ​បុគ្គលនោះ)។

[១៤៥] (វិធូរៈ…) ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ កាន់ដាវ និងខែល កាន់​ព្រះខាន់ ឈរ​ឯប​នៅក្បែរ​ផ្លូវ​ជាទី​ទៅនៃ​ពួកឈ្មួញ នាំពួក​ឈ្មួញ​ឲ្យផុត (អំពី​ពួកចោរ) ព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​នោះ ប្រាកដ​ស្មើដោយ​ពួកជន​អ្នកឃ្វាលគោ និងពួក​អ្នកនេសាទ គេហៅថា​ព្រាហ្មណ៍ដែរ បពិត្រ​មហារាជ (ព្រាហ្មណ៍​ទាំង​ឡាយ​នេះ) ខ្ញុំព្រះអង្គ​បាន​ក្រាបទូល​ចំពោះ​ព្រះអង្គ​ហើយ យើងនឹង​ចូលទៅ​រក​ពួកព្រាហ្មណ៍​បែបដូច្នោះ​ឬ។

[១៤៦] (ព្រះរាជាកោរព្យៈ…) ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយនោះ បា្រសចាក​ភាពជា​ព្រាហ្មណ៍ តែព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយនោះ គេមិនហៅ​ថាព្រាហ្មណ៍ទេ ម្នាល​វិធូរៈ អ្នកចូរ​ស្វែងរក​ព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​ដទៃវិញ ដែលជា​អ្នកមាន​សីល ជាពហុស្សូត វៀរចាក​មេថុនធម្ម ឲ្យមកបរិភោគ​នូវភោជន​របស់​យើង ម្នាលសំឡាញ់ ទក្ខិណាទាន​ដែលគេ​ឲ្យ​ចំពោះ​បុគ្គលណា ជាទាន​មានផល​ច្រើន យើងនឹង​ឲ្យនូវ​ទក្ខិណាទាន (ចំពោះ​បុគ្គល​នោះ)។

[១៤៧] (វិធូរៈ…) ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយនោះ ធ្វើខ្ទមក្នុងព្រៃ ធ្វើអន្ទាក់​វ័ធទាំង​ឡាយ បៀតបៀន​នូវទន្សាយ និងខ្លាត្រីផង នូវទន្សង ត្រី និងអណ្តើក​ផង បពិត្រ​ព្រះរាជា ព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​នោះ ប្រាកដស្មើ​ដោយព្រានព្រៃ ព្រាហ្មណ៍​ទាំងនោះ គេហៅថា​ព្រាហ្មណ៍​ដែរ បពិត្រ​មហារាជ (ព្រាហ្មណ៍​ទាំង​​នោះ) ខ្ញុំព្រះអង្គ​បាន​ក្រាបទូល ចំពោះ​ព្រះអង្គ​ហើយ យើងនឹង​ចូលទៅស្វែង​រក​ព្រាហ្មណ៍​បែប​ដូច្នោះ​ឬ។

[១៤៨] (ព្រះរាជាកោរព្យៈ…) ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ​នោះ បា្រសចាក​ភាពជា​ព្រាហ្មណ៍ តែព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​នោះ គេមិនហៅ​ថាព្រាហ្មណ៍​ទេ ម្នាល​វិធូរៈ អ្នកចូរ​ស្វែងរក​ពួកព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​ដទៃវិញ ដែលជា​អ្នកមាន​សីល ជា​ពហុស្សូត វៀរចាក​មេថុនធម្ម ឲ្យមក​បរិភោគ​នូវភោជន​របស់​យើង ម្នាល​សំឡាញ់ ទក្ខិណាទាន​ដែលគេ​ឲ្យ​ចំពោះ​បុគ្គល​ណា ជាទាន​មានផល​ច្រើន យើងនឹង​ឲ្យនូវ​ទក្ខិណាទាន (ចំពោះ​បុគ្គល​នោះ)។

[១៤៩] (វិធូរៈ…) ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយដទៃទៀត ចង់បានទ្រព្យ ក៏ដេកខាង​ក្រោម​គ្រែ កាលសោមយាគ1) ប្រាកដ​ហើយ ស្តេច​ទាំងឡាយ​ក៏ស្រង់ទឹក ឰដ៏​ខាងលើ​នៃគ្រែ បពិត្រ​ព្រះរាជា ព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយនោះ ប្រាកដ​ស្មើ​ដោយជន​អ្នកដុសក្អែល គេហៅថា​ព្រាហ្មណ៍ដែរ បពិត្រ​មហារាជ (ព្រាហ្មណ៍​ទាំង​ឡាយ​នេះ) ខ្ញុំព្រះអង្គ​បាន​ក្រាបទូល​ចំពោះព្រះអង្គ​ហើយ យើង​ចូលទៅ​រក​ពួក​ព្រាហ្មណ៍​ប្រាកដដូច្នោះ​ឬ។

[១៥០] (ព្រះរាជាកោរព្យៈ…) ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយនោះ បា្រសចាក​ភាពជា​ព្រាហ្មណ៍ តែព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយនោះ គេមិនហៅ​ថាព្រាហ្មណ៍ទេ ម្នាល​វិធូរៈ អ្នក​ចូរ​ស្វែង​រក​​ព្រាហ្មណ៍ទាំង​ឡាយដទៃវិញ ដែលជា​អ្នកមាន​សីល ជាពហុស្សូត វៀរ​ចាក​​មេថុនធម្ម ឲ្យមក​បរិភោគ​នូវភោជន​របស់​យើង ម្នាល​សំឡាញ់ ទក្ខិណាទាន​ដែល​គេ​ឲ្យ​ចំពោះ​បុគ្គលណា ជាទាន​មាន​ផលច្រើន យើងនឹង​ឲ្យនូវ​ទក្ខិណាទាន (ចំពោះ​បុគ្គល​នោះ)។

[១៥១] (វិធូរៈ…) បពិត្រព្រះសម្មតិទេព ពួកព្រាហ្មណ៍ដែល​ជាអ្នកមានសីល ជា​ពហុស្សូត វៀរចាក​មេថុនធម្ម គួរនឹង​បរិភោគ​ភោជន​របស់​ព្រះអង្គ មាន​ដែរ។ ព្រាហ្មណ៍​ទាំងនោះ បរិភោគ​នូវភត្ត​តែម្តង ទាំងមិន​ផឹកនូវ​ទឹកស្រវឹង បពិត្រ​មហារាជ (ពួក​ព្រាហ្មណ៍​នេះ) ខ្ញុំព្រះអង្គ​បានក្រាប​ទូលព្រះអង្គ​ហើយ យើងនឹង​ចូលទៅ​អញ្ជើញ​ពួកព្រាហ្មណ៍​ប្រាកដ​ដូច្នោះ​ឬ។

[១៥២] (ព្រះរាជា…) ម្នាលវិធូរៈ បើពួកព្រាហ្មណ៍​នុ៎ះឯង ជាអ្នក​មានសីល ជា​ពហុស្សូត​ពិតមែន ម្នាលវិធូរៈ អ្នកចូរស្វែង​រកពួក​ព្រាហ្មណ៍នុ៎ះចុះ ចូរ​អញ្ជើញ​ព្រាហ្មណ៍​ទាំងនោះ​មកឆាប់ៗ។ ​

ចប់ ទសព្រាហ្មណជាតក ទី១២។

 

លេខយោង

1)
ការបូជា​ដោយ​ទឹកសោម គឺ​សុរាមួយបែប​ដែលគេ​បានមក​ពី​ដើមឈើ និយម​ថា ជាសុរាវិសេស សម្រាប់​យកទៅ​សែនព្រេន។
km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.495.txt · ពេលកែចុងក្រោយ: 2023/04/02 02:18 និពន្ឋដោយ Johann