km:tipitaka:sut:sn:45:sut.sn.45



(មគ្គសំយុត្ត ទី១)

សង្ខេប

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

sn 45 បាលី cs-km: sut.sn.45 អដ្ឋកថា: sut.sn.45_att PTS: ?

(មគ្គសំយុត្ត ទី១)

?

បកប្រែពីភាសាបាលីដោយ

ព្រះសង្ឃនៅប្រទេសកម្ពុជា ប្រតិចារិកពី sangham.net ជាសេចក្តីព្រាងច្បាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយ

ការបកប្រែជំនួស: មិនទាន់មាននៅឡើយទេ

អានដោយ (គ្មានការថតសំលេង៖ ចង់ចែករំលែកមួយទេ?)

អវិជ្ជាវគ្គ ទី១

(អវិជ្ជា)សូត្រ ទី១ (sut.sn.45.001 | ភាគទី ៣៧)

ភាព​ល្ងង់​ខ្លៅ និង​សេចក្តី​ឃើញ​ខុស​នាំ​ទៅ​រក​ផ្លូវ​ខុស។ ហើយ​​អ្វី​​ទៅ​​ជា​​ផ្លូវ​​ត្រូវ?

 

(ឧបឌ្ឍ)សូត្រ ទី២ (sut.sn.45.002 | ភាគទី ៣៧)

ព្រះ​អានន្ទថា «គុណជាត​ឯណា គឺ​ការ​មាន​មិត្ត​ល្អ ការ​មាន​សំឡាញ់​ល្អ និង​ការ​មាន​ក្លើ​ល្អ គុណជាត​នេះ ចាត់​ជាពាក់​កណ្តាល នៃ​ព្រហ្មចរិយ​ធម៌។» ប៉ុន្តែ​​ព្រះ​ពុទ្ធ​ទ្រង់​បន្ទោស​​គាត់។

 

(សារិបុត្ត)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.45.003 | ភាគទី ៣៧)

«ចំរើន នេះ​ជា​ព្រហ្មចរិយធម៌​ទាំង​មូល គឺ​ការ​មាន​មិត្ត​ល្អ ការ​មាន​សំឡាញ់​ល្អ និង​ការ​មាន​ក្លើ​ល្អ។»

 

(ជាណុស្សោណិព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.45.004 | ភាគទី ៣៧)

ព្រហ្មយាន ជាឈ្មោះ នៃមគ្គដ៏ប្រសើរ ប្រកបដោយអង្គ ៨។

 

(កិមត្ថិយ)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.45.005 | ភាគទី ៣៧)

«ពួក​លោក​នៅ​ប្រព្រឹត្ត​ព្រហ្មចរិយ​ធម៌ ក្នុង សំណាក់​ព្រះ​សមណ​គោតម ដើម្បី​ប្រយោជន៍​អ្វី?»

 

(បឋមអញ្ញតរភិក្ខុ)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.45.006 | ភាគទី ៣៧)

«ព្រហ្មចរិយៈ តើ​ដូច​ម្តេច ទី​បំផុត​របស់​ព្រហ្មចរិយៈ តើ​ដូច​ម្តេច?»

 

(ទុតិយអញ្ញតរភិក្ខុ)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.45.007 | ភាគទី ៣៧)

«ចុះ​ពាក្យ​ថា ការ​កំចាត់​បង់ នូវ​រាគៈ ការ​កំចាត់​បង់ នូវ​ទោសៈ ការ​កំចាត់​បង់ នូវ​មោហៈ​នុ៎ះ ជា​ឈ្មោះ​នៃ​អ្វី​ហ្ន៎?»

 

(វិភង្គ)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.45.008 | ភាគទី ៣៧)

ព្រះ​បរមសាស្តា សម្តែង​ញែ​កនូវធម៌ គឺ​អរិយ​មគ្គ រាយ​តាម​លំដាប់។

 

(សូក)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.45.009 | ភាគទី ៣៧)

មាន​តែ​ជំហរ​ត្រឹម​ត្រូវ ការ​យល់​ដឹង​ត្រឹម​ត្រូវ នាំ​ទៅ​រក​សេរីភាព (សម្រាប់​ព័ត៌មាន​លម្អិត​សូម​មើល មហាចត្តារីសកសូត្រ)។

 

(នន្ទិយ)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.45.010 | ភាគទី ៣៧)

«ធម៌​ទាំង​ឡាយ ដែល​បុគ្គល​ចំរើន​ហើយ ធ្វើ​ឲ្យ​ច្រើន​ហើយ ជា​ធម៌​មាន​ដំណើរ​ទៅ​កាន់​ព្រះ​និព្វាន មាន​ព្រះ​និព្វាន ជា​ទី​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ ក្នុង​ខាង​មុខ មាន ព្រះ​និព្វាន ជា​ទី​បំផុត មាន​ប៉ុន្មាន​ហ្ន៎។»

 

វិហារវគ្គ ទី២

(បឋមវិហារ)សូត្រ ទី១ (sut.sn.45.011 | ភាគទី ៣៧)

សោយ​អារម្មណ៍ ជា​ច្រើន​ប្រភេទ។

 

(ទុតិយវិហារ)សូត្រ ទី២ (sut.sn.45.012 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(សេក្ខ)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.45.013 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បឋមឧប្បាទ)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.45.014 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយឧប្បាទ)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.45.015 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បឋមបរិសុទ្ធ)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.45.016 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយបរិសុទ្ធ)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.45.017 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បឋមកុក្កុដារាម)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.45.018 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយកុក្កុដារាម)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.45.019 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(តតិយកុក្កុដារាម)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.45.020 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

មិច្ឆត្តវគ្គ ទី៣

(មិច្ឆត្ត)សូត្រ ទី១ (sut.sn.45.021 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(អកុសលធម្ម)សូត្រ ទី២ (sut.sn.45.022 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បឋមបដិបទា)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.45.023 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយបដិបទា)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.45.024 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បឋមអសប្បុរិស)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.45.025 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយអសប្បុរិស)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.45.026 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(កុម្ភ)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.45.027 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(សមាធិ)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.45.028 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(វេទនា)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.45.029 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ឧត្តិយ)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.45.030 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

បដិបត្តិវគ្គ ទី៤

(បឋមបដិបត្តិ)សូត្រ ទី១ (sut.sn.45.031 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយបដិបត្តិ)សូត្រ ទី២ (sut.sn.45.032 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(វិរទ្ធ)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.45.033 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បារង្គម)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.45.034 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បឋមសាមញ្ញ)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.45.035 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយសាមញ្ញ)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.45.036 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បឋមព្រហ្មញ្ញ)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.45.037 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយព្រហ្មញ្ញ)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.45.038 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បឋមព្រហ្មចរិយ)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.45.039 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយព្រហ្មចរិយ)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.45.040 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

អញ្ញតិត្ថិយវគ្គ ទី៥

(រាគវិរាគ)សូត្រ ទី១ (sut.sn.45.041 | ភាគទី ៣៧)

«បុគ្គល​ប្រព្រឹត្ត​​ព្រហ្​មចរិយៈ ក្នុង​សំណាក់​ព្រះ​សមណ​គោតម មាន​ប្រយោជន៍​អ្វី។»

 

(សំយោជនប្បហានាទិសុត្តឆក្កៈ) ទី២-៧ (sut.sn.45.042 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(អនុបាទាបរិនិព្វាន)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.45.048 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សុរិយបេយ្យាល ទី៦

(កល្យាណមិត្ត)សូត្រ ទី១ (sut.sn.45.049 | ភាគទី ៣៧)

ការ​សេព​គប់ ជាមួយ​កល្យាណ​មិត្ត​គឺជា​ប្រធាន​នៃ​ការ​រំដោះ ដូច​ជា​អរុណរះ​ក្នុង​វេលាព្រ​ហាម។

 

(សីលសម្បទាទិសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦ (sut.sn.45.050 | ភាគទី ៣៧)

តើ​អ្វី​គឺជា​ប្រធាន​នៃ​ថ្ងៃ ដែល​មិត្តល្អ​ដឹកនាំ​ឲ្យ​ចាប់​យក​?

 

(យោនិសោមនសិការសម្បទា)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.45.055 | ភាគទី ៣៧)

ការ​ចាប់អារម្មណ៍​គួរ (យោនិសោរមនសិការៈ)…គឺជា​ប្រធាន​នៃ​ថ្ងៃ។

 

(កល្យាណមិត្ត)សូត្រ ទី១ (sut.sn.45.056 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(សីលសម្បទាទិសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦ (sut.sn.45.057 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(យោនិសោមនសិការសម្បទា)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.45.062 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ឯកធម្មបេយ្យាល ទី៧

(កល្យាណមិត្ត)សូត្រ ទី១ (sut.sn.45.063 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(សីលសម្បទាទិសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦ (sut.sn.45.064 | ភាគទី ៣៧)

ធម៌​​មួយ ​កាល​​ដែល​​ពេញ​​ក្នុង​​ខ្លួន នាំ​​ទៅ​​ដល់​​ការ​​រំដោះ​​ចេញ។

 

(យោនិសោមនសិការសម្បទា)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.45.069 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(កល្យាណមិត្ត)សូត្រ ទី១ (sut.sn.45.070 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(សីលសម្បទាទិសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦ (sut.sn.45.071 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(យោនិសោមនសិការសម្បទា)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.45.076 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

នាហន្តឯកធម្មបេយ្យាល ទី៨

(កល្យាណមិត្ត)សូត្រ ទី១ (sut.sn.45.077 | ភាគទី ៣៧)

តើ​​អ្វី​​ទៅ​ជា​​មូលដ្ឋាន​​គ្រឹះ​​ ដើម្បី​​អាច​​អភិវឌ្ឍ​​មាគ៌ា​​ឆ្ពោះ​ទៅ​​រក​​ការ​​រំដោះ​​បាន?

 

(សីលសម្បទាទិសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦ (sut.sn.45.078 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(យោនិសោមនសិការសម្បទា)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.45.083 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(កល្យាណមិត្ត)សូត្រ ទី១ (sut.sn.45.084 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(សីលសម្បទាទិសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦ (sut.sn.45.085 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(យោនិសោមនសិការសម្បទា)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.45.090 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

គង្គាបេយ្យាល ទី១៩

(បឋមបាចីននិន្ន)សូត្រ ទី១ (sut.sn.45.091 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយាទិបាចីននិន្នសុត្តចតុក្កៈ) ទី២-៥ (sut.sn.45.092 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ឆដ្ឋបាចីននិន្ន)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.45.096 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បឋមសមុទ្ទនិន្ន)សូត្រ ទី១ (sut.sn.45.097 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយាទិសមុទ្ទនិន្នសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦ (sut.sn.45.098 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

គង្គាបេយ្យាលី ទី១០

(បឋមបាចីននិន្ន)សូត្រ ទី១ (sut.sn.45.103 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយាទិបាចីននិន្នសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦ (sut.sn.45.104 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បឋមសមុទ្ទនិន្ន)សូត្រ ទី១ (sut.sn.45.109 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយាទិសមុទ្ទនិន្នសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦ (sut.sn.45.110 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បឋមបាចីននិន្ន)សូត្រ ទី១ (sut.sn.45.115 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយាទិបាចីននិន្នសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦ (sut.sn.45.116 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បឋមសមុទ្ទនិន្ន) ទី១ (sut.sn.45.121 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយាទិសមុទ្ទនិន្នសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦ (sut.sn.45.122 | ភាគទី ៣៧)

មាន​សុវត្ថិភាព​ ដូច​ជា​ទន្លេ នឹង​បញ្ចប់​នៅ​ក្នុង​មហាសមុទ្រ។

 

(បឋមបាចីននិន្ន)សូត្រ ទី១ (sut.sn.45.127 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយាទិបាចីននិន្នសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦ (sut.sn.45.128 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បឋមសមុទ្ទនិន្ន)សូត្រ ទី១ (sut.sn.45.133 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយាទិសមុទ្ទនិន្នសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦ (sut.sn.45.134 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

អប្បមាទវគ្គ ទី១

(តថាគត)សូត្រ ទី១ (sut.sn.45.139 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បទ)សូត្រ ទី២ (sut.sn.45.140 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(កូដាទិសុត្តបញ្ចកៈ) ទី៣-៧ (sut.sn.45.141 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ចន្ទិមាទិសុត្តតតិយកៈ) ទី៨-១០ (sut.sn.45.146 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ពលករណីយវគ្គ ទី១១

(ពល)សូត្រ ទី១ (sut.sn.45.149 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ពីជ)សូត្រ ទី២ (sut.sn.45.150 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(នាគ)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.45.151 | ភាគទី ៣៧)

អ្នក​ប្រហែល​ជា​ឆ្ងល់​ថា​តើ ពូក​នាគ ក្លាយ​​ជា​​​អស្ចារ្យ​ យ៉ាង​ណា? ពួក​នាគ​មក​ពី​ភ្នំ​ពិសេស។

 

(រុក្ខ)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.45.152 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(កុម្ភ)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.45.153 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(សូក)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.45.154 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(អាកាស)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.45.155 | ភាគទី ៣៧)

ទី​នេះ​តែង​តែ​មាន​អាកាស​សម្រាប់ហាត់ ដូច​ជា​មាន​ខ្យល់។

 

(បឋមមេឃ)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.45.156 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយមេឃ)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.45.157 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(នាវា)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.45.158 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(អាគន្តុក)សូត្រ ទី១១ (sut.sn.45.159 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(នទី)សូត្រ ទី១២ (sut.sn.45.160 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ឯសនាវគ្គ ទី១២

(ឯសនា)សូត្រ ទី១ (sut.sn.45.161 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(វិធា)សូត្រ ទី២ (sut.sn.45.162 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(អាសវ)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.45.163 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ភវ)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.45.164 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុក្ខតា)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.45.165 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ខិល)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.45.166 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(មល)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.45.167 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(នីឃ)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.45.168 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(វេទនា)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.45.169 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(តណ្ហា)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.45.170 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(តសិនា)សូត្រ ទី១១ (sut.sn.45.171 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ឱឃវគ្គ ទី១៣

(ឱឃ)សូត្រ ទី១ (sut.sn.45.172 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(យោគ)សូត្រ ទី២ (sut.sn.45.173 | ភាគទី ៣៧)

យោគៈ (នឹម) ៤​ប្រភេទ ដែល​ចង​ឲ្យ​មាន​ទុក្ខ ហើយ​​ធ្វើ​​ដូច​ម្តេច​​ដើម្បី​​ឱ្យ​​រួច​​ផុត​​ពី​នឹម។

 

(ឧបាទាន)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.45.174 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(គន្ថ)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.45.175 | ភាគទី ៣៧)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(អនុសយ)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.45.176 | ភាគទី ៣៧)

អំពី​អនុស័យកិលេស (ជាគ្រឿងដេកត្រាំ) និងបោះ​បង់​ចោល​ពួក​វា។

 

(កាមគុណ)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.45.177 | ភាគទី ៣៧)

អំពី​កាមគុណ និង​របៀប​ប្រតិ​កម្ម​អ្វីលើ​​វា។

 

(នីវរណ)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.45.178 | ភាគទី ៣៧)

អំពី​នីវរណ (ឧបសគ្គ​នៃ​ការ​រំដោះ) និង​របៀប​ប្រតិ​កម្ម​អ្វីលើ​​វា។

 

(ឧបាទានក្ខន្ធ)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.45.179 | ភាគទី ៣៧)

អំពី​ឧបាទានក្ខន្ធ (គំនរដែលប្រកាន់ជាប់ស្អិត) និង​របៀប​ប្រតិ​កម្ម​អ្វីលើ​​វា។

 

(ឱរម្ភាគិយ)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.45.180 | ភាគទី ៣៧)

សញ្ញោជនៈ ជា​ចំណែក​ខាង​ក្រោម និង​ការលះ​បង់​របស់​ពួកនេះ។

 

(ឧទ្ធម្ភាគិយ)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.45.181 | ភាគទី ៣៧)

អំពី​សញ្ញោជនៈ ជា​​ចំណែក​ខាង​លើ និង​ការលះ​បង់​របស់​ពួកនេះ។

 
 

លេខយោង

km/tipitaka/sut/sn/45/sut.sn.45.txt · ពេលកែចុងក្រោយ: 2023/04/02 02:18 និពន្ឋដោយ Johann