User Tools

Site Tools


Translations of this page?:
km:tipitaka:sut:sn:sut.sn.v2



២. និទានវគ្គ

សង្ខេប

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

sn v2 បាលី cs-km: sut.sn.v2 អដ្ឋកថា: sut.sn.v2_att PTS: ?

និទានវគ្គ

?

បកប្រែពីភាសាបាលីដោយ

ព្រះសង្ឃនៅប្រទេសកម្ពុជា ប្រតិចារិកពី sangham.net ជាសេចក្តីព្រាងច្បាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយ

ការបកប្រែជំនួស: មិនទាន់មាននៅឡើយទេ

និទានសំយុត្ត ទី១

ពុទ្ធវគ្គ ទី១

(បដិច្ចសមុប្បាទ)សូត្រ ទី១ (sut.sn.12.001 | ភាគទី ៣១)

ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធទ្រង់ប្រៀនប្រដៅ អរិយសច្ច ទី ២ និងទី ៣ គឺ សង្សារ និងនិព្វានៈ ការកើតឡើងដោយអាស្រ័យហេតុ។

 

(វិភង្គ)សូត្រ ទី២ (sut.sn.12.002 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បដិបទា)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.12.003 | ភាគទី ៣១)

មិច្ឆាបដិបត្តិ និងសម្មាបដិបត្តិ។

 

(វិបស្សី)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.12.004 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(សិខី)សូត្រ ទី៥ ដោល (គោតម)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.12.005 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

អាហារវគ្គ ទី២

(អាហារ)សូត្រ ទី១ (sut.sn.12.011 | ភាគទី ៣១)

ព្រះពុទ្ធ​ទ្រង់​ប្រៀន​ប្រដៅ​អំពី​អាហារ ៤យ៉ាង។

 

(មោឡិយផគ្គុន)សូត្រ ទី២ (sut.sn.12.012 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(សមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.12.013 | ភាគទី ៣១)

បុគ្គល​​ដែល​​ដឹង​​ហេតុ​​និង​​ផល​ (បដិច្ចសមុប្បាទ) ច្បាស់​​លាស់ ព្រះពុទ្​ធ​ទ្រង់​​ត្រាស់​​ហៅ​ ពិត​ជា​​សមណៈ ឬ​​ព្រាហ្មណ៍។

 

(ទុតិយសមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.12.014 | ភាគទី ៣១)

បុគ្គល​​ដែល​​ដឹង​​ហេតុ​​និង​​ផល​ (បដិច្ចសមុប្បាទ) ច្បាស់​​លាស់ ព្រះពុទ្ធទ្រង់​​ត្រាស់​​ហៅ​ ពិត​ជា​​សមណៈ ឬ​​ព្រាហ្មណ៍។

 

(ច្ចានគោត្ត)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.12.015 | ភាគទី ៣១)

វត្ថុទាំងពួងមាន… វត្ថុទាំងពួងមិនមាន… ហើយ​និង​ព្រះ​ធម៌​របស់​ព្រះពុទ្ធ។

 

(ធម្មកថិក)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.12.016 | ភាគទី ៣១)

ដូ​ម្តេច​ដែល​ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ ត្រាស់​ថា ជា​ធម្មកថិក?

 

(អចេលកស្សប)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.12.017 | ភាគទី ៣១)

អចេល​ឆ្ងល់​សួរ​ថា​៖ «ទុក្ខ​កើត​ឡើង​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ឬ? ដោយអ្នក​​ផ្សេង? ដោយ​ទាំង​ពីរ? ដោយ​មិន​មែន​ទេ?« ដូ​ច្នេះ​តើ​អ្វី​ជា​ហេតុ​នៃ?

 

(តិម្ពរុក)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.12.018 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ពាលបណ្ឌិត)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.12.019 | ភាគទី ៣១)

អ្នក​ធ្លាប់​បាន​ស្គាល់​ពាក្យ​ថា ពាល​បណ្ឌិត និង​សង្គម ក្នុង​ធម៌​ថា ពាល និង​បណ្ឌិត មាន​អត្ថន័យ​ល្អ​ជាង។ និង​លោក​បណ្ឌិត​ក្នុង​កុដិ​លោក​មាន​ជំនន់​ជំពាក់​ជាប់​គ្នា ប៉ុន្តែ​ពួក​គេ​ទាំង​ពីរ​មាន​ភាព​ខុស​ប្លែកគ្នា ព្រះ​ពុទ្ធ​លោក​បាន​សិក្សា​ស្រាវ​ជ្រាវ…

 

(បច្ចយ)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.12.020 | ភាគទី ៣១)

ការ​សន្មត់​គ្រប់​បែប​យ៉ាង ថា (ខ្ញុំ)មានឬមិនមាន ជាឫមិនជា បាន​ជា… នឺង​ជា… (១០៨ តណ្ហា​​វិតក្ក) មិន​កើត​ឡើង​ចំពោះ​អ្នក​ដឹង ឃើញ​បដិច្ចសមុប្បាទ​ធម៌ និង​បដិច្ចសមុប្បន្នធម៌។

 

ទសពលវគ្គ ទី៣

(ទសពល)សូត្រ ទី១ (sut.sn.12.021 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយទសពល)សូត្រ ទី២ (sut.sn.12.022 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ឧបនិស)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.12.023 | ភាគទី ៣១)

កិរិយា​អស់​ទៅ​នៃ​អាសវ (មគ្គ) មាន​ហេតុ តាម​លំដាប់ ដូចរងទុក្ខដែរ កាល​បើ​​ឃើញ​​នូវ​អរិយសច្ច ៤។

 

(អញ្ញតិត្ថិយ)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.12.024 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ភូមិជ)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.12.025 | ភាគទី ៣១)

ព្រះ​ភូមិជ សួរ​អំពី សុខ និង​ទុក្ខ… នឹង​ព្រះ​សារីបុត្ត។ តើ​ព្រះ​មាន​ព្រះភាគ បាន​ត្រាស់​ដូ​ម្តេច​ខ្លះ នឹង​ព្រះ​អានន្ន អំពី​សុខ និង​ទុក្ខ…?

 

(ឧបវាណ)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.12.026 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បច្ចយ)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.12.027 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ភិក្ខុ)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.12.028 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(សមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.12.029 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយសមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.12.030 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

កឡារខត្តិយវគ្គ ទី៤

(ភូត)សូត្រ ទី១ (sut.sn.12.031 | ភាគទី ៣១)

បុគ្គលដែលសាមញ្ញ និង​បុគ្គល​ដែល​ប្រតិបត្តិ​តាមធម៌ និង​បុគ្គល​ដែល​បាន​ដឹង​ច្បាស់​នូវ​ធម៌​នោះ មាន​លក្ខណៈ​ខុស​គ្នា​យ៉ាង​ណា?

 

(កឡារ)សូត្រ ទី២ (sut.sn.12.032 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ញាណវត្ថុ)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.12.033 | ភាគទី ៣១)

មាន​សេចក្តី​ឧបមា​ថា បើ​ទ្វារ​ទ្រុង​បាន​បើក បក្សី​ណា​នឹង​ឈរ​នៅ​ជិត​ទ្វារ ឬ​ឈរ​នៅ​ទី​តាំង​ត្រូវ ដើម្បី​នឹង​ចាក​ចេញ?

 

(ទុតិយញាណវត្ថុ)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.12.034 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(អវិជ្ជាបច្ចយ)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.12.035 | ភាគទី ៣១)

ភិក្ខុ​ព្យាយាម​​កំណត់​​អត្តសញ្ញាណ ឫ​អន​អត្តសញ្ញាណ (ទិដ្ឋ​ភាព) ទៅ​ក្នុង​បដិច្ចសមុប្បាទ​​ធម៌។ ព្រះ​តថាគត តែង​សំដែង​ធម៌ ដោយ​បទកណ្តាល​ថា ជរា និង​មរណៈ​កើត​មាន ព្រោះ​ជាតិ​ជា​បច្ច័យ។

 

(ទុតិយអវិជ្ជាបច្ចយ)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.12.036 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(នតុម្ហ)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.12.037 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ចេតនា)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.12.038 | ភាគទី ៣១)

អ្វី​ដែល​កើត​ឡើង​មាន​ចេតនា​ជា​ហេតុ វា​ជា​ឫស។ តាំង​ចិត្ត​សេពគប់ តាំង​នៅ​ជា​មួយ​គ្នា ប្រាថ្នា​អ្វី​ក៏​មក​ដល់។

 

(ទុតិយចេតនា)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.12.039 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(តតិយចេតនា)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.12.040 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

គហបតិវគ្គ ទី៥

(បញ្ចវេរភយ)សូត្រ ទី១ (sut.sn.12.041 | ភាគទី ៣១)

ការ​ថប់បារម្ភ​មាន​ហេតុ​ផល​របស់​វា។ ការ​​ទៅ​​ដល់​​ទន្លេ​​នៃ​​ព្រះ​ធម៌​ មាន​ន័យ​​ថា​ បាន​​រួច​​ផុត​​ពី​​ការ​​ភ័យ​​ខ្លាច​​៥​​ប្រភេទ។

 

(ទុតិយបញ្ចវេរភយ)សូត្រ ទី២ (sut.sn.12.042 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុក្ខ)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.12.043 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(លោក)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.12.044 | ភាគទី ៣១)

ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ប្រៀន​ប្រដៅ​អំពី​ការ​កើត​ឡើង និង​ការ​រលត់​នៃ​លោក (=ទុក្ខ)។

 

(ញាតិក)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.12.045 | ភាគទី ៣១)

ព្រះ​មាន​ព្រះ​ភាគ៖ ការ​ជួប​ជុំគ្នា ញាតិ​ទាំង​ឡាយ​នៅ​ក្នុង​ភព ជា​ផស្សៈ។

 

(អញ្ញតរព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.12.046 | ភាគទី ៣១)

ព្រះពុទ្ធ​មិន​ចង់​ឱ្យ​​ជាប់​គាំង​ក្នុង​ការ​សន្មតអំ​ពី​កម្ម​ផ្ទាល់​ខ្លួន។

 

(ជាណុស្សោណិ)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.12.047 | ភាគទី ៣១)

«របស់​ទាំង​អស់ (លោក) មាន ឬ របស់​ទាំង​អស់ (អ្វីៗ) មិន​មាន​ទេ»៖ សំណួរ​ទាំង​ពីរ​នេះ​មិន​មាន​ប្រយោជន៍​ទេ។

 

(លោកាយតិក)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.12.048 | ភាគទី ៣១)

ទិដ្ឋិ ៤ យ៉ាង របស់​វិទ្យាសាស្ត្រ (លោកាយតៈ) និង ព្រះ​ធម៌។

 

(អរិយសាវក)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.12.049 | ភាគទី ៣១)

កាល​បើ​របស់​អ្វី មាន ទើប​របស់​អ្វី​មាន​ហ្ន៎ របស់​អ្វី​កើត​ឡើង? មាន​ឬ​មិន​មាន៖ ទាំង​ពីរ​មិន​មាន​មូលដ្ឋាន​នៅ​ក្នុង​សាសនា​នេះ។

 

(ទុតិយអរិយសាវក)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.12.050 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ទុក្ខវគ្គ ទី៦

(បរិវីមំសន)សូត្រ ទី១ (sut.sn.12.051 | ភាគទី ៣១)

ពិចារណា​ឃើញ​ទុក្ខ​ហើយ ពិចារណា​ដោយ​ប្រពៃ​នូវ​ដោយហេតុ​នោះ នាំ​ឲ្យ​រួច​ចាក​ទុក្ខ។

 

(ឧបាទាន)សូត្រ ទី២ (sut.sn.12.052 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(សំយោជន)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.12.053 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយសំយោជន)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.12.054 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(មហារុក្ខ)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.12.055 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយមហារុក្ខ)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.12.056 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(តរុណរុក្ខ)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.12.057 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(នាមរូប)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.12.058 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(វិញ្ញាណ)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.12.059 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(និទាន)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.12.060 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

មហាវគ្គ ទី៧

(អស្សុតវា)សូត្រ ទី១ (sut.sn.12.061 | ភាគទី ៣១)

ហេតុ​​អ្វី​​បាន​​ជា​​ព្រះពុទ្ធ​​ ចង់​​ឱ្យ​​អ្នក​​យល់​​អំពី​​រូបកាយ​​ច្បាស់​មុន?

 

(ទុតិយអស្សុតវា)សូត្រ ទី២ (sut.sn.12.062 | ភាគទី ៣១)

អរិយ​បុគ្គល មិន​ដែល​បង្រៀន​អំពី ខន្ធ ៥ ដល់​មនុស្ស​មិន​ទាន់​អភិវឌ្ឍ​កាយ មិន​ទាន់មាន​សិល​ពិត នៅ​ឡើយ​ទេ។ ព្រះ​សូត្រ​​​​ពន្យល់​​អំពី​ បដិច្ចសមុប្បាទ​ធម៌។

 

(បុត្តមំសូបម)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.12.063 | ភាគទី ៣១)

រឿង​ដ៏​ល្បីល្បាញ «សាច់របស់កូនប្រុស»។ ផ្តើម​​ពី​​អាហារ​​ធម្មតា ព្រះ​​សម្មា​សម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​​ប្រទាន​​គំរូ​ អំពី​​របៀប​​ចាត់​​ទុក​​អាហារ ​គ្រប់​​ប្រភេទ​ ដើម្បី​​បាន​​នូវ​​ការ​​រំដោះ​។

 

(អត្ថិរាគ)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.12.064 | ភាគទី ៣១)

រាគ​តាំង​ក្នុង​អាហារ ៤ យ៉ាង​នាំ​សត្វ​ឲ្យ កើត ចាស់ ឈឺ ស្លាប់… បើ​រាគ​មិន​មាន​ទី​តាំង​ទេ ការ​កើត ចាស់ ឈឺ ស្លាប់ នឹង​ត្រូវ​បញ្ចប់។

 

(នគរ)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.12.065 | ភាគទី ៣១)

ព្រះពុទ្ធ​​កសាង​​ទីក្រុង​​បុរាណ​​ឡើងវិញ។

 

(សម្មស)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.12.066 | ភាគទី ៣១)

ព្រះពុទ្ធ​ពន្យល់​យ៉ាង​លម្អិត អំពី​ការ​ជញ្ជឹង​គិត​នៃ​ធម៌​ក្នុងខ្លួន ធម៌​មួយ​ណា និង​ដោយ​របៀប​ណា។

 

(នឡកលាបី)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.12.067 | ភាគទី ៣១)

សួរថា «អ្នកណា?» គ្រាន់តែរារាំងដើម្បីយល់មូលហេតុ និងផលច្បាស់។

 

(កោសម្ពិ)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.12.068 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ឧបយន្តិ)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.12.069 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(សុសិម)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.12.070 | ភាគទី ៣១)

មិន​មែន​ព្រះ​អរហន្ត​ទាំង​អស់​សុទ្ធ​តែ​មានឫទ្ធិ​ទេ។ ហើយ​​ល្អ​​​​មិន​​បាន​​បួស​​ទៅ​​ធ្វើ​​ជំនួញ។

 

សមណព្រាហ្មណវគ្គ ទី៨

(ជរាមរណ)សូត្រ ទី១ (sut.sn.12.071 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ជាតិសុត្តាទិទ)សូត្រ ទី២ (sut.sn.12.072 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សូត្រ ទី៣ (sut.sn.12.073 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សូត្រ ទី៤ (sut.sn.12.074 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សូត្រ ទី៥ (sut.sn.12.075 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សូត្រ ទី៦ (sut.sn.12.076 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សូត្រ ទី៧ (sut.sn.12.077 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សូត្រ ទី៨ (sut.sn.12.078 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សូត្រ ទី៩ (sut.sn.12.079 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សូត្រ ទី១០ (sut.sn.12.080 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

សូត្រ ទី១១ (sut.sn.12.081 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

អន្តរបេយ្យាលៈ (sut.sn.12.082 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

អភិសមយសំយុត្ត ទី២

(នខសិខា)សូត្រ ទី១ (sut.sn.13.001 | ភាគទី ៣១)

តើ​​សល់​​បន្ទុក​​ប៉ុន្មាន​​ទើប​​បាន​​ដល់​​ព្រះ​​ធម៌?

 

(បោក្ខរណី)សូត្រ ទី២ (sut.sn.13.002 | ភាគទី ៣១)

តើ​​សល់​​បន្ទុក​​ប៉ុន្មាន​​ទើប​​បាន​​ដល់​​ព្រះ​​ធម៌?

 

(សម្ភេជ្ជឧទក)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.13.003 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយសម្ភេជ្ជឧទក)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.13.004 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បថវី)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.13.005 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយបថវី)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.13.006 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(សមុទ្ទ)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.13.007 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយសមុទ្ទ)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.13.008 | ភាគទី ៣១)

ការ​បាន​ធម្ម​ចក្ខុ មាន​ប្រយោជន៍​ច្រើន យ៉ាង​នេះ!

 

(បព្វត)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.13.009 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយបព្វត)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.13.010 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(តតិយបព្វត)សូត្រ ទី១១ (sut.sn.13.011 | ភាគទី ៣១)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ធាតុសំយុត្ត ទី៣

នានត្តវគ្គ ទី១

(ធាតុនានត្ត)សូត្រ ទី១ (sut.sn.14.001 | ភាគទី ៣២)

ព្រះពុទ្ធ​ជា​ម្ចាស់​សំដែង​អំ​ពី​ធាតុ​មាន​សភាព​ផ្សេង​គ្នា។

 

(ផស្សនានត្ត)សូត្រ ទី២ (sut.sn.14.002 | ភាគទី ៣២)

…អំ​ពី​សម្ផ័ស្ស​ផ្សេង​​គ្នា។

 

(នោផស្សនានត្ត)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.14.003 | ភាគទី ៣២)

…អំពី​ផស្សៈ មាន​សភាព​ផ្សេង​គ្នា កើត​ឡើង ព្រោះ​អាស្រ័យ​ធាតុ…

 

(វេទនានានត្ត)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.14.004 | ភាគទី ៣២)

…វេទនា មាន​សភាព​ផ្សេង​គ្នា កើត​ឡើង ព្រោះ​អាស្រ័យ​ផស្សៈ មាន​សភាព​ផ្សេង​គ្នា…។

 

(ទុតិយវេទនានានត្ត)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.14.005 | ភាគទី ៣២)

…មិន​មែន​ធាតុ​មាន​សភាព​ផ្សេង​គ្នា កើត​ឡើង ព្រោះ​អាស្រ័យ​ផស្សៈ មាន​សភាព​ផ្សេង​គ្នា​ទេ…។

 

(ពាហិរធាតុនានត្ត)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.14.006 | ភាគទី ៣២)

…ចុះ​ធាតុ​មាន​សភាព​ផ្សេង​គ្នា តើ​ដូច​ម្តេច?

 

(សញ្ញានានត្ត)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.14.007 | ភាគទី ៣២)

…សញ្ញា កើត​ឡើង ព្រោះ​អាស្រ័យ​ធាតុ… សង្កប្បៈ (សេចក្តី​ត្រិះរិះ) កើត​ឡើង ព្រោះ​អាស្រ័យ​សញ្ញា… ឆន្ទៈ (សេចក្តី​ពេញ​ចិត្ត) … បរិឡាហៈ (សេចក្​តីក្រហល់​ក្រហាយ) … បរិយេសនា (ការ​ស្វែង​រក)…។

 

(នោបរិយេសនានានត្ត)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.14.008 | ភាគទី ៣២)

…មិន​មែន​បរិឡាហៈ កើត​ឡើង ព្រោះ​អាស្រ័យបរិយេសនា…ទេ…។

 

(ពាហិរផស្សនានត្ត)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.14.009 | ភាគទី ៣២)

…លាភ មាន​សភាព​ផ្សេង​គ្នា តើ​ដូច​ម្តេច?

 

(ទុតិយពាហិរផស្សនានត្ត)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.14.010 | ភាគទី ៣២)

…អំពី​ផស្សៈ​មាន​ពីរ​លើក នេះ​ហៅ​ថា បញ្ចកៈ​ខាង​ក្រៅ។

 

សត្តធាតុវគ្គ ទី២

(សត្តធាតុ)សូត្រ ទី១ (sut.sn.14.011 | ភាគទី ៣២)

«ធាតុ​ទាំង​៧​ប្រការ តើ​ដូច​ម្តេច​ខ្លះ»? ធាតុ​ទាំង​ប្រាំពីរ​និង បុព្វហេតុ​កើត​ឡើង របស់​វា​។

 

(សនិទាន)សូត្រ ទី២ (sut.sn.14.012 | ភាគទី ៣២)

ព្រះពុទ្ធ​​ទ្រង់​​ប្រៀន​ប្រដៅ​​អំពី​​ហេតុ​​នៃ​​ការ​​ដោះ​ស្រាយ​​ខុស និង​​ត្រូវ (សម្មាសង្កប្បៈ សេចក្តីត្រិះរិះត្រូវ)។

 

(គិញ្ជកាវសថ)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.14.013 | ភាគទី ៣២)

«សញ្ញា ទិដ្ឋិ វិតក្កៈ កើត​ឡើង ព្រោះ​អាស្រ័យ​ធាតុ» លើ​ការ​យល់​ឃើញ​ត្រូវ និង​ខុស។

 

(ហីនាធិមុត្តិក)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.14.014 | ភាគទី ៣២)

មនុស្ស​ដែល​មាន​ចរិត​ស្មើគ្នា ជួប​ជុំ​គ្នា​ទៀត និងទៀត។

 

(ចង្កម)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.14.015 | ភាគទី ៣២)

បុគ្គល​​តែង​​នៅ​​ក្បែរ តាម​​អ្នក​​ដែល​​មាន​​និស្ស័យ មាន​​ចំណូល​​ចិត្ត​ដូច​​គ្នា។ តើ​សហគមន៍​មួយ​ណា​អាច​រំពឹង​បាន? ចង់​បាន​មួយ​ណា?

 

(សគាថា)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.14.016 | ភាគទី ៣២)

ពួក​ជន​មាន​អធ្យាស្រ័យ​ថោក​ទាប ត្រូវ​គ្នា សម​គ្នា​ ជា​មួយ​នឹង​ពួក​ជន​មាន​អធ្យាស្រ័យ​ថោក​ទាប…។ ពួក​ជន​មាន​អធ្យាស្រ័យល្អ ត្រូវ​គ្នា សម​គ្នា ជា​មួយ​នឹង​ពួក​ជន​មាន​អធ្យាស្រ័យ​ល្អ…។

 

(អស្សទ្ធសំសន្ទន)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.14.017 | ភាគទី ៣២)

ចិត្ត​ស្មើ​គ្នា ជួប​គ្នា ស្វែង​រក​គ្នា ម្តង​ហើយ​ម្តងទៀត។

 

(អស្សទ្ធមូលក)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.14.018 | ភាគទី ៣២)

សត្វ​ទាំង​ឡាយ ត្រូវ​គ្នា សម​គ្នា ដោយ​ធាតុ។

 

(អហិរិកមូលក)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.14.019 | ភាគទី ៣២)

សត្វ​ទាំង​ឡាយ ត្រូវ​គ្នា សម​គ្នា ដោយ​ធាតុ។

 

(អនោត្តប្បមូលក)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.14.020 | ភាគទី ៣២)

«សត្វ​ទាំង​ឡាយ ត្រូវ​គ្នា សម​គ្នា ដោយ​ធាតុ គឺ…»

 

(អប្បស្សុតមូលក)សូត្រ ទី១១ (sut.sn.14.021 | ភាគទី ៣២)

សត្វ​ទាំង​ឡាយ ត្រូវ​គ្នា សម​គ្នា ដោយ​ធាតុ!

 

(កុសីតមូលក)សូត្រ ទី១២ (sut.sn.14.022 | ភាគទី ៣២)

…សត្វ​ទាំង​ឡាយ ត្រូវ​គ្នា សម​គ្នា ដោយ​ធាតុ។

 

ទសកម្មបថវគ្គ ទី៣

(អសមាហិតសុ)សូត្រ ទី១ (sut.sn.14.023 | ភាគទី ៣២)

កុំ​ទាមទារ​កំហុស​របស់​សង្គម។ ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ចាប់​ផ្តើម​ដោយ​ការ​ប្រព្រឹត្ត. និង​ទំនោរ​ចិត្ត​របស់​អ្នក។

 

(ទុស្សីល)សូត្រ ទី២ (sut.sn.14.024 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បញ្ចសិក្ខាបទ)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.14.025 | ភាគទី ៣២)

បុគ្គល​មាន​សីល​រមែង​ចូល​ចិត្ត​រាប់​រក អ្នក​មាន​សីល​ដូច​គ្នា បុគ្គល​ទ្រុស្ត​សីល​ក៏​រមែង​ចូល​ចិត្ត​រាប់​រក​អ្នកមាន​ទ្រុស្តសី​លដូ​ចគ្នា​ដែរ។ ធ្លាប់​គិត​ទេថា ហេតុ​អ្វី​ជួប​រឿង​ហ្នឹង?

 

(សត្តកម្មបថ)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.14.026 | ភាគទី ៣២)

ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​អាកប្បកិរិយា​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ផ្លាស់​ ប្តូរ​ទំនាក់​ទំនង​របស់​អ្នក។ តើ​អ្នក​ចូល​ចិត្ត​សេពគប់​ជា​មួយ​អ្នក​ណា?

 

(ទសកម្មបថ)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.14.027 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(អដ្ឋង្គិក)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.14.028 | ភាគទី ៣២)

កាល​ណា​​អ្នក​​ធ្វើ​​បាន​​ត្រឹម​​ត្រូវ នោះ​​ការ​​មាន​​ទំនាក់​ទំនង​នឹងដោល​​មនុស្ស​​ទៀង​ត្រង់​កាន់​​តែ​​រីក​​ចម្រើន។

 

(ទសង្គ)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.14.029 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ចតុទ្ធាតុវគ្គ ទី៤

(ចតុធាតុ)សូត្រ ទី១ (sut.sn.14.030 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បុព្វេសម្ពោធ)សូត្រ ទី២ (sut.sn.14.031 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(អចរិំ)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.14.032 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(នោចេទំ)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.14.033 | ភាគទី ៣២)

ហេតុ​​អ្វី​​បាន​​ជា​​សត្វ​​ជាប់​​នឹង​​ធាតុ ​និង​​​លោក​​គ្រប់​​ប្រភេទ ហើយ​​ហេតុ​​អ្វី​​បាន​​ជា​​សត្វ​​​គួរ​​បរិបូរ​ណ៌ទាំង​​នោះ។

 

(ឯកន្តទុក្ខ)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.14.034 | ភាគទី ៣២)

ការ​ពន្យល់​អំពី​ទាក់​ទងគ្នា​រវាង​សត្វ និង​ធាតុ។

 

(អភិនន្ទ)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.14.035 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ឧប្បាទ)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.14.036 | ភាគទី ៣២)

អំពីធាតុ ៤។

 

(សមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.14.037 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយសមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.14.038 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(តតិយសមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.14.039 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

អនមតគ្គសំយុត្ត ទី៤

តិណកដ្ឋវគ្គ ទី១

(តិណកដ្ឋ)សូត្រ ទី១ (sut.sn.15.001 | ភាគទី ៣២)

តើ​អ្នក​អាច​រាប់​បាន​ថា តើ​អ្នកបាន​​មាន​ឪពុក​ម្តាយ​ប៉ុន្មាន​នាក់​ហើយ?

 

(បថវី)សូត្រ ទី២ (sut.sn.15.002 | ភាគទី ៣២)

សង្សារ (វង្វេង​ឥត​ឈប់​ឈរ)៖ តើ​អ្នក​អាច​រាប់​ជំនាន់​បាន​ទេ?

 

(អស្សុ)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.15.003 | ភាគទី ៣២)

តើ​អ្វី​ធំ​ជាង មហាសមុទ្រ ​ឬ​ទឹក​ភ្នែក​ដែល​បាត់​បង់ ពេល​បាត់​បង់​មនុស្សជា​ទី​ស្រលាញ់?

 

(ខីរ)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.15.004 | ភាគទី ៣២)

«អន្ទោល​ទៅ ត្រាច់​រង្គាត់​ទៅ ដោយ​កាល​ជា​អង្វែង​នេះ បាន​ផឹក​នូវ​ទឹក​ដោះ​នៃ​មាតា និង​ទឹក​ក្នុង​មហាសមុទ្រ​ទាំង​៤ តើ​បណ្តា​ទឹក​ទាំង​ពីរ​នោះ ទឹក​ណា​ច្រើន​ជាង។

 

(បព្វត)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.15.005 | ភាគទី ៣២)

កប្ប​មាន​កាល​វែង​ប៉ុន្មាន?

 

(សាសប)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.15.006 | ភាគទី ៣២)

ភាព​ស្រដៀង​គ្នា និង​ដំណោះ​ស្រាយ​មួយ​ទៀត​ចំពោះ​សំណួរ៖ «កប្ប​មាន​កាល​វែង​ប៉ុន្មាន»។

 

(សាវក)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.15.007 | ភាគទី ៣២)

កប្ប​ដែល​កន្លង​រំលង​ទៅ​ហើយ មាន​ចំនួន​ច្រើន​ប៉ុន្មាន។

 

(គង្គា)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.15.008 | ភាគទី ៣២)

ភាព​ស្រដៀង​គ្នា និង​ដំណោះ​ស្រាយ​មួយ​ទៀត​ចំពោះ​សំណួរ៖ «កប្ប​ដែល​កន្លង​រំលង​ទៅ មាន​ចំនួន​ច្រើន​ប៉ុន្មាន»។

 

(ទណ្ឌ)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.15.009 | ភាគទី ៣២)

វង្វេង​​ក្នុង​​កង់ ធម្មតា​​មិន​​ប្រាកដ​​ថា ​​ទៅ​​កើត​​នៅ​​ទី​​ណា​​បន្ទាប់។

 

(បុគ្គល)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.15.010 | ភាគទី ៣២)

«គំនរ​នៃ​ឆ្អឹង​របស់​បុគ្គល​ម្នាក់ ចំនួន​មួយ​កប្ប គំនរ​នោះ​ប្រហែល​គ្នានឹង​ភ្នំ …» ឪរ៉ាល់។

 

ទុគ្គតវគ្គ ទី២

(ទុគ្គត)សូត្រ ទី១ (sut.sn.15.011 | ភាគទី ៣២)

គួរ​គិត​បែប​ណា​ ពេល​ឃើញ​បុគ្គល​កំសត់​ណា?

 

(សុខិត)សូត្រ ទី២ (sut.sn.15.012 | ភាគទី ៣២)

គួរ​គិត​បែប​ណា​ពេល​ឃើញ​បុគ្គល​ជោគជ័យ និង​សំណាង?

 

(តិំសមត្ត)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.15.013 | ភាគទី ៣២)

អ្នក​អន្ទោល​ទៅ ​ត្រាច់​រង្គាត់ទៅ​ កាត់​ក្បាល​ដោយ​កាល​ជា​អង្វែង​នេះ ឈាម​ដែល​ហូរ​ស្រក់ និង​ទឹក​ក្នុង​មហា​សមុទ្រ​ទាំង​បួន ទឹក​ទាំង​ពីរ​នោះ​ទឹក​ណា​អស់?

 

(មាតុ)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.15.014 | ភាគទី ៣២)

តើ​មាន​សត្វ​ណា​មួយ​ដែល​មិន​ធ្លាប់​ជា​ម្តាយ​របស់​អ្នក​ទេ?

 

(បិតុ)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.15.015 | ភាគទី ៣២)

តើ​មាន​សត្វ​ណា​មួយ​ដែល​មិន​ធ្លាប់​ជា​ឪពុក​របស់​អ្នក​ទេ?

 

(ភាតុ)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.15.016 | ភាគទី ៣២)

តើ​មាន​សត្វ​ណា​មួយ​ដែល​មិន​ធ្លាប់​ជា​បងប្អូនប្រុស​របស់​អ្នក​ទេ?

 

(ភគិនិ)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.15.017 | ភាគទី ៣២)

តើ​មាន​សត្វ​ណា​មួយ​ដែល​មិន​ធ្លាប់​ជា​បងប្អូនស្រី​របស់​អ្នក​ទេ?

 

(បុត្ត)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.15.018 | ភាគទី ៣២)

តើ​មាន​សត្វ​ណា​មួយ​ដែល​មិន​ធ្លាប់​ជា​កូនប្រុស​របស់​អ្នក​ទេ?

 

(ធីតុ)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.15.019 | ភាគទី ៣២)

តើ​មាន​សត្វ​ណា​មួយ​ដែល​មិន​ធ្លាប់​ជា​កូនស្រី​របស់​អ្នក​ទេ?

 

(វេបុល្លបព្វត)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.15.020 | ភាគទី ៣២)

វេលា​​នេះ នៅ​​ភ្នំ​​នេះ ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធមួយ​​ទ្រង់​​បង្រៀន​​មនុស្ស​​ទាំង​​នោះ។ ក៏​​នៅ​ពេល​​នេះ នៅ​​ភ្នំ​​នេះ យូរ​​មក​​ហើយ។ ហើយ​ឥឡូវ​នេះ​នៅ​លើ​ភ្​នំនេះ។ ពេល​វេលា​កំពុង​ដំណើរ។

 

កស្សបសំយុត្ត ទី៥

(សន្តុដ្ឋ)សូត្រ ទី១ (sut.sn.16.001 | ភាគទី ៣២)

ព្រះ​ពុទ្ធ​សរសើរ​ទម្លាប់​ការ​ប្រណិបត្តិ​របស់​ព្រះ​កស្សប។

 

(អនោត្តប្បី)សូត្រ ទី២ (sut.sn.16.002 | ភាគទី ៣២)

ព្រះ​កស្សប​បាន​សម្តែង​អង្គសម្មាព្យាយាម​ដល់​ព្រះ​សារីបុត្រ។

 

(ចន្ទូបម)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.16.003 | ភាគទី ៣២)

អ្នក​ចេះ​សេព​​គប់​ជាមួយ​ត្រកូល​នីមួយៗបរិសុទ្ធ​ដូចជា​ព្រះច័ន្ទ។

 

(កុលូបក)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.16.004 | ភាគទី ៣២)

ព្រះ​ពុទ្ធ​​បាន​អប់រំនូវ​ការ​ចូល​ទៅ​កាន់​ត្រកូលហើយ​បាន​លើក​ព្រះ​កស្សប​ជា​គម្រូ។​

 

(ជិណ្ណ)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.16.005 | ភាគទី ៣២)

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​កស្សប​ចាស់​ហើយ​​នៅ​មិន​ទាន់​ឈប់​ប្រណិបត្តិ​តឹង​រឹង។

 

(ឱវាទ)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.16.006 | ភាគទី ៣២)

ព្រះ​កស្សប​​ប្រាប់​ព្រះ​ពុទ្ធ​ពីភិក្ខុ​ប្រដៅក្រ​។

 

(ទុតិយឱវាទ)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.16.007 | ភាគទី ៣២)

ព្រះ​កស្សប​បាន​សម្តែង​ពីប្រយោជន៍​នៃពលៈ៥។

 

(តតិយឱវាទ)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.16.008 | ភាគទី ៣២)

ព្រះ​ពុទ្ធ​ពោល​សរសើរភិក្ខុ​ប្រព្រឹត្ត​ធុតង្គ​និង​មិន​ពោល​សរសើរ​​ភិក្ខុ​មិន​ប្រព្រឹត្ត​ធុតង្គ។

 

(ឈានាភិញ្ញ)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.16.009 | ភាគទី ៣២)

ព្រះ​ពុទ្ធ​សសើរ​​អំពី​ឈាន​និង​អភិញ្ញា​របស់​ព្រះ​កស្សប។

 

(ឧបស្សយ)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.16.010 | ភាគទី ៣២)

ភិក្ខុនី​បញ្ចេញ​វាចារ​មិន​ពេញ​ចិត្ត​ចំពោះ​ព្រះ​កស្សប។

 

(ចីវរ)សូត្រ ទី១១ (sut.sn.16.011 | ភាគទី ៣២)

ព្រះ​កស្សប​បាន​ពោល​តិះដៀល​ព្រះ​អានន្ទ​និង​ភិក្ខុនី​មិន​បាន​ពេញ​ចិត្ត។

 

(បរំមរណ)សូត្រ ទី១២ (sut.sn.16.012 | ភាគទី ៣២)

ព្រះ​សារី​បុត្រ​បានសួរ​ព្រះ​កស្សប​ពី​ការ​ព្យាករ​ធម៌​របស់​ព្រះ​ពុទ្ធ។

 

(សទ្ធម្មប្បតិរូបក)សូត្រ ទី១៣ (sut.sn.16.013 | ភាគទី ៣២)

ហេតុ​ដែល​ការ​សម្រេច​ព្រះ​អរហត្ត​ផល​តិច។

 

លាភសក្ការសំយុត្ត ទី៦

សុទ្ធកវគ្គ ទី១

(ទារុណ)សូត្រ ទី១ (sut.sn.17.001 | ភាគទី ៣២)

ព្រះ​ពុទ្ធព​ន្យល់​អំពី​លាភ​សក្ការៈ និង​សេចក្តី​សរសើរ។

 

(ពឡិស)សូត្រ ទី២ (sut.sn.17.002 | ភាគទី ៣២)

លាភ​សក្ការៈ​និង​សេចក្ដី​សរសើរ​ប្រៀប​ដូច​ជា​ព្រាន​សន្ទូច។

 

(កុម្ម)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.17.003 | ភាគទី ៣២)

សត្វ​អណ្តើក​ជាប់​​ខ្សែសន្ទូច​ព្រាន​ក្រុម​គ្រួសារ​មិនចង់​ទទួល​ទៀត​ទេ។

 

(ទីឃលោមិក)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.17.004 | ភាគទី ៣២)

សត្វ​ចៀម​រោម​វែង​ពិបាក​ឆ្លង​ព្រៃ​ស្បាត។

 

(មីឡ្ហក)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.17.005 | ភាគទី ៣២)

សត្វ​កំពោង​​មិន​ដែល​ដឹង​ថា​ខ្លួន​កំពុង​សុី​លាមក។

 

(អសនិ)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.17.006 | ភាគទី ៣២)

សេក្ខ​បុគ្គល​ដែល​ជាប់​ដោយ​លាភ​សង្ការៈនិង​ការ​សរសើរ​បិទ​ផ្លូវ​ដល់​ការ​ត្រាស់​ដឹង។

 

(ទិទ្ធ)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.17.007 | ភាគទី ៣២)

សរ​ជា​ឈ្មោះ​នៃ​លាភ​សង្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ។

 

(សិង្គាល)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.17.008 | ភាគទី ៣២)

សត្វ​ចចក​កើត​រោគអង្គែរ​ដើរ​ទៅ​ខាង​ណា​ក៏​មិន​ស្រួល។

 

(វេរម្ភ)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.17.009 | ភាគទី ៣២)

ឃើញ​មនុស្ស​ស្រី​ស្លៀក​សំពត់​មិន​ស្រួល​ត្រលប់​ទៅភូមិ​វិញ។

 

(សគាថក)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.17.010 | ភាគទី ៣២)

អ្នក​បាន​ឈាន​មិន​ព្រួយបារម្ភពីសក្ការៈ​និង​អសក្ការៈ​ទៀត​ទេ។​

 

បាតិវគ្គ ទី២

(សុវណ្ណបាតិ)សូត្រ ទី១ (sut.sn.17.011 | ភាគទី ៣២)

និយាយ​កុហក​ព្រោះ​មាស។

 

(រូបិយបាតិ)សូត្រ ទី២ (sut.sn.17.012 | ភាគទី ៣២)

និយាយ​កុហក​ព្រោះ​ប្រាក់។

 

(សុវណ្ណនិក្ខសុត្តាទិអដ្ឋក) សូត្រ ទី៣-១០ (sut.sn.17.013-20 | ភាគទី ៣២)

និយាយ​កុហក​ព្រោះ​លាភ​សក្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ។

 

មាតុគ្គាមវគ្គ ទី៣

(មាតុគាម)សូត្រ ទី? (sut.sn.17.021 | ភាគទី ៣២)

លាភ​សក្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ​មានឥទ្ធិពល​ជាង​មនុស្ស​ស្រី​ទៀត។

 

(កល្យាណី)សូត្រ ទី២ (sut.sn.17.022 | ភាគទី ៣២)

ស្រី​ស្អាត​នៅ​ចាញ់លាភ​សក្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ។​

 

(ឯកបុត្តក)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.17.023 | ភាគទី ៣២)

ប្រុស​មាន​សទ្ធា​ត្រូវ​ប្រយ័ត្ន​ចំពោះ​លាភ​សក្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ។

 

(ឯកធីតុ)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.17.024 | ភាគទី ៣២)

ស្រី​មាន​សទ្ធា​ប្រយ័ត្ន​លាភ​សក្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ។

 

(សមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.17.025 | ភាគទី ៣២)

បញ្ហា​នៃ​លាភ​សក្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ។

 

(ទុតិយសមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.17.026 | ភាគទី ៣២)

ហេតុ​​​អន្តរាយ​នៃ​លាភ​សក្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ។

 

(តតិយសមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.17.027 | ភាគទី ៣២)

ល្អ​បើ​ស្គាល់​ហេតុ​និង​ផល​នៃ​លាភ​សក្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ។

 

(ឆវិ)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.17.028 | ភាគទី ៣២)

លាភ​សក្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ​ធ្វើ​អោយ​មាន​ដំបៅ​ជ្រៅ។

 

(រជ្ជុ)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.17.029 | ភាគទី ៣២)

លាភ​សក្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ​កាត់​ស្បែក​កាន់​តែ​ជ្រៅ។

 

(ភិក្ខុ)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.17.030 | ភាគទី ៣២)

កំុ​អោយ​អរហន្ត​រវល់​នឹង​លាភ​សក្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ។

 

ភេទវគ្គ ទី៤

(ភិន្)សូត្រ ទី១ (sut.sn.17.031 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(កុសលមូល)សូត្រ ទី២ (sut.sn.17.032 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(កុសលធម្ម)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.17.033 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(សុក្កធម្ម)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.17.034 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(អចិរបក្កន្ត)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.17.035 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បញ្ចរថសត)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.17.036 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(មាតុ)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.17.037 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បិតុសុត្តាទិឆក្ក )សូត្រ ទី៨-១៣ (sut.sn.17.038 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

រាហុលសំយុត្ត ទី៧

អប្បមាទវគ្គ ទី១

(ចក្ខុ)សូត្រ ទី១ (sut.sn.18.001 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(រូប)សូត្រ ទី២ (sut.sn.18.002 | ភាគទី ៣២)

អរិយសាវ័ក​អ្នក​ចេះ​ដឹង រមែង​នឿយ​ណាយ​ចំពោះ​អ្វីៗ?

 

(វិញ្ញាណ)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.18.003 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(សម្ផស្ស)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.18.004 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(វេទនា)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.18.005 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(សញ្ញា)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.18.006 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(សញ្ចេតនា)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.18.007 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(តណ្ហា)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.18.008 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ធាតុ)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.18.009 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ខន្ធ)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.18.010 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

អនុសយវគ្គ ទី២

(ចក្ខុ)សូត្រ ទី១ (sut.sn.18.011 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(រូបាទិសុត្តនវក) សូត្រ ទី២-១០ (sut.sn.18.012 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(អនុសយ)សូត្រ ទី១១ (sut.sn.18.021 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(អបគត)សូត្រ ទី១២ (sut.sn.18.022 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

លក្ខណសំយុត្ត ទី៨

អដ្ឋិសង្ខលិកវគ្គ ទី១

(អដ្ឋិ)សូត្រ ទី១ (sut.sn.19.001 | ភាគទី ៣២)

«ជន​ទាំង​ឡាយ​ណា មិន​ជឿ​ពាក្យត​ថាគត…»

 

(បេសិ)សូត្រ ទី២ (sut.sn.19.002 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បិណ្ឌ)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.19.003 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(និច្ឆវិ)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.19.004 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(អសិលោម)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.19.005 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(សត្តិ)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.19.006 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ឧសុលោម)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.19.007 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(សូចិលោម)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.19.008 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយសូចិលោម)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.19.009 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(កុម្ភណ្ឌ)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.19.010 | ភាគទី ៣២)

ផល​កម្ម របស់​អាមាត្យ ជា​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត​ទុច្ចរឹត ក្នុង​ក្រុង​រាជគ្រឺះ។

 

បារទារិកវគ្គ ទី២

(សសីសក)សូត្រ ទី១ (sut.sn.19.011 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(គូថខាទ)សូត្រ ទី២ (sut.sn.19.012 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(និច្ឆវិត្ថិ)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.19.013 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(មង្គុលិត្ថិ)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.19.014 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(កិលិនី)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.19.015 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(អសីសក)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.19.016 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បាបភិក្ខុ)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.19.017 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បាបភិក្ខុនី)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.19.018 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បាបសិក្ខមាន)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.19.019 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បាបសាមណេរ)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.19.020 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(បាបសាមណេរី)សូត្រ ទី១១ (sut.sn.19.021 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

ឱបម្មសំយុត្ត ទី៩

(កូដ)សូត្រ ទី១ (sut.sn.20.001 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(នខសិខ)សូត្រ ទី២ (sut.sn.20.002 | ភាគទី ៣២)

មនុស្ស​ត្រឡប់​បាន​មក​កើត​ជា​មនុស្ស​វិញ​មាន​តិច ឯ​សត្វ​ដែល​ធ្លាក់​ទៅ​អបាយ​ភូមិ​មាន​ច្រើន។

 

(កុល)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.20.003 | ភាគទី ៣២)

មេត្តាចេតោវិមុត្តិ ដែល​អ្នក​ណា​មួយ បាន​ចម្រើន​ហើយ ពួក​អមនុស្ស បៀត​បៀន​អ្នកនោះ​បាន​ដោយ​កម្រ។

 

(ឱក្ខា)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.20.004 | ភាគទី ៣២)

ការ​ចម្រើន​មេត្តា បន្តិច​ក្នុង​កាល​ទាំង​បី​មាន​ផល​ច្រើន ជាង​ទាន។

 

(សត្តិ)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.20.005 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ធនុគ្គហ)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.20.006 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(អាណិ)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.20.007 | ភាគទី ៣២)

ការ​​មិន​​ចូល​ចិត្ត​​ព្រះ​​សូត្រ ហើយ​​ត្រេក​អរ​​នឹង​​ការ​​បង្រៀន​​អនុវិទ្យាល័យ ធ្វើ​​ឲ្យ​​ព្រះ​​ធម៌​​នៅ​​ស្ងៀម។

 

(កលិង្គរ)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.20.008 | ភាគទី ៣២)

សេចក្តី​​ត្រេកអរ​​ក្នុង​​កាម មិន​​ត្រឹម​​តែ​​បំផ្លាញ​​ជាតិ​​ប៉ុណ្ណោះ​​ទេ សូម្បី​​តែ​​ព្រះ​សង្ឃ​​ក៏​ដោយ​ហាយនភាព។

 

(នាគ)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.20.009 | ភាគទី ៣២)

ពេល​កូន​ដំរី​មិន​យល់ពាក្យ និង​អត្ថន័យ។

 

(ពិឡារ)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.20.010 | ភាគទី ៣២)

ព្រះពុទ្ធ​បាន​ប្រៀបធៀប របៀប​ដែល​ឆ្មា និង​ភិក្ខុ តែង​ដល់​នូវ​សេចក្តី​វិនាស​ព្រោះ​អាហារ។

 

(សិង្គាល)សូត្រ ទី១១ (sut.sn.20.011 | ភាគទី ៣២)

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

 

(ទុតិយសិង្គាល)សូត្រ ទី១២ (sut.sn.20.012 | ភាគទី ៣២)

រឿង​ខ្លី គុណ​ធម៌​របស់​ចចក​ចាស់ និង​ភិក្ខុ។

 

ភិក្ខុសំយុត្ត ទី១០

(កោលិត)សូត្រ ទី១ (sut.sn.21.001 | ភាគទី ៣២)

ពោល​អំពី​ព្រះ​កោលិតៈ (មោគ្គល្លាន)។

 

(ឧបតិស្ស)សូត្រ ទី២ (sut.sn.21.002 | ភាគទី ៣២)

ពោល​អំពី​ព្រះ​ឧបតិស្សៈ (សារីបុត្ត)។

 

(ឃដ)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.21.003 | ភាគទី ៣២)

ពោល​អំពីសេចក្តី​ប្រៀប​ដូច​ជា​ឆ្នាំង។

 

(នវ)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.21.004 | ភាគទី ៣២)

ភិក្ខុ​ថ្មី​មួយ​រូប ក៏​ចូល​ទៅ​កាន់​វិហារ ជា​អ្នក​មិន​មាន​សេចក្តី​ខ្វល់​ខ្វាយ មិន​ជួយ​ធ្វើ​នូវ​ការ​ខ្វល់​ខ្វាយ ដល់​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ។

 

(សុជាត)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.21.005 | ភាគទី ៣២)

ពោល​អំពី​ព្រះសុជាត​ត្ថេរ។

 

(លកុណ្ឌកភទ្ទិយ)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.21.006 | ភាគទី ៣២)

អំពី​លកុណ្ឌកភទ្ទិយ​ត្ថេរ។

 

(វិសាខ)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.21.007 | ភាគទី ៣២)

ពោល​អំពី​ព្រះ​វិសាខ​ត្ថេរ។

 

(នន្ទ)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.21.008 | ភាគទី ៣២)

ពោល​អំពី​ព្រះ​នន្ទ​ត្ថេរ។ «អង្កាល់​ទៅ ទើប​តថាគត​ឃើញ​នន្ទ ថា​ជា​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត…ធុតង្គ…។

 

(តិស្ស)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.21.009 | ភាគទី ៣២)

ពោល​អំពី​ព្រះ​តិស្ស​ត្ថេរ។

 

(ថេរនាមក)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.21.010 | ភាគទី ៣២)

ពោល​អំពី​ព្រះ​ភិក្ខុ​នាម​ជា​ថេរៈ។

 

(មហាកប្បិន)សូត្រ ទី១១ (sut.sn.21.011 | ភាគទី ៣២)

«…អ្នក​ទាំង​ឡាយ ឃើញ​ភិក្ខុ​នោះ កំពុង​ដើរ​មក មាន​សម្បុរស រាង​តូ​ចស្តើង មាន​ច្រមុះ​កោង ឬ​ទេ?»

 

(សហាយក)សូត្រ ទី១២ (sut.sn.21.012 | ភាគទី ៣២)

ពោល​អំពី​ព្រះ​ភិក្ខុ​ពីរ​រូប​ជា​សំឡាញ់​នឹង​គ្នា។

 
 

km/tipitaka/sut/sn/sut.sn.v2.txt · ពេលកែចុងក្រោយ: 2023/04/02 02:18 និពន្ឋដោយ Johann