User Tools

Site Tools


Translations of this page?:
km:tipitaka:vin:cv:index

ព្រះត្រៃបិដក » វិន័យបិដក »

ចុល្លវគ្គ មាតិកា



vin cv បាលី cs-km: vin.cv អដ្ឋកថា: vin.cv_att PTS: ?

ចុល្លវគ្គ

មាតិកា

ធ្វើ​​ឡើង​​សម្រាប់​​ព្រះ​​សង្ឃ​ ដោយ​

ពុទ្ធ​បរិស័ទ នៃ sangham.net

សង្ខេប

?

កម្មក្ខន្ធកៈ (ទី១)

កម្មក្ខន្ធកៈ (ទី១)

(តជ្ជនីយកម្មជាបឋម ទី១) (vin.cv.01.01 | ភាគ ទី៩)

(?)

 
(តជ្ជនីយកម្មមានចំនួន១២ក្នុងអធម្មកម្ម) (vin.cv.01.01.01)

(?)

 
(តជ្ជនីយកម្មមានចំនួន១២ក្នុងធម្មកម្ម) (vin.cv.01.01.02)

(?)

 
(តជ្ជនីយកម្ម ដែលសង្ឃប្រាថ្នានឹងធ្វើ មានចំនួន៦) (vin.cv.01.01.03)

(?)

 
(វត្ត១៨ក្នុងតជ្ជនីយកម្ម) (vin.cv.01.01.04)

(?)

 
(តជ្ជនីយកម្មដែលសង្ឃមិនត្រូវរម្ងាប់ មានចំនួន១៨) (vin.cv.01.01.05)

(?)

 
(តជ្ជនីយកម្មដែលសង្ឃត្រូវរម្ងាប់ មានចំនួន១៨) (vin.cv.01.01.06)

(?)

 
(និយស្សកម្មជាគំរប់ពីរ ទី២) (vin.cv.01.02 | ភាគ ទី៩)

(?)

 
(និយស្សកម្ម មានចំនួន១២ក្នុងអធម្មកម្ម) (vin.cv.01.02.01)

(?)

 
(និយស្សកម្ម មានចំនួន១២ក្នុងធម្មកម្ម) (vin.cv.01.02.02)

(?)

 
(និយស្សកម្ម ដែលសង្ឃប្រាថ្នានឹងធ្វើ មានចំនួន៦) (vin.cv.01.02.03)

(?)

 
(វត្ត១៨ក្នុងនិយស្សកម្ម) (vin.cv.01.02.04)

(?)

 
(និយស្សកម្ម មានចំនួន១៨ ដែលសង្ឃមិនត្រូវរម្ងាប់) (vin.cv.01.02.05)

(?)

 
(និយស្សកម្ម មានចំនួន១៨ ដែលសង្ឃត្រូវរម្ងាប់) (vin.cv.01.02.06)

(?)

 
(បព្វាជនីយកម្ម ទី៣) (vin.cv.01.03 | ភាគ ទី៩)

(?)

 
(បព្វាជនីយកម្ម មានចំនួន១២ក្នុងអធម្មកម្ម) (vin.cv.01.03.01)

(?)

 
(បព្វាជនីយកម្ម មានចំនួន១២ក្នុងធម្មកម្ម) (vin.cv.01.03.02)

(?)

 
(បព្វាជនីយកម្ម មាន១៤ ដែលសង្ឃប្រាថ្នា) (vin.cv.01.03.03)

(?)

 
(វត្ត១៨ ក្នុងបព្វាជនីយកម្ម) (vin.cv.01.03.04)

(?)

 
(វត្ត១៨ ដែលសង្ឃមិនត្រូវរម្ងាប់ ក្នុងបព្វាជនីយកម្ម) (vin.cv.01.03.05)

(?)

 
(វត្ត១៨ ដែលសង្ឃត្រូវរម្ងាប់ក្នុង បព្វាជនីយកម្ម) (vin.cv.01.03.06)

(?)

 
(បដិសារណីយកម្ម ទី៤) (vin.cv.01.04 | ភាគ ទី៩)

(?)

 
(អធម្មកម្មមានចំនួន១២ ក្នុងបដិសារណីយកម្ម) (vin.cv.01.04.01)

(?)

 
(ធម្មកម្មមាន១២ ក្នុងបដិសារណីយកម្ម) (vin.cv.01.04.02)

(?)

 
(បដិសារណីយកម្ម មានប្រាំៗ បួនលើក ដែលសង្ឃប្រាថ្នា) (vin.cv.01.04.03)

(?)

 
(វត្ត១៨ ក្នុងបដិសារណីយកម្ម) (vin.cv.01.04.04)

(?)

 
(អង្គមានចំនួន១៨ ដែលសង្ឃមិនត្រូវរម្ងាប់ ក្នុងបដិសារណីយកម្ម) (vin.cv.01.04.05)

(?)

 
(អង្គមានចំនួន១៨ ដែលសង្ឃត្រូវរម្ងាប់ ក្នុងបដិសារណីយកម្ម) (vin.cv.01.04.06)

(?)

 
(ឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនឃើញអាបត្តិ ជាគំរប់៥) (vin.cv.01.05 | ភាគ ទី៩)

(?)

 
(អធម្មកម្ម មានចំនួន១២ ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនឃើញអាបត្តិ) (vin.cv.01.05.01)

(?)

 
(ធម្មកម្ម មានចំនួន១២ ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនឃើញអាបត្តិ) (vin.cv.01.05.02)

(?)

 
(ឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនឃើញអាបត្តិ មានចំនួន៦ ដែលសង្ឃប្រាថ្នា) (vin.cv.01.05.03)

(?)

 
(វត្ត៤៣ ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះការមិនឃើញអាបត្តិ) (vin.cv.01.05.04)

(?)

 
(វត្ត៤៣ ដែលសង្ឃមិនត្រូវរម្ងាប់ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនឃើញអាបត្តិ) (vin.cv.01.05.05)

(?)

 
(វត្តមានចំនួន៤៣ ដែលសង្ឃត្រូវរម្ងាប់ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនឃើញអាបត្តិ) (vin.cv.01.05.06)

(?)

 
(ឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនសំដែងអាបត្តិចេញ ជាគំរប់៦) (vin.cv.01.06 | ភាគ ទី៩)

(?)

 
(អធម្មកម្ម មានចំនួន១២ ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនសំដែងអាបត្តិ) (vin.cv.01.06.01)

(?)

 
(ធម្មកម្ម មានចំនួន១២ ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនសំដែងអាបត្តិ) (vin.cv.01.06.02)

(?)

 
(វត្តមានចំនួន៦ ដែលសង្ឃប្រាថ្នា ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនសំដែងអាបត្តិចេញ) (vin.cv.01.06.03)

(?)

 
(វត្ត៤៣ ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនសំដែងអាបត្តិចេញ) (vin.cv.01.06.04)

(?)

 
(វត្ត៤៣ ដែលសង្ឃមិនត្រូវរម្ងាប់ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនសំដែងអាបត្តិចេញ) (vin.cv.01.06.05)

(?)

 
(វត្ត៤៣ ដែលសង្ឃត្រូវរម្ងាប់ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនសំដែងអាបត្តិ) (vin.cv.01.06.06)

(?)

 
(ឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនលះទិដ្ឋិអាក្រក់ចេញ ជាគំរប់៧) (vin.cv.01.07 | ភាគ ទី៩)

(?)

 
(អធម្មកម្ម ១២ ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនលះបង់ទិដ្ឋិអាក្រក់) (vin.cv.01.07.01)

(?)

 
(កម្មប្រកបដោយធម៌ មានចំនួន១២ ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនលះបង់ទិដ្ឋិអាក្រក់) (vin.cv.01.07.02)

(?)

 
(កម្មមានចំនួន៦លើក ដែលសង្ឃប្រាថ្នា ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនលះបង់ទិដ្ឋិអាក្រក់ចេញ) (vin.cv.01.07.03)

(?)

 
(វត្ត១៨ ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនលះបង់ទិដ្ឋិអាក្រក់) (vin.cv.01.07.04)

(?)

 
(អង្គមានចំនួន១៨ ដែលសង្ឃមិនត្រូវរម្ងាប់ ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនលះបង់ទិដ្ឋិអាក្រក់ចេញ) (vin.cv.01.07.05)

(?)

 
(អង្គមានចំនួន១៨ ដែលសង្ឃត្រូវរម្ងាប់ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនលះទិដ្ឋិអាក្រក់ចេញ) (vin.cv.01.07.06)

(?)

 

បារិវាសិកក្ខន្ធកៈ (ទី២)

សមុច្ចយក្ខន្ធកៈ (ទី៣)

សមុច្ចយក្ខន្ធកៈ (ទី៣)

(សុក្កវិស្សដ្ឋិ ទី១) (vin.cv.03.01 | ភាគ ទី៩)

(?)

 
(អប្បដិច្ឆន្នមានត្តៈ) (vin.cv.03.01.01)

(?)

 
(អប្បដិច្ឆន្នអព្ភានៈ) (vin.cv.03.01.02)

(?)

 
(ឯកាហប្បដិច្ឆន្នបរិវាស) (vin.cv.03.01.03)

(?)

 
(ឯកាហប្បដិច្ឆន្នមានត្តៈ) (vin.cv.03.01.04)

(?)

 
(ឯកាហប្បដិច្ឆន្នអព្ភានៈ) (vin.cv.03.01.05)

(?)

 
(បញ្ចាហប្បដិច្ឆន្នបរិវាស) (vin.cv.03.01.06)

(?)

 
(បារិវាសិកមូលាយបដិកស្សនា) (vin.cv.03.01.07)

(?)

 
(មានត្តារហមូលាយបដិកស្សនា) (vin.cv.03.01.08)

(?)

 
(តិកាបត្តិមានត្តៈ) (vin.cv.03.01.09)

(?)

 
(មានត្តចារិកមូលាយបដិកស្សនា) (vin.cv.03.01.10)

(?)

 
(អព្ភានារហមូលាយបដិកស្សនា) (vin.cv.03.01.11)

(?)

 
(មូលាយបដិកស្សិតអព្ភានៈ) (vin.cv.03.01.12)

(?)

 
(បក្ខប្បដិច្ឆន្នបរិវាស) (vin.cv.03.01.13)

(?)

 
(បក្ខបារិវាសិកមូលាយបដិកស្សនា) (vin.cv.03.01.14)

(?)

 
(សមោធានបរិវាស) (vin.cv.03.01.15)

(?)

 
(មានត្តារហមូលាយបដិកស្សនាទិ) (vin.cv.03.01.16)

(?)

 
(តិកាបត្តិមានត្តៈ) (vin.cv.03.01.17)

(?)

 
(មានត្តចារិកមូលាយបដិកស្សនាទិ) (vin.cv.03.01.18)

(?)

 
(អព្ភានារហមូលាយបដិកស្សនាទិ) (vin.cv.03.01.19)

(?)

 
(បក្ខប្បដិច្ឆន្នអព្ភានៈ) (vin.cv.03.01.20)

(?)

 
(បរិវាស ទី២) (vin.cv.03.02 | ភាគ ទី៩)

(?)

 
(អគ្ឃសមោធានបរិវាស) (vin.cv.03.02.01)

(?)

 
(សព្ពចិរប្បដិច្ឆន្នអគ្ឃសមោធានៈ) (vin.cv.03.02.02)

(?)

 
(ទ្វេមាសបរិវាស) (vin.cv.03.02.03)

(?)

 
(ទ្វេ មាសា បរិវសិតព្ពវិធិ) (vin.cv.03.02.04)

(?)

 
(សុទ្ធន្តបរិវាស) (vin.cv.03.02.05)

(?)

 
(ចត្តាលីសកៈ ទី៣) (vin.cv.03.03 | ភាគ ទី៩)

(?)

 
(ឆត្តិំសកៈ ទី៤) (vin.cv.03.04 | ភាគ ទី៩)

(?)

 
(មានត្តសតកៈ ទី៥) (vin.cv.03.05 | ភាគ ទី៩)

(?)

 
(សមូលាយសមោធានបរិវាសចតុស្សតៈ ទី៦) (vin.cv.03.06 | ភាគ ទី៩)

(?)

 
(បរិមាណាទិវារអដ្ឋកៈ ទី៧) (vin.cv.03.07 | ភាគ ទី៩)

(?)

 
(ទ្វេភិក្ខុវារឯកាទសកៈ ទី៨) (vin.cv.03.08 | ភាគ ទី៩)

(?)

 
(មូលាយអវិសុទ្ធិនវកៈ ទី៩) (vin.cv.03.09 | ភាគ ទី៩)

(?)

 
(ទុតិយនវកំ ទី១០) (vin.cv.03.10 | ភាគ ទី៩)

(?)

 
(តតិយនវកៈ ទី១១) (vin.cv.03.11 | ភាគ ទី៩)

(?)

 

សមថក្ខន្ធកៈ (ទី៤)

សមថក្ខន្ធកៈ (ទី៤)

(សម្មុខាវិនយ ទី១) (vin.cv.04.01 | ភាគ ទី១០)

(?)

 
(កណ្ហបក្ខនវក) (vin.cv.04.01.01)

(?)

 
(សុក្កបក្ខនវក) (vin.cv.04.01.02)

(?)

 
(សតិវិនយ ទី២) (vin.cv.04.02 | ភាគ ទី១០)

(?)

 
(អមូឡ្ហវិនយ ទី៣) (vin.cv.04.03 | ភាគ ទី១០)

(?)

 
(បដិញ្ញាតករណៈ ទី៤) (vin.cv.04.04 | ភាគ ទី១០)

(?)

 
(យេភុយ្យសិកា ទី៥) (vin.cv.04.05 | ភាគ ទី១០)

(?)

 
(តស្សបាបិយសិកា ទី៦) (vin.cv.04.06 | ភាគ ទី១០)

(?)

 
(អធម្មកម្មទ្វាទសកៈ) (vin.cv.04.06.01)

(?)

 
(ធម្មកម្មទ្វាទសកៈ) (vin.cv.04.06.02)

(?)

 
(អាកង្ខមានឆក្ក) (vin.cv.04.06.03)

(?)

 
(អដ្ឋារសវត្ត) (vin.cv.04.06.04)

(?)

 
(តិណវត្ថារក ទី៧) (vin.cv.04.07 | ភាគ ទី១០)

(?)

 
(អធិករណៈ ទី៨) (vin.cv.04.08 | ភាគ ទី១០)

(?)

 
(អធិករណវូបសមនសមថៈ ទី៩) (vin.cv.04.09 | ភាគ ទី១០)

(?)

 
(សម្មុខាវិនយ) (vin.cv.04.09.01)

(?)

 
(ឧព្ពាហិកាយវូបសមន) (vin.cv.04.09.02)

(?)

 
(យេភុយ្យសិកាវិនយ) (vin.cv.04.09.03)

(?)

 
(តិវិធសលាកគ្គាហៈ) (vin.cv.04.09.04)

(?)

 
(សតិវិនយ) (vin.cv.04.09.05)

(?)

 
(អមូឡ្ហវិនយ) (vin.cv.04.09.06)

(?)

 
(តស្សបាបិយសិកាវិនយ) (vin.cv.04.09.07)

(?)

 
(បដិញ្ញាតករណៈ) (vin.cv.04.09.08)

(?)

 
(តិណវត្ថារកៈ) (vin.cv.04.09.09)

(?)

 

ខុទ្ទកវត្ថុក្ខន្ធកៈ (ទី៥)

សេនាសនក្ខន្ធកៈ (ទី៦)

សេនាសនក្ខន្ធកៈ (ទី៦)

(បឋមភាណវារៈ ទី១) (vin.cv.06.01 | ភាគ ទី១០)

(?)

 
(វិហារានុជាននៈ) (vin.cv.06.01.01)

រឿង​​​អំពីគហបតីឧបាសក ប្រាថ្នា​ធ្វើ​វិហារ (ទីលំនៅ) ​ថ្វាយ​ភិក្ខុ​សង្ឃ​ និង​ពុទ្ធានុញ្ញាតវិហារ (អ្វី​ដែល​អ្នកសម្គាល់​ថា​ជាវិហារ តាម​ពិត​មាន​ន័យ​ថា រោងឱបោសថ វិហារ​មាន​ន័យថាទីលំនៅ កុដិ) ទ្វារ បង្អួច កន្ទេល គ្រែ… សម្រាប់​ព្រះ​សង្ឃ។

 
(មញ្ចបីឋាទិអនុជាននៈ) (vin.cv.06.01.02)

ព្រះ​ពុទ្ធអនុញ្ញាត​​គ្រែ​ តាំង ​ខ្នើយ ពូក ផង ​ដែរ​ កអី ​នូវ​ប្រ​ភេទ​ផ្សេងៗ​គ្នា និង​កំណត់ទំហំ និងម៉ូត ​សម្រាប់​ប្រើ​ប្រាស់​សម​គួរ។

 
(សេតវណ្ណាទិអនុជាននៈ) (vin.cv.06.01.03)

ការ​អនុញ្ញាត ដល់​ការ​បូក​លាប​ជញ្ជាំង និង​ពណ៌​ច្រើន​ផ្នែក (ស ខ្មៅ និងដី) សម្រាប់​ទី​លំនៅ។

 
(បដិភានចិត្តបដិក្ខេប) (vin.cv.06.01.04)

អ្នក​ប្រហែល​ជា​ឆ្ងល់​ថា តើព្រះ​ពុទ្ធធ្លាប់​បាន​អនុញ្ញាត​គូរ​គំនូរ​រូប​មនុស្ស ទេវតា និង ទេស​ភាព ក្នុង​វិហារ និង​អាសនៈ។

 
(ឥដ្ឋកាចយាទិអនុជាននៈ) (vin.cv.06.01.05)

ព្រះ​ពុទ្ធអនុញ្ញាតរចនា និង​បន្ថែម​​ផ្សេងៗ ចំពោះ​វិហារ (ទី​ជម្រក)។

 
(ឧបដ្ឋានសាលាអនុជាននៈ) (vin.cv.06.01.06)

ការ​អនុញ្ញាត​​ឧបដ្ឋាន​សាលា (សាលា​ឆាន់) និង​ការ​​រចនា ផង​ដែរ​រោង​សម្រាប់​ដាក់​ទឹកឆាន់​ និង​រោងតូចៗ​ផ្សេង​ទៀត។

 
(បាការាទិអនុជាននៈ អារាមបរិក្ខេបអនុជាននៈ) (vin.cv.06.01.07)

ការ​​អនុញ្ញាត​​ជញ្ជាំង​វិហារ (ទី​ជម្រក) និង​ការ​អនុញ្ញាត​បន្ទប់​ទឹក រោង​ភ្លើង របង ទ្វារ …ផង​ដែរ ដម្បូល (ពេល​ប្រាសាទ​ត្រូវ​បាន​ប្រគេន​)។

 
(ទុតិយភាណវារៈ ទី២) (vin.cv.06.02 | ភាគ ទី១០)

(?)

 
(អនាថបិណ្ឌិកវត្ថុ) (vin.cv.06.02.01)

អនាថបណ្ឌិកបាន​ចាប់​អារម្មណ៍ ដោយ​គ្រាន់​តែ​ឭ​ពាក្យ «ពុទ្ធោ» ក៏​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​ជួប​ព្រះ​ពុទ្ធ​ជា​លើក​ដំបូង និង​​បាន​​សម្រេច​សោតាបត្ត​ផលនៅ​ពេលនោះ។ បន្ទាប់​មក​គាត់​ប្រាថ្នា ​ដើម្បី​កសាង​អារាម​ទាំង​មូល ដ៏ល្បី​គឺ​វត្ត​ជេតពន។

 
(នវកម្មទានៈ) (vin.cv.06.02.02)

អ្នក​ប្រហែលឆ្ងល់​ថាវា​តាម​ពិតជា​ការ​កិច្ច សម្រាប់​ព្រះ​សង្ឃ​ដើម្បី​មើលថែ​រក្សា និង​ជួយ​នៅពេល​មាន​​​ការ​កសាង។ ​ការ​អនុញ្ញាត​ដើម្បី​សង្ឃឲ្យនូវនវកម្ម ដល់​ព្រះ​​សង្ឃ​ដែល​មើល​ការ​ខុស​ត្រូវ។

 
(អគ្គាសនាទិអនុជាននៈ) (vin.cv.06.02.03)

តើ​ព្រះ​​សង្ឃណា​មួយ​គួរ​ទទួល​ការ​បម្រើ​ជា​មុន? តើ​នរណា​ត្រូវ​គោរព​អ្នក​ណា? តាម​កំណើត​ប្រសើរ ឬតាម​ការ​ចេះ​ដឹង ឬ​តាម​ការ​សម្រេច​មគ្គ​ផល? ដល់​រឿង​និទានសម្លាញ់​៣នាក់ ព្រះ​ពុទ្ធ​ធ្វើ​សេចក្ដី​បញ្ជាក់​ច្បាស់​ថា តាម​លំ​ដាប់​នៃចំនួ​វស្សា។

 
(អវន្ទិយាទិបុគ្គលា) (vin.cv.06.02.04)

តើបុគ្គល​ណា​ដែល​មិន​គួរ​ទទួល​​ការសំពះ និង​បុគ្គល​​ណា​ដែល​ត្រូវតែ​ទទួល​ការសំពះ?

 
(អាសនប្បដិពាហនបដិក្ខេប) (vin.cv.06.02.05)

តាមធម្ម​វិន័យ ព្រះ​សង្ឃ​អង្គ​ណា គួរ​តែ​ទទួល​ទីអាសនៈជាអាទិ៍ (ជាមុន)។

 
(គិហិវិកតអនុជាននៈ) (vin.cv.06.02.06)

ភិក្ខុ​សង្ឃ​មួយ​ចំនួន បាន​ចាប់​ផ្ដើម ប្រើ​ប្រាស់​កម្រាលអង្គុយ​​ប្រណិត​ដ៏មាន​តម្លៃ។ ព្រះ​ពុទ្ធបាន​បញ្ញត្តិ​សិក្ខា​បទ​បន្ថែម​កំុឲ្យ​ការ​មិន​គួរ​កើត​ឡើង។

 
(ជេតវនវិហារានុមោទនា) (vin.cv.06.02.07)

ព្រះ​ពុទ្ធឲ្យ​សេចក្ដី​បន្តត្រេកអរ (អនុមោទនា)​ ទៅ​អនាថបណ្ឌិក បន្ទាប់​ពីសង្ឃសប្បុរសទានដ៏សទ្ធាពិត។

 
(អាសនប្បដិពាហនាទិ) (vin.cv.06.02.08)

ការ​​បណ្ដេញ​​ភិក្ខុ​ដទៃ៖ ការ​បញ្ញត្តិ​ដើម្បី​ចៀស​វាង​ចាប់ឱកាស​របស់​គេ​។

 
(សេនាសនគ្គាហាបកសម្មុតិ) (vin.cv.06.02.09)

ព្រះ​ពុទ្ធ​បញ្ញត្តិពីលក្ខណៈ​របស់​បុគ្គល​ដែល​គួរ​ប្រគល់ និង​ចាត់​ចែង​ទី​សេនាសនៈ ហើយ​​វិធីការ​ដើម្បី​​សម្រេច។

 
(តតិយភាណវារៈ ទី៣) (vin.cv.06.03 | ភាគ ទី១០)

(?)

 
(អវិស្សជ្ជិយវត្ថុ) (vin.cv.06.03.01)

វត្ថុ​៥​យ៉ាង នៅ​ពេល​ប្រគេន​ដល់​សង្ឃ មិន​មាន​នរណា​មានសិទ្ធិ​លះ​បាន (ហើយ​នៅ​ពេល​រួច​រាល់ មិនទាន់រួចពីការ​លះ​ ប៉ុន្តែ​នៅតែ​ជា​របស់​សង្ឃ​) ទីអាសនៈ ទីអារាម គ្រឿងសង្ហា​រឹម សម្ភារៈ និងវត្ថុ​សម្រាប់​កសាង។

 
(អវេភង្គិយវត្ថុ) (vin.cv.06.03.02)

វត្ថុ​៥​យ៉ាង នៅ​ពេល​ប្រគេន​ដល់​សង្ឃ មិន​មាន​នរណា​មានសិទ្ធិ​ចែកបាន។

 
(នវកម្មទានកថា) (vin.cv.06.03.03)

ព្រះ​ពុទ្ធបញ្ញត្តិ​សេចក្ដី​លម្អិត សម្រាប់​ការ​មើល​ខុស​ត្រូវ​លើ​កសាង​និង​ថែរក្សា។មែន គ្មាន​ឱកាស​ដែល​មិន​ខ្វល់​សោះ និង​មិនសម​គួរពោល​ថា «អនិច្ចា»​ ។

 
(អញ្ញត្របរិភោគបដិក្ខេបាទិ) (vin.cv.06.03.04)

ការ​បញ្ញត្តិ​ច្រើន​ផ្នែក ចំពោះ​ការ​រៀប​ចំ​និង​ប្រើ​ប្រាស់វត្ថុ ត្រឹម​ត្រូវ និង​រក្សា​អនាម័យ។ គ្មាន​ទេដែលចេះតែប្រើប្រាស់វត្ថុមួយៗ តាមវេទនា និង​តាម​តែ​ការ​ពេញ​ចិត្ត​របស់​ខ្លួន ឬ​តាម​ការ​ស្រួល ទេ។

 
(សង្ឃភត្តាទិអនុជាននៈ) (vin.cv.06.03.05)

ពីព្រោះតែព្រះភិក្ខុសង្ឃ មានសេចក្ដី​លំបាក ដើម្បី​ទទួល​ចង្ហាន់​បិណ្ឌ​បាត ក្នុង​វេលា​ស្រុក​កើត​ទុរភិក្ស (ស្រុកអត់បាយ) ព្រះ​ពុទ្ធ​បានអនុញ្ញាត​នូវ ឱកាស​ខ្លះ ដើម្បី​ទទួលចង្ហាន់​ក្រៅ​អំពី​បិណ្ឌ​បាត។

 
(ភត្តុទ្ទេសកសម្មុតិ) (vin.cv.06.03.06)

ព្រះ​ពុទ្ធ​បញ្ញត្តសម្មតិ​ភិក្ខុ ដែលទទួលកិច្ច​រៀប​ចំ​ភត្ត។ សូម​មើល​ ភត្តុទ្ទេសកសូត្រ នៅ អង្គុត្តរនិកាយ ​ដែរ។

 
(សេនាសនបញ្ញាបកាទិសម្មុតិ) (vin.cv.06.03.07)

ការ​បញ្ញត្ត សម្មតិ​ភិក្ខុ​សម្រាប់ រៀប​ចំក្រាល​អាសនៈ​ ចីវរ ទឹក​ផ្លែ​ឈើ …។

 
(អប្បមត្តកវិស្សជ្ជកសម្មុតិ) (vin.cv.06.03.08)

ការ​បញ្ញត្តសម្រាប់​បែង​ចែក​បរិក្ខាតិចតួច និងភេសជ្ជៈ។

 
(សាដិយគ្គាហាបកាទិសម្មុតិ) (vin.cv.06.03.09)

(?)

 

សង្ឃភេទក្ខន្ធកៈ (ទី៧)

វត្តក្ខន្ធកៈ (ទី៨)

វត្តក្ខន្ធកៈ (ទី៨)

(អាគន្តុកវត្តកថា ទី១) (vin.cv.08.01 | ភាគ ទី១១)

បវេណី (វត្ត) ​​សម្រាប់​​ភិក្ខុ​​ដែល​​ចូល​​មកអារាម​​​ថ្មី។

 
(អាវាសិកវត្តកថា ទី២) (vin.cv.08.02 | ភាគ ទី១១)

វចីកម្ម​​របស់​​ភិក្ខុ​​ដែល​​តទល់​​នឹង​​ភិក្ខុ​​ ដែល​​ទើប​​មក​​ថ្មី។

 
(គមិកវត្តកថា ទី៣) (vin.cv.08.03 | ភាគ ទី១១)

បវេណី​​​សម្រាប់​​ភិក្ខុ​ ដែល​​ចេញ​​ពី​​ទី​​មួយ។

 
(អនុមោទនវត្តកថា ទី៤) (vin.cv.08.04 | ភាគ ទី១១)

ទំនៀម​ទម្លាប់​ទាក់​ទង​នឹង​អនុមោទនា។

 
(ភត្តគ្គវត្តកថា ទី៥) (vin.cv.08.05 | ភាគ ទី១១)

សំណុំ​នៃ​សុជីវធម៌ និង​អាកប្ប​កិរិយា​ទូទៅ។

 
(បិណ្ឌចារិកវត្តកថា ទី៦) (vin.cv.08.06 | ភាគ ទី១១)

ទំនៀម​ទម្លាប់​នៃ​ការ«សុំទាន»។

 
(អារញ្ញិកវត្តកថា ទី៧) (vin.cv.08.07 | ភាគ ទី១១)

ក្បួន​​សម្រាប់​​ភិក្ខុ​ ដែល​​គង់​​ក្នុង​​ព្រៃ។

 
(សេនាសនវត្តកថា ទី៨) (vin.cv.08.08 | ភាគ ទី១១)

វិធាន​នៃ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ចំពោះ​លំនៅដ្ឋាន។

 
(ជន្តាឃរវត្តកថា ទី៩) (vin.cv.08.09 | ភាគ ទី១១)

(?)

 
(វច្ចកុដិវត្តកថា ទី១០) (vin.cv.08.10 | ភាគ ទី១១)

(?)

 
(ឧបជ្ឈាយវត្តកថា ទី១១) (vin.cv.08.11 | ភាគ ទី១១)

(?)

 
(សទ្ធិវិហារិកវត្តកថា ទី១២) (vin.cv.08.12 | ភាគ ទី១១)

(?)

 
(អាចរិយវត្តកថា ទី១៣) (vin.cv.08.13 | ភាគ ទី១១)

(?)

 
(អន្តេវាសិកវត្តកថា ទី១៤) (vin.cv.08.14 | ភាគ ទី១១)

(?)

 

បាតិមោក្ខដ្ឋបនក្ខន្ធកៈ (ទី៩)

ភិក្ខុនីខន្ធកៈ (ទី១០)

ភិក្ខុនីខន្ធកៈ (ទី១០)

(បឋមភាណវារៈ ទី១) (vin.cv.10.01 | ភាគ ទី១១)

(?)

 
(មហាបជាបតិគោតមីវត្ថុ) (vin.cv.10.01.01)

(?)

 
(អដ្ឋគរុធម្ម) (vin.cv.10.01.02)

ព្រះពុទ្ធ​​ទ្រង់​​ប្រទាន​​លក្ខខណ្ឌ​ (គរុធម៌ទាំង ៨) ទទួល​​ភិក្ខុនី ក្នុង​​សាសនា​ ដល់​ម្តាយចិញ្ចឹមពី​អតីត​របស់​ព្រះអង្គ។

 
(ភិក្ខុនីឧបសម្បទានុជាននៈ) (vin.cv.10.01.03)

(?)

 
(ទុតិយភាណវារៈ ទី២) (vin.cv.10.02 | ភាគ ទី១១)

(?)

 
(តតិយភាណវារៈ ទី៣) (vin.cv.10.03 | ភាគ ទី១១)

(?)

 

បញ្ចសតិកក្ខន្ធកៈ (ទី១១)

សត្តសតិកក្ខន្ធកៈ (ទី១២)

km/tipitaka/vin/cv/index.txt · ពេលកែចុងក្រោយ: 2023/03/15 12:47 និពន្ឋដោយ Johann